一、城市风貌规划要素城市风貌概念最早源自文化人类学,人类生活的气候特征、地理环境、社会观念和交往方式的差异性,对从城市形态、建筑风格与结构选型等形式表征,到民族意识、宗教信仰与民俗风情等文化现象,并形成一种文化上的差异。体系构成:片区(特性系统)、道路、节点空间、开放空间、高度控制、街廓空间、视觉走廊与眺望系统、方向指认系统、观光路线系统。特性系统传统风貌区充分尊重、继承原有的空间尺度(建筑体量、街道宽度)、建筑形式、质感。厦门建筑风格归为三种风格:闽南风格、西洋风格(中山路骑楼)、现代风格(会展中心、高崎机场楼)马銮湾传统建筑风貌:屋顶上:马鞍脊、燕尾脊;装饰上:砖雕、木雕、石雕。精美细致,题材广泛,富含生活趣味,令人叹为观止。使用泼墨山水画或者成雕,成雕(红砖上雕刻梅兰菊竹、人物故事等,用几十块大红砖拼成一幅山水画或作品)。注重墙面特别是正面的砌筑,以红砖组砌成吉祥的图案,十分美观,而且永不褪色。往往砌成万字形、寿字形、棱形、八角形、双环金钱形,寓意吉祥如意、发财添喜、长寿延年等。马銮新垵代表建筑:锦庆堂(邱新样豪华厝),特色:立面墙上组砌成寿字花纹、泉州白花岗岩为基础、两厢宽敞,由传统的家居功能变成开放的议事功能,唯一将开放意识融入传统建筑。庆寿堂:为三落大六规红砖大厝。后楼:三落四护龙红砖大厝。邱杨陈绣楼厝:地理位置海天合一、活水绕厝,后方为码头和海,并建有二层观景阁楼。文化娱乐区塑造不同性质的开敞活动空间,保持文化氛围的纯度。(避免大型商业)文化建筑风貌控制风格形式体量尺度建筑材料建筑色彩建筑细部强调个性和创意,突出表现建筑空间,室外公共空间多样化,有助于形成文化。艺术活动气氛。一般以多层维为主,根据功能注重不同体量的组合,尤其是丰富空间要求打造第五立面,创造独特建筑形态。运用现代建筑材料,主要是彩色金属板材、钢结构和玻璃、石材以及金属装饰面材。色彩以建筑材料的本色为主,根据塑造建筑形态的需要可以灵活调整,可采用鲜艳、大胆的颜色突出活泼的气氛。宜以多种手法处理,变化丰富,具有个性。综合商业活动区在空间处理上应以行人为主,避免车行交通的干扰,鼓励多样性,强化商业活动氛围。行政办公区空间处理上应塑造亲民且庄重的意象交通集散活动区门户(火车站、继承),空间上以明确的方向感展示城市的面目综上,针对不同的区、不同建筑类型对应不同不同的风格要求,以临港新城为例各区域单体建筑风格设计区域建筑名称风格要求设计区1:标志性建筑及景观城市楼群——建筑风景岛国建筑形体/比例类型、层面划分、基座区、主楼区、檐高外墙立面立面的划分和网络外立面材料、遮阳构件、入口、广告屋面屋面倾角及屋面形式剧院航海博物馆云塔大学市政府交流中心设计区2:一环区湖滨环带城市内环带公园环带设计区3:城市岛住宅建筑商住楼及停车楼开放空间原则:保护自然环境、强化开放空间品质厦门开放空间与温哥华相比仍显保守,温哥华将“滨水地区回归大众”作为城市整体规划的主要策略,市中心的重要地块设计了四通八达的滨水行人走廊,有数不尽的亲水空间。温哥华有着很多保留有传统特色的区域,他们不仅保留了老建筑的特色、生活方式,同时也与时俱进,很好的发展自身,适应新的社会的需要,活力依旧,人源依旧。如:盖士镇(旧城开发区,保留维多利亚建筑、蒸汽钟、悠长的街道)、格兰威岛(旧工业区改造)和唐人街。高度控制强化旧城区的纹理、街道组织;新城应清晰的表达各区域特性和功能区,如商业区是较多密集居住群,文教区高度、密度较低,有绿化缓和空间压迫感;新旧区过度地段应明确表达城市的发展方向和轨迹。高度和体量考虑与四周环境关系,控制山体自然视线高度和界面控制统一的条件下,可鼓励建筑多样性同样可以出现和谐的风貌。体现滨海区的活泼性。二、城市色彩厦门地处闽南“红砖文化区”,红砖特色鲜明,以红砖饰面的建筑占有很大的比例,且很多建筑的屋顶也采用红色瓦片,所以,“红色”是厦门城市色彩之一,甚至可以说是个主色调之一。