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湖北省荆州市2019年中考语文试卷一、语言积累（16分）1．（2分）给下面句子中加点字注音。人们一半是戏谑．（），一半是尊敬，就给他送了个何大学问的外号。他在荣膺．（）这个尊称之后，当真看起书来。【分析】本题考查了汉字的字音，汉字中同音字很多，学习中要注意区分有些字字形相差很大，但读音相同，在平时的学习中要多加注意。【解答】答案：xuè；yīng。2．（2分）请在方框内填入恰当的汉字。这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然lì临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地，但它变得更吝sè了。【分析】本题考查根据拼音写汉字，考查对字形的把握，解答此题的关键是多写，多练，对于易错的形近字，难写字要着重练习。【解答】答案：莅；啬。3．（2分）请给“仑”加上合适的偏旁组成一个汉字，填入方框内。A．经世务B.天之乐C.一明月D.落街头【分析】本题考查近似字的组词，关键要在平时运用时仔细区分形近字的特点，根据部首推断字的含义。【解答】答案：A．纶B．伦C．轮D．沦4.（8分）联系学过的古诗文，将下面文段补充完整。子曰：三军可夺帅也，①；濂溪先生云：予独爱莲之出淤泥而不染，②。古人之论，道尽人生之至宝——人格。拥有她，你才会听到风声雨声：③，铁马冰河入梦来；拥有她，你才会关心家事国事：居庙堂之高则忧其民，④。她让你心怀梦想：闲来垂钓碧溪上，⑤；她让你心无惧怕：莫听穿林打叶声，⑥；她让伟丈夫抛洒热血：人生自古谁无死?⑦；她让好女子不让须眉：俗子胸襟谁识我?⑧。独立之人格，智慧依傍她生长，人生从这里启航！【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写成相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：①匹夫不可夺志也②濯清涟而不妖（注意“濯”的书写）③夜阑卧听风吹雨（注意“阑”的书写）④处江湖之远则忧其君⑤忽复乘舟梦日边⑥何妨吟啸且徐行（注意“徐”的书写）⑦留取丹心照汗青⑧英雄末路当磨折5.（2分）下列各项中，没有语病的是A.荆州是国务院第一批公布的24座历史文化名城，拥有深厚的历史文化底蕴和丰富的文化旅游资源。B.荆州古城是目前我国南方保存最完整的古城墙,城池虽然构筑坚牢，建筑艺术也独具风格。C.荆州是楚文化发祥地，是中外闻名的三国古战场，根植于中华民族的精神生活产生了十分深远的影响。D.综合来看，荆州文化兼具古城文化、楚文化、三国文化和治水文化等多重文化特性。【分析】本题考查学生对病句的辨析能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。我们必须先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】A．有语病，语序颠倒，“第一批公布”应为“公布的第一批”；B．有语病，关联词语使用不当，将“虽然”改为“不但”；C．有语病，结构混乱，在“根植”前加上“对”；D．没有语病。故选：D。二、古诗文联读（16分）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。富贵不能淫《孟子》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”与元九书（节选）白居易古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。注释：①[仆虽不肖]我虽不贤。②[所守者道，所待者时]所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]尽全力。④[雾豹]藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤[出处]出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]用语言阐发清楚。6.（2分）下列加点词语解释有误的一项是A.往送之门，戒．之曰[戒]告诫。B.丈夫之冠也，父命．之[命]教导，训诲。C.以顺为正．者，妾妇之道也[正]准则，标准。D.得志，与民由．之[由]缘由，理由。7.（2分）下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是A.一怒而．天下惧/学而．不思则罔B.公孙衍、张仪岂．不诚大丈夫哉/孤岂．欲卿治经为博士邪C.妾妇之．道也/不闻天子之．诏D.独行其．道/不独亲其．亲8.（2分）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是A.首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。B.颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。C.颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。D.尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。9.（2分）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。C.文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。D.讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。