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伯牙绝弦八拜之交知音之交金兰之交莫逆之交刎颈之交忘年之交肺腑之交患难之交梁实秋教学目标1.理解作者所持观点，了解友谊的重要性以及选择朋友的原则2.欣赏说理散文语言的哲理性、深刻性、凝练性的特点及本文引经据典、娓娓道来的语言风格3.培养学生树立合宜的友谊观仳离刎颈交蹭蹬诛戮积愫戕害避之若浼轻薄儇佻稚子候门狎而敬之沆瀣一气仳离刎颈交蹭蹬诛戮积愫戕害避之若浼轻薄儇佻稚子候门狎而敬之沆瀣一气pǐwěncèngdèngzhūlùsùqiāngměixuāntiāozhìxiáhàngxiè研读探究1.概括本文的中心论点2.作者认为怎样才能让友谊长久？3.人们常说“患难见真情。”而作者却说“共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。”你是如何认识的。参考答案参考答案参考答案第一部分(第1自然段）指出了友谊的重要性，提出友谊的实质是人与人之间的一种良好的关系，并在此基础上阐述了朋友关系在各种关系中的地位和作用。第二部分(第2～5自然段）论述了作者对友谊的各种观点。第二部分5.友谊的类型与产生的条件。4.用汉光武帝和严子陵、朱元璋的事例及杜甫的诗句、孔子的言论，阐明友谊讲究门当户对。3.论述真正能称得起朋友的很难得，提出世界里还是有朋友的，但需要长时间的洗练。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。2.用中西方的古圣先贤对于友谊的论述说明古圣先贤对于交友甚为注重，进而提出近代作家谈友谊的较少，猜测这是友谊没落的象征。第三部分：6.论述使友谊长久的方法是：保持距离，防止过分的亲昵；不可透支，要保留几分。7.规劝乃是朋友中间应有之义，以及规劝的方式。作者认为友谊是人与人之间的一种良好的关系。真正能称得起朋友的很难得，需要长时间的洗练。友谊讲究门当户对，进而说明友谊的产生条件，论述了交友原则。九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年(220年)命其制定的制度。九品中正制1.设置中正•所谓中正，就是掌管对某一地区人物进行品评的负责人，也就是中正官。•中正官又有大小之分，州设大中正官，掌管州中数郡人物之品评，各郡则另设小中正官。中正官最初由各郡长官推举产生，晋以后，改由朝廷三公中的司徒选授。•在一般情况下，州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任，有时，司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。•大小中正官还都有名为“访问”的属员。2.品第人物•中正官负责品评和他同籍的士人，包括本州和散居其他各郡的士人。•考察内容包括：•家世•行状•定品•评定的等级•一品：上上（虚设）•上品：上中、上下，•中品：中上、中中•下品：中下、下上、下中、下下3.意义影响九品中正制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化，其间约存在了四百年之久。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举制，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位。封建选官制度察举制九品中正制科举制刎颈之交典出《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交”。司马贞索引崔浩曰：“要齐生死而刎颈无悔也。”后世用“刎颈之交”指友谊深挚，可以共生死的朋友，亦省作“刎颈”。严陵台汪遵（唐）一钓凄凉在杳冥，故人飞诏入山扃。终将宠辱轻轩冕，高卧五云为客星。孔融与祢衡的“忘年交”祢衡，字正平，平原郡人，今山东德州人。孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙。出处：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”祢衡孔融梁实秋（1903～1987），号均默，原名梁治华，字实秋，笔名子佳、秋郎、程淑等。现代作家、文学评论家、翻译家。浙江杭县（今杭州市）人。代表作品：散文集：《雅舍小品》《北平年景》译著：《莎士比亚全集》说理散文特点一个或多个中心思想以抒情、记叙、说理等方式表达观点以理服人一、基础知识1.仳刎蹭蹬戮儇浼愫狎戕沆瀣2.蹭蹬：险阻难行，常用来形容困顿不顺序逆：心中没有抵触，指情感一致，心意相投。总角：儿童时代，幼年。犹：跟……一样，像。一、基础知识2.浼：污染积愫：长期积压在内心的话。狎：过分亲近沆瀣：夜间的水气3.B4.雅舍槐园莎士比亚二、课文理解第3段：世界里还是有朋友的，不过需要长时间的洗炼。第4段：交朋友也讲究门当户对第5段：几种特殊情形下的友谊第6段：交朋友要把握好分寸第7段：规劝朋友之不易三、语段精读（一）1.D2.列举种种情形表明“真正能称得起朋友的还是很难得”，接连发问，增强了语言的气势。3.世界里还是有朋友的，不过需要长时间的洗炼。三、语段精读（二）1.一是自己未免有能力规劝朋友；二是一般人都不愿意他人批评自己；三是规劝要讲究场合和技巧。2.说话的方式、场合、时机、程度。一是“不可当着第三者的面行之”；二是“不可在他情绪不宁时行之”；三是要适可而止。3.人是要有朋友的，朋友之间应该共享快乐。四、拓展训练1.友谊的基础是美德。2.不能。因为第①句对应前面的“不要求他人做不道德的事”；第②句对应前面的“别人求你，你也不要做”。四、拓展训练3.首先摆出不恰当的观点“爱朋友犹如爱自己”，然后摆事实，用生活中为朋友欣然去做自己本不愿做的事的现象，证明“爱朋友胜过爱自己”，最后得出结论“爱朋友胜过爱自己”。四、拓展训练4.舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚的义务。6.运用了排比的修辞，生动形象地突出了美德创造友谊，保持友谊的情形。1.概括本文的中心论点。友谊是人与人之间的一种良好的关系。真正能称得起朋友的很难得，需要长时间的洗练。友谊讲究门当户对，进而说明友谊的产生条件。2.作者认为怎样才能让友谊长久。保持距离，防止过分的亲昵；不可透支，要保留几分；规劝应该掌握分寸。3.阅读有关段落，说说作者举出下列材料分别了为说明什么道理。（1）古圣先贤对于交友一端甚为注重的，在西方亦是如此。（2）真正能称得起朋友的很难得。（3）交朋友也讲究门当户对，纵不必像九品中正那么严格，也自然有个界限。（4）规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。作业完成课后“思考与练习”完成《习题册》本课习题