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更多资料请到易研官网下载政治科学基础唐晓第五章政治冲突一.政治冲突的概念政治冲突是政治主体利益矛盾激化的对抗形式，从政治学意义上说，政治冲突是指在一个既定的政治共同体（国家或地区）内，政治主体之间以利益、观念、政策、纲领或人物为指向的，公开的，直接的相互对抗活动。大致来说，当冲突成为冲突方围绕公共权力而展开或诉诸于政治手段或方式时，冲突便具备了政治性质。▲二.如何认识政治冲突的原因（10年简答）1、原生性冲突理论：政治冲突是人类先天的敌对冲动和本能。2、资源极化冲突论：①权力、财富和声望的高度集中，使那些被排挤的人变得愤怒而产生冲突。②拥有特权而使报酬分配垄断化，从而产生冲突。③低的社会流动率也会导致冲突产生。3、心理对抗理论：政治对抗是极端的心理对抗形式，根源在于期望与回报之间的差距。4、资源争夺学说：对权力、地位和利益等稀缺资源的争夺产生政治冲突。5、政治系统故障说：政治合法性的销蚀，政府的无能无效。6、马克思主义政治冲突理论：生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动。三.政治冲突的基本特征是什么1.行为对抗，手段多样，如大规模罢工，街头骚乱，恐怖袭击，经济制裁，冷战等。2.直接对抗，矛盾分歧直接碰撞交锋，可通过冲突双方各种尖锐的言论和互不退让的行为表现出来。3.公开对抗，矛盾外观化，直观化，不可压抑，通常通过大众传媒的各种媒介形式公开化。4.目标具体，维护掌权者的某种观念，政策或利益，权力等等。。四.政治冲突的主要表现形式1．国内政治冲突从主体上看，主要有阶级冲突，政党冲突，民族冲突，宗教冲突，政治利益集团冲突等。从表现形式上看，主要有非暴力政治冲突和暴力政治冲突两大类。非暴力政治冲突主要包括：议会斗争，政治示威，政治不合作和政治不服从。暴力政治冲突主要包括：1暴动：大规模罢工，街头骚乱，恐怖袭击，政治暗杀等。2.革命3.内战4.军事政变5.独裁专制2．国际政治冲突从表现形式可分：1非暴力的国际政治冲突：如政治孤立，经济制裁，和平渗透，冷战等。2暴力型国际政治冲突：局部军事打击，大规模战争，恐怖主义活动等从强力程度上看：摩擦，冷战，危机，战争。五.战争爆发的原因，以及防止战争的措施战争的爆发原因可以从个人、国家和国际体系三个层次上进行分析1、在个人层面上，战争的根本原因在于人类天生所具有的敌意和侵略本性，这种本性可能出于心理驱使，也可能处于生物本能或道德堕落。此外，战争的爆发还取决于决策者的预期所得，或者发动战争的人对战争的道德合法性的认识。更多资料请到易研官网、在国家层面上，战争的爆发主要是国家对权力的追求导致国家之间的势力均势被打破，或者国家权力等级界线模糊。此外，处于内忧外患的国家，经常会通过发动对外战争，转移国民的视线，以缓和国内的矛盾。3、在国际体系层面上，主权国家的无政府状态构成了战争的根本原因。一些学者认为，权力均衡的体系是一种稳定的体系；而另一些学者则认为，霸权体系才是稳定的体系，只有出现一个霸权国家，局面才会稳定下来；还有一些学者认为由于各国的政治经济发展不平衡导致国家能力的改变，当一国对现状出现不满，开始得到类似于霸权国能力水平的时候，战争就爆发了。防止战争爆发的措施：坚决反对霸权主义和强权政治，在和平共处五项原则的基础上建立公正合理的国际新秩序，才能防止世界大战，维护世界和平；必须真正停止军备竞赛，实行有效的裁军和军控，直至彻底裁军；必须进一步发展和壮大世界和平力量以防止世界战争的爆发；必须通过政治和外交手段，尊重和发挥联合国在和平解决国际争端方面的权威和作用，以和平的方式解决国际争端。▲六.文明冲突论（05年名词解释）文明冲突论是由美国学者塞缪尔·亨廷顿提出的一种新的分析国际政治现实的范式。