10.（2分）对《与元九书》理解有误的一项是A.首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。C.白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。D.选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。11.（3分）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。12.（3分）用现代汉语翻译下面的句子。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【分析】参考译文：《酬乐天扬州初逢席上见赠》被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。《富贵不能淫》景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”《与元九书》（节选）古人说：“不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABC正确；D．句子翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道。由：遵从。故选：D。（2）本题考查文言虚词，注意结合语境分析用法及意义。A．连词，表顺承/连词，表转折；B．副词，表反问，难道；C．结构助词，的；D．代词，自己。故选：A。（3）本题考查对文章内容的理解，作答时找出选项对应的原文信息，加以比较得出正误。ABD正确；C．“语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。故选：C。（4）本题考查对文章内容的理解，作答时找出选项对应的原文信息，加以比较得出正误。ABD正确；C．“指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。故选：C。（5）本题考查对文章内容的理解，作答时找出选项对应的原文信息，加以比较得出正误。ACD正确；B．原文为“谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也”，作者写讽喻诗是表达“兼济之志”，写闲适诗是表达“独善之意”。故选：B。（6）本题考查学生的断句能力。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。“讽谕诗”作“谓”的宾语，其后断句；“谓之讽谕诗兼济之志也”与“谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此“也”后断句，“闲适诗”后断句。故句子断句为：谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。句子翻译为：所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。（7）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语有：淫：使……迷惑；移：使……动摇；屈：使……屈服。句子翻译为：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。答案：（1）D（2）A（3）C（4）C（5）B（6）谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也（7）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。三、名著选读（10分）彭斯的忍耐与宽容那位教师立刻用这束树枝朝她颈背上狠狠抽打了十几下。彭斯的眼里没有涌出一滴眼泪。我目睹着这一场面，不由得升起了一股徒劳无益的怒火，气得双手直发抖，只得停下手中的活儿，可是她那张若有所思的脸上，却神色如常，没有一点变化。“倔脾气的姑娘！”斯凯契德小姐嚷道，“你那邋遢习惯怎么也改不了啦。把扫帚拿走！”彭斯遵命照办了。当她从藏书室里出来时，我仔细朝她打量着。她正把自己的手绢放回口袋，瘦削的脸颊上还有一丝泪痕在闪闪发光。傍晚的游戏时间，我觉得是洛伍德一天中最欢快的时刻。教室也显得比早上暖和了，给人一种自由自在的愉快感。我跳过几张长凳，钻过几张桌子，来到一个壁炉跟前；我看到彭斯正跪在高高的铁丝炉档旁，借着余烬的微光，默不作声、全神贯注地在看书，忘掉了周围的一切。“还是那本《拉塞拉斯》吗？”我走到她身后问道。“是的，”她说。“你姓彭斯，名字叫什么呢？”“海伦。”“你是从很远的地方来吗？”“我从更靠北面的地方来，差不多快到苏格兰的边界了。”“你一定想离开洛伍德吧？”“不，我干嘛想离开呢？我是给送到洛伍德来受教育的，不达到目的就离开没有好处。”“可是那个老师，斯凯契德小姐，对你这么凶。”“凶？哪儿的话！她是严格，她讨厌的是我的缺点。”“可要是我换了你，我会讨厌她，对她反抗。她要是拿那个鞭子打我，我就从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”“你也许不会那么做。可要是你真那么做了，勃洛克赫斯特先生准会把你从学校开除出去。那就会让你的亲戚非常痛心。宁可忍受一下除自己之外谁都感受不到的痛楚，这总比冒失行事，让所有和你相关的人都受连累好得多。”“可是，在满是人的屋子中间罚站，挨打，终归是丢脸的呀。再说你是这么大的姑娘了，我比你小得多，还受不了呢。”“可是既然你躲不了，那就只好忍着点了。命中注定要你忍受的事，你尽说受不了，那是软弱和愚蠢的。”我听了她这番话非常诧异，这套忍耐的学说，我领悟不了，她对惩罚她的人表示宽容，我