划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

第二课百舸争流的思想某位学者问一位民工。“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”学者说：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”你同意这种观点吗？为什么？•不同意。•唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维），但也追求精神的满足：唯心主义者承认思维决定存在，但也不是不食人间烟火.一、唯物主义和唯心主义的划分标准与根本观点对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。1.唯物主义的根本观点：意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（分歧）：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质。2.唯心主义的根本观点：A“天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？”_______B“气者，理之依也”_______C“心外无物，心外无事，心外无理”_______D“存在即被感知”_______E“世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的火。”_______F“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用”_______G“菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。”_______判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义两千多年来。唯物主义哲学经历了一个逐步发展提高的过程，从古代的朴素唯物主义到近代的机械唯物主义，再到马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。（一）古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。这种观点有什么优点和局限性？二、唯物主义的基本形态古代朴素唯物主义的合理性和局限性。A、合理性：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。B、局限性：不是科学的世界观a.把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态b.具有猜测性，没有科学根据。c.不系统性17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。英国化学家约翰·道尔顿在1803年发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。伽森狄和霍尔巴赫是形而上学唯物主义的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上所有的事物，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。上述材料体现了哪一种唯物主义的观点?这种观点有什么优点和局限性?（二）近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义的合理性和局限性。A、合理性：把物质归结为自然科学意义上的原子，丰富和发展了唯物主义。B、局限性：不是科学的世界观a.把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念b.缺少辨证思想（机械的）c.在社会历史观上是唯心的（不彻底的）（三）辨证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯物论和辩证法的统一；对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的；是科学的世界观也是科学的方法论；基本形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证历史唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(水火气等）把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性2、意识具有主观能动性。唯物主义三种形态比较谁决定谁呢？A.物是观念的集合B.上帝支配着地球上的万事万物C.心外无物D.存在就是被感知E.我思故我在根本观点：意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识。唯心主义形态基本观点主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。1.主观唯心主义花的苦恼１真累啊……王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花的苦恼２这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉……比较烦，比较郁闷。思考：结合课本13页探究分析人的灵明和万事万物的关系“眼开则花开，眼闭则花寂”“心外无物”———（明）王守仁（阳明）“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”——贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——（南宋）陆九渊主观唯心主义时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。——《坛经》心有多大，舞台就有多大。——央视广告（二）客观唯心主义“绝对精神”产生自然界和人类社会世界是“理念”的影子唯心主义形态基本观点主观唯心主义客观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。2.客观唯心主义1、存在即被感知。物是观念的集合。2、生死有命,富贵在天。3、道生一，一生二，二生三，三生万物。4、眼开则花明，眼闭则花寂。5、掩耳盗铃、画饼充饥6、中外“神创论”7、我思故我在辨别：四、辩证法与形而上学唯物主义辨证的形而上学的唯心主义辨证的形而上学的哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。思考：如果一位同学在这次学段考试中政治成绩是52分，如何评价？两个对子与两大阵营哲学中的两个对子辩证唯物主义形而上学唯物主义辩证唯心主义形而上学唯心主义唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛盾的。世界的本原是物质，否认运动、否认发展，否认联系世界的本原是精神，世界是一个不断运动变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。世界本原是精神，否认运动，否认发展，否认联系注意！！！两个基本哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的（谁为第一性）。两个分歧（对立、斗争）唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。唯物主义和唯心主义根本观点三种形态根本观点两种形态古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义唯物主义合理性局限性唯心主义辩证法形而上学1、你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个：•A.唯物主义命题•B.唯心主义命题•C.悲观主义命题•D.教条主义命题思考题：2、朱熹说：“总天地万物”的“太极”，“动而生阳”，“静而生阴”，“动极而静”，“静极而动”。这种运动观属于：•A.主观唯心主义的运动观•B.客观唯心主义的运动观•C.辩证唯物主义的运动观•D.形而上学的运动观3、列宁讽刺唯心主义是无头脑的哲学，这是因为：•A.唯心主义者是没有头脑的•B.唯心主义把意识看成是可以离开人脑而存在的东西•C.唯心主义以为人脑不会自行产生意识•D.唯心主义否定人是用头脑进行思考的4、孔子认为：“生死有命，富贵在天”。孟子认为：“万物皆备于我”。两种观点的主要区别在于：A.前者强调客观条件，后者强调主观条件B.前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C.前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点D.前者是封建迷信，后者强调意识反映物质5、自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是•A.物质和意识的斗争•B.可知论和不可知论的斗争•C.唯物主义和唯心主义的斗争•D.辩证法和形而上学的斗争