哈尔滨城市色彩本着“明快、大方、温暖、和谐“的原则,确定城市总体色彩以暖色系为主基调,划分为三个层次:基本色、辅助色、点缀色。基本色:米黄色和白色辅助色、点缀色:在米黄色和白色色基础上调整颜色的色相、明度、饱和度为保护历史街区,让建筑师“服从历史“,特对历史街区及周边提出色彩导则历史风貌区色彩导则主色调辅助色点缀色特别规定公共建筑洛可可色系+门洛可可色系及砖石本色单项批准墙基为砖石本色,屋面不限制居住建筑米黄色+白浅褐色+白单项批准屋面为黑色或暗蓝色,须有纹理其他实体米黄色或砖石本色浅褐色+白造型特别,批材料为砖、石、木、铁三、文化与城市风貌一个城市生命力的长久在于城市规划中的一个亮点,一所城市生命力的长久在于是否具有文脉的传承,传统文化元素与现代的设计方法相结合。文化环境,文化符号,提炼当地文化元素、图腾,融入建筑设计、景观设计中,形成浓郁的文化环境使人留下深刻印象。马銮湾新垵文化概况:[历史人文]马銮湾新垵古厝的主人,有洋行买办、革命人士、航海家、南洋发家的老板等等,每个人就是一个富有启迪意义的故事。厦门红砖民居,不但荟萃了建筑艺术精华,还浓缩了许多人文历史,掩藏着许多动人故事西片276号是厦门有名的洋行买办邱明昶的故居。邱明昶在厦门开了两个商行:万记商行和万吉商行。他发家后分别建了相邻的一栋大四规和一栋大六规的红砖厝,两栋连在一起,占地2000多平方米,有70多个房间。古厝的装饰图饰或历史故事、或飞禽走兽或神话灵物,遍布房前、屋脊、窗台,有的是灰制彩绘,有的则以贝壳、小瓷片拼贴而成,光亮柔润如昨。木门墩上是青石透雕,或人物、或四灵、或亭舍风景;下则统一为莲花青石座,雕工精致细腻。东片156号航海家邱忠波故居是个大六规标准的红砖大厝,六墙五间开,加上两旁护厝共六个房间,称“大六规”或叫大六路。一进门,我们发现古厝大门的第三层门——当年的防盗门居然还完好,3米多高,一边一个,以前是带滚轮的,把大门关上后,将这两扇厚重的防盗门推到中间,锁上,大门就万夫莫开了。故居的护厝狭长幽深,租给附近工厂的员工。在缅甸盐商邱新祥故居,屋内的陈设仍然保留着多年前的模样。镀金的花瓶状的窗格据说有祈祝平安之意,大堂内的金匾是清末皇帝所赠,那些巧夺天工的百位文人图,院墙上方精雕细镶出来的屋脊和墙面,都令人赞赏不已。[尚武之风]新垵正顺宫始建于元朝,供奉的是东晋淝水之战的谢安。正顺宫经过1998年的修旧如旧,占地13亩,气势非凡,古香古色。在第三落的大堂,仿古风格的斗拱、繁复的狮子和大象造型的瓜座、月板、雀替等,繁复精美。新垵的尚武之风自古有之,出过隆庆年间的武举人邱一葑、明朝抗倭名将李良钦、小刀会的主要组织者邱光勋……到现代,全省乃至全国的武术比赛冠军仍不断涌现,可谓代有才人出。遇到大型节假日,村里人还能表演地道的“宋江阵”。[习俗]送王船送王船是送“代天巡狩”的王爷。此王爷并非代表“瘟神”,而是代替皇帝巡游四方、赏善罚恶,保佑风调雨顺、国泰民安。一般是三到四年举行一次,通过掷筊在固定的农历月份确定某一天举行送王船仪式,制造一艘王船,或是用杉木制成,或是纸制,把王爷请上王船,载上柴、米、油、盐以至各项生活用品等实物,在海边焚烧。宋江阵“宋江阵”是一种融合武术、表演为一体的独特的民间表演形式,它的形成产生据史料记载可追溯到明朝嘉靖年间,原来是为了抵御外来入侵的倭寇后来倭寇赶走后就入融民间戏曲、武术表演,人们就把这种习武练兵布阵的活动形式叫做“宋江阵”、“套宋江”,它已从原来单纯的武术表演,发展成为当地群众喜闻乐见的艺术形式。传统“宋江阵”摆阵过程包括布城、行礼、开场、摆阵、单人表演、对打演练、舞雄师、四面打盾、弑狮。“宋江阵”表演还融入了踩高跷、硬气功、踏陶瓷药罐等个人特技表演。元宵花灯博饼车鼓弄车鼓弄是集说唱、表演合一的民间歌舞艺术。“车”就是车转,“弄”就是舞弄之意,所以又有弄车鼓的俗称。相传在明代,同安有一对开豆腐店的夫妻,夜里磨豆腐闷得慌,便彼此编歌打逗,邻居听到他们唱歌,饶有趣味,便邀请他们过去唱。