其主要强调的是，冷战后人类发生冲突的根本原因将不再是意识形态因素或经济因素，人类最大的分歧和冲突的主导因素将是文化方面的差异，文明的冲突将主宰全球政治；未来全球性的政治冲突将主要发生在具有不同文化背景的国家集团之间；儒教、伊斯兰教文明将构成对西方基督教文明的最主要的威胁等等。文明冲突论为传统的国际政治研究注入了新的矢量，开国际政治的“大文化”研究之先河，为研究冷战后国际政治提供了新的研究范式和视角。七.冷战后国际政治文化中文化冲突的特点1、西方发达国家进行文化扩张的倾向更明显。1）在广度上：①向前苏联加盟共和国及前东欧社会主义国家等，正在向西方民主制度过渡的国家输出民主制度，经济发展模式和文化价值观念。②对社会主义国家推行“西化”和“分化”的和平演变政策。③对发展中国家采取援助与受授国必须进行西方是政治民主改革捆绑式文化促销。2）在深度上：运用文化力量及所谓“软权力”来制约和影响其他发展中国家内部政治发展进程，而发展中国家也积极行动起来捍卫自己的文化，故而文化“入侵”与文化“保护”的冲突也就日益明显。2、异质文化的矛盾构成了诱发国际冲突的重要原因。文化具有鲜明的民族特性，不同文化体系的矛盾与冲突由来已久，尤其是文化中的政治文化，价值观念，宗教信仰等因素的排他性，一直影响国际冲突的深层因素，冷战后更加突出。3、文化的保守性、封闭性、排他性，强化了解决国际冲突的难度。国际冲突一旦具有文化色彩，冲突双方会根据自己的价值尺度和标准对冲突进行认识和判断，并为自己的政治行为及目标寻找符合自身价值判断的理由，从而是利益和权力之争上升为对文化的神圣追求，使冲突在现实中丧失了妥协和让步的余地，极大增加了通过谈判等形式解决国际冲突的难度。八.文明冲突论的不足和缺陷1、文明不具有国家的能力，缺乏作为国际关系行为体的条件。2、文明冲突论过分夸大了文化在国际政治中的作用。更多资料请到易研官网、文明冲突论有关冲突与暴力多发生在异质文明国家或民族之间，同质文明内部酿成对抗的可能性较小的结论也有局限性。4、文明冲突论有关伊斯兰教和儒教国家队抗基督教国家将成为未来世界的主要冲突的判断，更属于主观推测，缺乏现实根据。九.恐怖主义产生的根源以及类别▲根源：（09年论述）1、从社会原因来说，恐怖主义者对自己的社会地位和社会现状不满，对社会抱有一种强烈的绝望情绪和不满情绪，在某种程度上说是社会矛盾积怨已深，出现了社会危机的产物。2、从政治原因看，恐怖主义大多是强者压迫弱者的产物，或者说是弱者反抗强者的产物。当弱者不能以合法手段改变现状的时候，它只能诉诸非法的乃至极端的手段。3、从政治系统的原因看，恐怖主义是政治系统出现故障的产物，及现有的国内或国际政治制度，机构和组织不能够满足恐怖主义者提出的要求，解决面临的危机。4、从心理的原因看，恐怖主义者对自身生活与成就的不满，会造成一种特殊的心理状态，即他们存在的理由就是献身恐怖主义活动，渴望通过暴力释放自己的愤怒。5、现代大众传媒技术的发展和高科技成果的推广与普及，为恐怖分子制造恐怖效应等，提供了方便的手段。类型：1、根据行为体和影响范围分为国内恐怖主义、国家恐怖主义、国际恐怖主义。2、根据行为者的性质分为政府行为和非政府行为。3、根据主体身份和目标分为奉行民族分离主义的恐怖主义，如北爱尔兰共和军；“宗教”恐怖主义，如以伊斯兰原教旨主义为旗号的恐怖主义；奉行法西斯主义的恐怖主义，如欧洲的“光头党”；黑社会恐怖主义，如意大利黑手党；“革命”恐怖主义，如日本的“赤军”。▲十.冷战后国际恐怖主义呈现出的新特点（09年论述）1、它与民族分离主义、宗教极端势力相结合，互相利用，互相推动，推波助澜。2、霸权主义与强权政治刺激了国际恐怖主义、民族分离主义和宗教极端势力的畸形发展，而霸权主义与强权政治不得人心，又使得对主要霸权国家的恐怖袭击得到了一些组织和个人的同情与支持。▲十一.如何预防和消除恐怖主义（09年论述）1、加强国际合作，团结有效的反恐国际合作必须反对一切形式的恐怖主义，对待恐怖主义不能搞双重标准。