论中世纪西欧的骑士精神

西欧中世纪骑士精神的形成Ⅷ-第1页（共17页）论中世纪西欧的骑士精神学生：。。。。。。。，长江大学文学院指导老师：。。。。。。。，长江大学文学院骑士精神是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神。它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”,形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度、礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的精神质量。值得当今的我们学习与探讨。下面本文将从骑士精神的形成、内涵和影响来解析中世纪西欧的骑士精神。一、西欧中世纪骑士精神的形成中世纪西欧的骑士精神是西欧骑士制度的组成部分，要考究骑士精神的形成，我们可以先探索骑士制度的形成及原因。（一）骑士身份骑士是拥有雄厚经济及军事实力的中小地主阶级，他们充当着保卫贵族守护城堡的重责，是在采邑制盛行的基础上形成发展起来的。我国著名学者倪世光认为，骑士是在中世纪时期具有精良的装备的重装并且通过了集团的准入仪式的军人[1]。首先，骑士是西欧中世纪军人中装备最精良、装备价格最昂贵的骑兵。这种骑士具有独特和规范的作战方式，从而使骑士的装备大体相同。中世纪骑士的作战方式是全副武装、有组织地骑马冲击敌阵,因为这样，所以骑士需要具有大致相同的军事装备,即重装。查理大帝规定骑士最基本的装备包括:：战马、铠甲、头盔、盾牌、长矛、长剑、短剑等。其次，因为骑士是拥有雄厚经济实力的人，所以从装备上即可以看出骑士的身份，他是一名军人。军人的装备异常昂贵必须要有经济力量的支持,这种支持只要表现在领主的采邑,和领主的豢养等方面。如果没有一定的经济条件作后盾,是很难办到的,因此我们可以说，大多数骑士是拥有雄厚经济实力的军人。装备昂贵，武器优良，这使得骑士成为军队的精英和主力，从而构成了骑士团。骑士论中世纪西欧的骑士精神Ⅷ-第2页（共17页）集团拥有复杂的社会关系，并且形成了较为完善的组织体系,如果你想加入这一集团,必须要达到共同认可的条件,还要经过特定的仪式，即臣服仪式和授剑仪式。骑士也源于他父辈的继承，且必须是成年男子，必须遵守骑士的行为规范和道德标准。程志坚指出，骑士是一个战士，也是封君封臣制度的一部分[2]。骑士的身份具有军事、经济、政治、生活、思想品格等方面的特征。他们既包括中小贵族,也包括大贵族,甚至国王,还有非贵族家庭出身者。（二）骑士制度的形成原因骑士制度这个对中世纪欧洲影响深远的制度，他最早见于公元4世纪日耳曼的重装骑兵，在动乱的中世纪，成了开辟疆土守卫领地的核心力量。沈瑞英在《略论欧洲骑士制度的时代精神》一文中说道，中世纪欧洲的国家是从蛮族社会组织的基础和战争中发展而来的，因此其整个结构和社会风气都是军事的，维持社会稳定和统一的力量就是军事贵族骑士阶层神及其领导。[3]。正因为在这个“英雄时代”骑士是必然的，所以骑士制度的产生具有历史必然性。1.历史条件日耳曼的历史因素，首先，从4世纪开始，重装骑兵逐渐显露头角，首先以重装骑兵的姿态出现在中世纪西欧世界,入侵蛮族。重装骑兵为骑士制度提供了最初的形象设计,，而日耳曼人的亲兵制则为骑士制度提供了运行机理上的内核。即附庸关系及好战、忠诚、荣誉感。其次，罗马的历史因素，古罗马实行庇护制，而庇护制为骑士制度的实质性内容提供了重要参照。古罗马的庇护制为骑士制度的产生，尤其是采邑制的军事方面的权利与义务起了重要的启示性作用。2.社会现实条件首先，社会动荡。中世纪的西欧社会动荡不安，要想屹立不到，必须要有雄厚的经济和军事实力，因此，在领主和军事力量之间就形成了某种正式的纽带关系，并且从庄严的武器授予仪式，具有忠诚关系的亲兵制以及具有依附关系的古罗马庇护制中看到了维系领主与军事力量间的纽带的重要性。而一旦把口头上的忠诚同实实在在的物质相结合,那么就形成了真实的和相对可靠的纽带,骑士及由此孕育的骑士制度也开始形成了。西欧中世纪骑士精神的形成Ⅷ-第3页（共17页）其次，马克思、恩格斯认为科技是历史发展的有力杠杆,是最高意义上的革命力量。