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阅读下面这首宋诗,完成15-16题。古松石延年直气森森耻屈盘，铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒。苍藓静缘离石上，丝萝高附入云端。报言帝座抡才者，便作明堂一柱看。①抡材：选拔木材。选拔人才。抡，选拔。②明堂：古代帝王宣示政教的场所（举行大典的朝堂）。此指朝廷。古乐府《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”古松石延年直气森森耻屈盘,铁衣生涩紫鳞干。①影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒。②苍藓静缘离石上,丝萝高附入云端。③报言帝座抡才者,便作明堂一柱看。④【注释】①森森：繁密貌。铁衣：指古松里硬的树皮。紫鳞：指树皮斑驳的皱纹。②龙蛇：形容古松在风中摇动，犹如龙蛇游动的形状。杜甫《武侯庙古柏》：“蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。”③苍藓：苍苔。缘：沿着。丝萝：菟丝和女萝，都是蔓生植物，相互纠结，又缠绕在草木上。④帝座：即朝廷。【译文】挺拔的松柏枝繁叶茂气势昂然，耻作枝屈根盘。生涩的树皮犹如坚硬的铁衣，那皱纹犹如枯干的紫鳞一般。高耸千尺的树身迎风摇曳，犹如蛇走山冈龙游云间。枝干摆动的声响直震霄汉，犹如暴风骤雨令人心颤。可笑那长在根边石上的苍藓，悄悄地沿着树根往上攀缘。还有菟丝和女萝也梦想攀附着爬上云端。我要禀报朝廷里选材的长官，应把古松看作明堂栋梁入选。知人论世石延年（994～1041）北宋官员、文学家、书法家。字曼卿，一字安仁。原籍幽州（今北京市一带）人，后晋把幽州割让给契丹，其祖举族南迁，定居于宋城（今河南省商丘南）。石延年早年屡试不中，真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞，官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗，欧阳修之文，杜默之歌称为“三豪”。宋仁宗康定二年（1041年）二月四日，石延年卒于京师开封，年四十八岁。石曼卿尤工诗，善书法，著有《石曼卿诗集》传世。诗的首句即写古松直气森森，耻于屈盘，有劲语盘空之势。次句以“铁衣”、“紫鳞”喻状松皮的坚硬、粗涩及其形色，显示其饱历霜雪磨难而有苍老遒劲之气骨。从古松枝干的外形，正面写其挺直而不屈盘、质性坚韧又含而不露的可贵品性。颔联极力描绘古松如龙蛇飞动，影摇千尺，其声势似狂风骤雨，震撼半空，又凛凛生寒，真是惊心动魄！以风力作夸张渲染，从影和声写古松的气概不凡。以一“寒”字更从触觉感受上写出古松那惊心动魄的凛然正气。颈联以苍藓、丝萝附托攀缘的卑微之态，反衬出古松的刚直伟岸。就地取譬，从侧面写苍藓、丝萝附托攀缘的卑微之态作对比反衬，进一步烘托古松。尾联托物言志，以木材喻人才，呼吁当权者起用隐埋山林的良材，作为建造明堂的顶梁大柱。说它可为朝廷栋梁之材，既无新意，又直露，与全诗象征寄托的含蓄格调不谐和，以此收束全诗，未免显得粗率而味薄。全篇刻画古松的形象气势不凡，雄伟壮美。结尾稍显直露，但仍是从古松的形象自然生发而出。故咏物之章，在艺术表现上应以物我相融，含而不露为高。石介评石延年诗如“秋风有怒涛”，范仲淹赞石延年诗“破坚发奇，高凌虹霓，清出金石，有以见诗力之雄”，这首《古松》当之无愧。古松石延年直气森森耻屈盘,铁衣生涩紫鳞干。①影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒。②苍藓静缘离石上,丝萝高附入云端。③报言帝座抡才者,便作明堂一柱看。④(1)颔联是怎样表现古松的?请简要赏析。古松如龙蛇飞动,影摇千尺;其声势似狂风骤雨,震撼半空。颔联运用比喻、夸张的修辞手法,从形、声两方面,表现出古松坚韧挺拔、正气凛然的形象。(2)诗歌颈联写苍藓和绿萝,对表现古松有什么作用?通过表现苍藓、绿萝依附他物,侧面衬托出古松高大孤直的形象特点。(3)诗中“直气森森耻屈盘，铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动，声撼半天风雨寒”体现了古松怎样的品格?请结合诗句加以分析。这四句运用了拟人、比喻、夸张的手法，写出了古松挺直不屈、刚直豪放的品格。古松挺拔笔直，它那如铁衣紫鳞般的松皮彰显着苍老遒劲的骨气。古松在风中摇曳就像龙蛇舞动，枝叶摆动的声响犹如暴风骤雨，令人心惊胆战。15下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首联写古松高耸挺拔，以盘屈不展为耻，树皮似铁般坚硬，饱经沧桑。B.领联视听结合，颇有气势，“龙蛇动”“风雨寒”写出了古松的不凡风骨和气概。C.颈联“苍藓”“丝萝”比喻势利小人，他们趋炎附势登上高位后，目空一切。D.这首七言律诗运用了托物言志的手法，作者表面上写古松，实际上另有寓意。16.本诗尾联有何含意？请简要分析。（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魏征《谏太宗十思疏》在总结十思之后，提出了“_______，_________”的用人处事标准，只有这样，被任用的人才能竭忠尽智，竞相用力。（2）实现中华民族的伟大复兴，就要有永不懈怠的精神品质，这里我们可以用欧阳修《伶官传序》中“________，_________”两句来警醒自己。（3）杜甫《蜀相》中，“__________,___________”两句高度概括了诸葛亮的一生，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。（1）简能而任之，择善而从之（2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（3）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心