2、着眼于预防性防御，包括制定相关的反恐立法，建立各种反恐机制，增强政府职能部门和全社会应对恐怖主义的能力，积极发展反恐技术和战术，加强全社会的反恐参与与合作。3、努力消除产生恐怖主义的根源，包括减少国家与地区的贫困和社会动荡，缩小南北差异，缓和民族、宗教、领土矛盾，反对霸权主义与强权政治，调整不公正不合理的国际政治经济秩序。十二.全球化对国家主权的影响1、国际组织和跨国机构对国家主权的削弱。2、国际公约和多边协定对国家主权的限制。3、国家法对主权的挑战。更多资料请到易研官网、地区或区域一体化进程也对国家主权带来了冲击。十三.如何评价政治冲突的功能和作用政治冲突的功能和作用既有积极的一面，也有消极的一面；既有微观层面上的，也有宏观层面上的。1、微观层面上：1）政治冲突有利于促进冲突各方利益表达和本质性理解，有利于彼此相互关系的调整和利益的实现。2）政治冲突有利于冲突各方内部结构、观念、情感上的整合和调整，增强其内聚力。3）政治冲突有利于政府调整政策，完善法制，推动社会管理机制的发展。4）政治冲突及其解决过程，有利于冲突方重新评价和组织自己的政治行为，提高政治认识，促进政治社会化进程。2.宏观层面上：1）政治冲突是对现存政治秩序的破坏和物资精神的损耗。2）政治冲突改变社会利益的分配结构。3）政治冲突使社会或系统处于不稳定状态。第四篇政治文化▲一.简述政治文化的含义（09年名词解释）政治文化的定义众说纷纭，目前比较有代表性的有以下几种：派伊和维巴的定义：政治文化是由包括经验性的信仰、表达符号以及价值判断三者交织成的体系，它划定政治行为发生的背景，是政治生活的主观取向，包括一个政治体系的最高远的理想以及一般的行为规范。格林斯坦和波尔斯比的定义：政治文化包括对表现政治的标志和价值及社会成员对政治目标的其他倾向经验信念。阿尔蒙德的定义，也是目前最具权威，最有影响力的解释：政治文化指的是社会政治生活的主观领域，是政治体系的心理方面，是人们对政治体系的心理取向，表现为人们对政治体系的认识情感和评价取向，其作为观念形式而存在，是现实政治关系在人们大脑中的产物。二政治文化的结构1、政治认识，是政治主体的机能，是政治主体意识活动的表现和结果，它所测量的是主体的政治知识水平与政治信息量。▲（08年名词解释）2、政治情感，是人们对政治体系机构及其运作过程产生的情绪反应，是在政治生活中形成的感受与体验，是人对政治的主体品位和心理向背。3、政治评价是人们在社会中形成的价值观念，或明确或含蓄地对政治体系进行评价和判断。三政治文化可分为哪些类型根据政治文化的主体不同，可分为大众政治文化和统治政治文化；根据政治文化组成不同，可分为同质文化和异质文化；根据政治形势的不同，分为专制政治文化，极权政治文化和民主政治文化；根据社会发展进程不同，分为传统政治文化和现代政治文化。比较有影响力的是阿尔蒙德和维巴在《公民文化》中从人们在政治参与中表现的差异的角度进行分类，有乡里型文化、臣属型文化和参与型文化。、更多资料请到易研官网下载乡里型：这里的人们从来就没有感到自己是一个国家的公民，他们只认同身边的事物，对政治体系知之甚少或一无所知，不关心政治，没有政治知识，缺少参与政治生活的激情和可能性，在这样的政治文化中，发展政治文化是相当困难的。臣属型：在这种文化中，人们知道自己是“公民”，也关注政治，但是一种被动的方式卷入政治的，人们一般不去主动的参与政治生活，没有去主动影响政治生活的意识和自信，习惯于把自己视为驯服的客体而非积极地参加者，所以民主也是难以扎根的。参与型：在这种政治文化中，人们对政治很关心，对政治生活也有很清楚地了解和认识，及积极地试图去影响国家政治生活，显示出较高的政治能力和政治效能感，活跃于各种政治共同体中，在参与国家的关系中，体现出了一种双向互动关系。▲3.什么是政治合法性（08年名词解释）政治合法性是一个政治体系存在、持续、稳定和发展的基础与前提。主要是指政治权威得到人们的广泛认同、信仰、忠诚和服从，并通过特定时空条件下适当的决策及政策实施来塑造政治秩序和适应