因此，科学技术因素对人类社会变革具有深远的影响。作为一种新制度和新观念的骑士制度,技术的作用在其产生中非常重要。技术上的革新就可以增加重装骑兵的战斗力和实用性,使战争更易取得胜利，作战更为简便。但随之而来的是本来就高昂的骑兵装备费用更加高昂。将不可避免的出现一个垄断军人职业、主导战争艺术的中小贵族阶层骑士以及与其相适应的制度、观念。3.经济条件在中世纪前期，农业占据了社会经济的绝对支配地位，货币对人们的生活影响较小,土地是人们最重要的财产，因此人们之间的各种利益关系最终都与土地联系在一起,土地自然而然的成为最坚挺的货币。于是,一种最终赋予骑士制度以经济载体的军事采邑制应运而生。双方以土地为基础、以骑兵服役为纽带确定了各自的位置,维系了相互的关系,服骑兵役者不仅获得了经济上的力量,而且获得了政治上、法律上的力量。这足以使他们成为军事上的贵族。这样,骨架坚挺的骑士制度最终诞生了。事实上,随着采邑的可继承性、可转让性的确立,国王的封臣又以骑兵服役为条件将其从国王那里获得的采邑再分赐给他们的封臣。经济与政治联系紧密，骑士与土地进一步结合,骑士制度亦最终在西欧确立起来[4]。这样，骑士制度变应运而生了。4.思想条件在中世纪的的“黑暗时代”，人们的思想情感需要一种精神引导，社会次序需要一种精神去统一，由基督教理想和虔诚的宗教信仰所驾驭和整合的骑士精神，正是在精神思想上吧欧洲统一起来的一块基石[5]。首先,基督教与中世纪有生命力的世俗力量的合作就是从军事上开始的。这拉近了以农村经济为主要物质载体的骑士制度与基督教间的距离,有利于向骑士制度输入精神之液。其次,教俗势力的长期结合,使战争宗教化、战士基督徒化,从而使骑士及其骑士制度带有强烈的宗教色彩。这样,通过战争宗教化、战士基督徒化,从而使骑士制度形成了。（三）骑士制度的特征1.附庸性和叛离性相互依存领主与陪臣的关系既附庸又矛盾。骑士制度是建立在领主和陪臣这种附庸关论中世纪西欧的骑士精神Ⅷ-第4页（共17页）系上面的。这种关系既有斗争又有统一,构成了骑士制度的附庸性和叛离性的矛盾运动[6]。领主分给陪臣土地，陪臣为保护领主而作战，陪臣依附着领主而活。但另一方面，若陪臣的力量过于强大，且不服领主的统领，那必然长生矛盾。因此我们说他的附庸性与叛离性是相互依存的。2.进攻性和防御性密切结合恩格斯说“军队是国家为了进攻或防御而维持的有组织的武装集团”。进攻和防御是军事体系的基本内容。骑士制度在解决这个问题上是有独特作用的。在作战期间，骑士担当着进攻的主要角色，是攻击的主力，并且作战英勇，不畏生死。而在没有战争的平时，骑士又在城堡内充当防御者，保卫着整个城堡的安全，这样，骑士就把进攻和防御统一了起来，使得骑士在中世纪的欧洲发挥了重要的作用。3.宗教性和国际性基督教精神在骑士制度产生以来就已经渗透其中。十一世纪末,它的宗教性就更加显明了。表现为教皇乌尔班二世组织和指挥了十字军东征。到了十二世纪中期,意大利的一个修道僧还宣扬神职人员可以发动战争打击上帝的敌人，明目张胆的进行罗马教廷的军事活动。此时，拥有基督教精神的骑士制度扩张到国际，拥有强烈的贵族性和政治性。军事贵族既垄断军事,又支配国家政权,这是中世纪西欧的特殊社会现象,也是骑士制度的一个显著特征。查理曼军事救令规定,“凡拥有十二曼索斯土地”的中等封建主要置备甲宵,在军队中服务,拥有四个曼索斯采邑的一般封建主也要自行装备,“随着他的领主”从军,至于拥有一至三个曼索斯封土的人,则联合为一组,共同负担一名全副武装的战士[7]。因此,破产的和沦为农奴的农民阶级完全不服兵役,兵役成为封建统治阶级的特权。我们也可以说贵族军事化是在骑士制度在西欧各国占统治地位的时候形成的。军事贵族与军事贵族之间大体相同，但他们之间有一个重要的区别，那就是军事权力的大小。从此，骑士已成为军事贵族的代名词。军事封建化战争贵族化,贵族骑士化,这就充分显示了骑士制度的贵族性。恩格斯指出,在中世纪,“乡村在经济上统治城市”,“政治的权力地位是按照地产来排列的”。中世纪西欧的自然经济和骑士制度必然导致军事和政治的统一,形成军事封建主统治的贵族政体。
