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中国古代诗歌常识中国古典诗歌诗词（五代宋）曲（元）古体诗（古风）唐以前诗歌及唐以后诗人仿作。近体诗（格律诗）形成于唐代散曲剧曲小令套曲（套数）婉约豪放绝句律诗小令（五十八字以内）中调（五十九字至九十字）长调（九十一字以上）古体诗四言古诗(出现最早的是《诗经》，另一代表是曹操诗)五言古诗（成熟于汉代，简称五古）七言古诗（成熟于唐代，简称七古）杂言诗今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。诗歌5国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）首联颔联颈联尾联对仗风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。大语文37页拓展阅读一、古诗中的诗作题材就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。二、古诗中的各种风格流派“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。流派主要指诗歌的流派和词的流派。诗歌流派：现实主义、浪漫主义现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。三、古诗中的各种修辞手法古诗词中作者常常会运用各种不同的修辞手法，使表情达意丰富形象。◆比喻：最常用的技巧。写同一事物还可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向东流”，写了“似春水”的“愁之多，之源源不断”。◆通感：把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来，如林逋的“暗香浮动月黄昏”，用视觉“暗”写嗅觉“香”、突出梅香的特点。◆借代：如用“帆”代“船”，“朱门”代“权贵豪门之家”。◆互文：在连贯性话语中，将本应含在一起的词语，分别安排在上下两句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下马客在船”，实际是说：“主人下马在船，客人下马在船”。◆设问：如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。◆夸张：如辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。1、先秦诗歌——萌芽《诗经》：产生时代：西周到春秋中叶.“六义”：内容—风、雅、颂；手法—赋、比、兴。代表作：《关雎》《静女》《氓》《无衣》《伐檀》《硕鼠》等。意义：现实主义诗歌源头；“饥者歌其食，劳者歌其事”。屈原名平，战国时楚人，第一位伟大的浪漫主义诗人。世称“三闾大夫”。中国第一位文人诗人。代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》。《离骚》为古代文学作品中最长的一首抒情诗。楚辞：屈原所创新诗体。汉乐府：汉武帝时设乐府，命官署采集和创作乐歌，其诗称“乐府”。代表作《孔雀东南飞》《陌上桑》。《古诗十九首》：东汉末年作品，南朝萧统收入《文选》。代表作《行行重行行》《迢迢牵牛星》。2、两汉3、发展与壮大（魏晋南北朝）曹氏三父子★建安文学风骨遒劲建安七子★正始文学竹林七贤（阮籍、嵇康）开创一种委婉含蓄、言近旨远的抒情风格田园诗派陶渊明闲适冲淡★南北朝山水诗派谢灵运借景抒怀诗歌乐府民歌“乐府双璧”南照北信鲍照(七言)、庾信(边塞)《孔雀东南飞》《木兰诗》陶渊明名潜，字元亮。自名五柳先生，世称靖节先生。做过彭泽令，后世亦以此称之。代表作：《归园田居》《饮酒》《咏荆轲》。成就：田园诗鼻祖。南北朝乐府南朝乐府：现实主义诗歌，主要表现爱情生活。代表作《采莲曲》。北朝乐府：浪漫主义诗歌。主要表现北国风光和战争生活。代表作《木兰诗》《敕勒歌》。4、唐初现实主义诗人初唐四杰：王勃（《送杜少府之任蜀川）》杨炯、骆宾王，卢照邻。贺知章：《回乡偶书》陈子昂：《登幽州台歌》张若虚：《春江花月夜》孟浩然：山水田园派代表诗人。代表作有：《过故人庄》《宿建德江》《春晓》。与王维并称“王孟”。王维：山水田园派代表诗人。世称王右丞，其诗“诗中有画”，代表作有：《使至塞上》《送元二使安西》《山居秋暝》《鹿柴》等。“大漠孤烟直，长河落日圆”“明月松间照，清泉石上流”脍炙人口。山水田园诗派（现实主义）边塞诗派（浪漫情怀）王之涣：《登鹳雀楼》《凉州词》王昌龄：《从军行》《出塞》《芙蓉楼送辛渐》。岑参：《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》，与高适（作品《燕歌行》《别董大》）并称“高岑”。李白陇西人。字太白。自称青莲居士。代表作：《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《将进酒》《行路难》《望庐山瀑布》《静夜思》等。地位：诗作雄奇豪迈，是我国浪漫主义诗歌的巅峰。世称“诗仙”。杜甫字子美。自称少陵野老，世称杜少陵。曾任工部员外郎，世称杜工部，杜拾遗。代表作：前期有《望岳》，后期后“三吏”“三别”等，其诗被称为“诗史”。地位：唐代伟大的现实主义诗人，其诗沉郁顿挫，被称为“诗圣”。白居易字乐天，号香山居士。代表作《新乐府》《长恨歌》《琵琶行》《钱塘湖春行》等。新乐府运动：由白居易、元稹等人倡导，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了许多针砭时弊的诗歌。孟郊：与韩愈并称“韩孟”，代表作《游子吟》。刘禹锡：字梦得。其诗多向民歌学习，代表作《石头城》《乌衣巷》《竹枝词》。李贺：中唐时期著名诗人。其诗想象丰富奇特，语言峭丽凝炼。代表作：《李凭箜篌引》《雁门太守行》等诗。中晚唐诗人中晚唐诗人杜牧：字牧之，号杜樊川。善用绝句讽咏史事，作品有《赤壁》《过华清宫绝句》《江南春绝句》《山行》等。李商隐：《锦瑟》《无题》等。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪如干”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”均为其名句。与杜牧并称“小李杜”。5、宋代诗人陆游：字务观，号放翁。南宋爱国诗人，主要表现渴望国家统一的爱国热情。代表作：《关山月》《书愤》《示儿》《十一月四日风雨大作》。著有《剑南诗稿》。杨万里：号诚斋，其诗被称为“诚斋体”。作品有《晓出净慈寺送林子方》。文天祥：著有《文山先生全集》，代表作《正气歌》《过零汀洋》。6、明清诗人于谦：明代诗人。代表作《石灰吟》。吴伟业：明末清初著名诗人。诗风清丽，代表作《圆圆曲》，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”即为其中名句。龚自珍：清末诗人。代表作有《己亥杂诗》。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“落红不是无情物，化作春泥更护花”是其名句。鹿柴王维空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔上•王维唐朝诗人，外号“诗佛”。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境。作品译文幽静的山谷里不见人，只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。这首诗描写了鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。这首诗反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。作品赏析唐李商隐向晚/意/不适，驱车/登/古原。夕阳/无限/好，只是/近/黄昏。乐游原乐游原乐游原，位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬。塬面长约4公里，宽200－350米，高出两侧平地10-20米，最高处海拔467米。乐游原得名于汉代。早在2000多年前的秦汉时代，曲江池一带就以风景秀丽而负有盛名。汉宣帝时，这里被称为乐游苑。一次，汉宣帝偕许皇后出游至此，迷恋于绚丽的风光，以至于“乐不思归”。后来在此处建有乐游庙，乐游原就以庙得名。赏析前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情抑郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾车外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳美景的赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出的深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深刻的，它不仅是对夕阳下的自然美景而发，也是对自己、对时代所发出的感叹，其中也赋有爱惜光阴的积极意义。这是一首赞美黄昏前的原野风光和抒发作者感受的诗。诗人李商隐透过当时盛唐的短暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”这两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发内心的无奈感受。