老夫妇就用农村装豆子的斗篮代替石磨表演,公婆进退欢舞,戏弄玩乐,状如推车,所以就取名为“车鼓弄”。车鼓弄表演形式是二人扮做男丑与彩旦,扛着竹篮互扣的鼓轿,进三步退三步,踏着四方交叉步,转着车身手舞足蹈,一唱一答,妙语如珠,内容多为表述孝道劝善,夫妻情趣,情人相思等。(资料来源)四、城市规划风貌的四种技术认知平台,分对象强调规划信息认知过程认知(通过宣传、问卷等,借助媒介,面向公众全体、样本等不同对象,拓展风貌信息交流的广度与深度。)成果认知(即主题成果,通过详细调研对城市风貌素材全面了解后,形成关键词口号,充分代表体现城市特色。)黑河城市风貌规划风貌主题关键词依托资源传达信息体现特色绿境自然资源的强化突出审美特征:林海雪原上的城市寒地绿城,寒地城市特色清水审美特征:清清龙江边的城市清水伴城,滨水城市特色大悦城多元资源的整合“互动”生活方式:多元体验中的城市活力荣城,休闲城市特色控制框架,分层次强化空间格局特色分为宏观、中观、微观三个层次,以黑河市为例管理依据,分条块落实风貌设计管理风貌区块的图则编制是城市风貌管理的主要形式。风貌区划分一般基于管理需要和形态考量:管理导向的风貌区(相对简便直观,便于风貌管理工作开展,适用区块空间尺度相对较大)形态导向的风貌区(适用区块空间尺度相对较小,风貌特征相对统一)行动规划,分主题跟进后续规划指导原则:层次分明,按照人对城市形象感知由表及里感知,按城市受众接触序列建构城市形象认知的城市场所体系主题鲜明,无论大的滨水区、片区等还是小的城市家具、街道绿化。表达上:控制要点简约精确表述,语言规范,使用契约化、法律化语言,增加量化内容,明确要求、建议、鼓励的具体内容,避免含糊的描述性语言。以黑河城市风貌观览系统框架为例五、案例:重庆市城市风貌特色规划设计暂行规定按照市委市政府关于“五个重庆”建设和塑造城市风貌特色的要求,为强化我市城市、建筑和环境的艺术性和地方特色,改善城市品质,提高规划设计水平,现就我市城市风貌特色规划设计有关问题作如下暂行规定。1、主城区及各区县要形成各具特色的城市整体风貌,建筑风格除有特殊要求的外,要与城市整体风格协调并充分体现重庆主城区及渝西、渝东北、渝东南各地的自然地理和历史文化特征。鼓励在城乡建筑规划设计中继承和发扬川东和巴渝地区的传统建筑以及本土民居建筑的风格。容积率在1.0及1.0以下的两江四岸头排地块及城市重要区域必须采用地方传统的建筑风格。2、在用地面积较大的建设项目中,高层建筑应尽量不集中沿城市道路、绿地、广场等公共空间布置,而应在兼顾城市空间形态和项目内部环境品质的基础上合理分布,富有趣味和变化,形成较为连续的城市开敞空间系统。3、应在符合城市规划原则的前提下,在城市的各片区形成较为协调的城市建筑高度。在对风貌有控制要求的地区,建筑高度应充分论证以提高城市景观品质,强化城市山水特征和传统文脉。4、必须大力提倡中华文化在城市建筑风格中的传承,全市禁止在公共建筑和大体量建筑设计中采用西洋或欧式建筑风格。5、城市建筑应立足于场地的自然和人文条件,具有自身的文化内涵和形式特征,禁止照抄照搬、盲目模仿各种异域风格和似是而非、不伦不类的低劣建筑造型设计。临街建筑物的外立面设计应体现城市街区的整体风格,形成连续协调的街道景观。6、加强重要建筑的细部造型设计,通过对檐口、窗框线条、基座、装饰构件等部位的艺术设计,形成比例和谐、端庄大气的建筑造型,达到美观的艺术效果。7、乡村公共建筑和农民住宅要吸取本地乡土建筑的布局和造型特征,采用地方材料,结合乡村环境,形成适度集中布置、体现乡土风情的社会主义新农村风貌。8、高层建筑应通过艺术设计进行顶部造型,要求进行多方案比选,要避免采用建筑顶部纯装饰构架及大体量顶部造型。9、对高容积率居住地块的高层住宅建筑应采取简洁大方的设计手法,避免琐碎、花哨的造型。建筑群的临街形态和天际轮廓线应尽量有所变化。10、在沿江、沿山和