西欧中世纪骑士精神的内涵Ⅷ-第5页（共17页）4.伪善性西方资产阶级国家认为骑士制度包含三项基本原则，即战争、宗教和爱情但所谓骑士的爱情,是十二世纪才出现的现象。从这里，我们可以看出虽然他们认定的三项基本原则为骑士制度增添了浪漫主义的色彩,但同时也充分显示了骑士制度的伪善性。又有说骑士精神是正义，公正，公平诚实的精神，但他的前提都是在不违背基督教教义的基础上才成立的，他其实是打上了基督教的烙印，具有不公平的一面，这也显示了骑士制度伪善性的一面。这样，具有四个基本特征的骑士制度的产生了，并形成了它独特的精神，即骑士精神。他拥有八大显著精神，为后人所津津乐道。二、西欧中世纪骑士精神的内涵骑士精神是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。（一）骑士精神内涵——八大美德别林斯基指出：“骑士精神是指对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和压迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等”。其他西方学者指出：在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”，绅士精神注重个人身份和荣誉，讲究风度、礼节和外表举止；向往崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质，恪守公开竞赛，公平竞争。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格[8]。骑士精神，信奉一种信仰。贯穿于人类发展的整个过程中。无论古往今来，东西南北，都是这样的，没有变化。比如说，日本的武士精神，他们效忠的是天皇。中国的侠义道，他们效忠的是天，以及人定胜天的道德准则，还有所谓的替天行道，这些，在中国传统的诗歌、小说、戏剧等当中皆随处可见。最浪漫的是西洋的骑士精神，他们往往效忠的对象是一个女人，但这也绝不会成为别人的笑柄。但相对的，他们对帝国的忠贞不渝的精神就好像是一副厚实的铠甲，将国家保护在胸前。正因为有了骑士的论中世纪西欧的骑士精神Ⅷ-第6页（共17页）矢志不渝的情操，才有了帝国的存在与无与伦比的骄傲与矜持。我相信，在中世纪的欧洲，每一个战士、每一个骑士都是一只顶柱他们都有一个信念，都有一个可以为之帝国付出一切的帝国精神家园。即便是落难的帝国。为什么还是有那么一些那么一些骑士愿意用他的生命捍卫了骄傲的帝国？这就是骑士，这就是骑士的骑士精神。他们没想过要得到什么，有的也许仅仅是自己身为骑士的那份骄傲与那份自信。对骑士来说，为了达到自己保护帝国的使命，是可以拿生命去换的。后冷兵器时代，骑士精神转化成了绅士风度。这种由骑士精神转变而来的绅士风度，已经成了现代文明生活中男人的基本人格准则，并推而广之蔓延到了全世界。绅士风度，一种富有浪漫色彩的侠义精神。到了现代，我们给他赋予了新的名字：八大美德，即谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、精神、公正。1.谦卑骑士在日常中的态度表现为：彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，。骑士也是骄傲的，但因为骑士拥有特殊的荣耀与地位，所以他有有一个与贵族最大的区别，那就是骑士还有谦卑的一面。不仅在面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，就连在对待平民时，骑士也是谦逊的，他们绝不会恶言相向。唯一有的只有谦卑。另外骑士还拥有着现代人所尊崇的礼貌，谦卑的礼貌。在描写中世纪西欧的影视作品中，我们经常看到这样的情景：一个身穿着精致的软甲凯衣，腰间悬挂着一柄宝剑，拥有金色卷发的年轻男子，单膝跪着，一手拿着玫瑰，一手牵起心仪的女子的手指，向她表达他的爱意；又或者，在一个马车前，一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬地拉开马车的门，挥手相迎，面带微笑地目送一位老态龙钟的老妇人上车。这样的骑士是谦卑的，礼貌的。当然类似的情景还有非常之多