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张爱玲一一个潇洒而苍凉的手势从创作主体心态的角度来看，张爱玲早年的身世影响了其人格心理的发展，进而影响到她对外部世界的感受和体验。顺德一中杨绍盛张爱玲是一位带有传奇色彩的女作家1920年9月30日出生於上海，原名张煐，1930年改名张爱玲。祖父张佩纶虽是清朝重臣李鸿章的女婿，但到她的父亲这一辈，家道已经中落。张爱玲的父亲是一个典型的遗少型人物，母亲是西洋化的女性，几度跨洲越洋去留学。由于自幼就失去了正常的家庭温暖，又耳濡目染了封建大家庭内部的尔虞我诈，不仅形成孤独、敏感的内省个性，还使她过早地积累了对人对事的否定性情绪，习惯于以审慎怀疑的态度注视着周围的世界。1943年，张爱玲正式写小说，《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《心经》、《琉璃瓦》、《连环套》等相继发表，她的创作从一开始就达到高潮期，形成自己的艺术峰巅，以后一直没有逾越它。二叩问人性解剖人性张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的“巫女”，以冷峭、阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视着社会与人生，揭示了人性阴暗的一角。1．金钱锈蚀下的人性张爱玲十分关心人性在现代社会的迷失，人情在金钱诱惑下的冷漠，由此产生对生命本体的思考。擅长塑造由“怨女”变为“恶妇”的女性形象，如《金锁记》中的曹七巧，《怨女》中的银锑，《十八春》中的曼璐等。《金锁记》是张爱玲的小说中文化内蕴最丰厚的作品，刻画了一个阴鸷毒辣的“母亲”形象──曹七巧。这是一个把自己锁在黄金枷锁中的女人，性格暴躁，心理变态，有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲，由金钱的牺牲品论为金钱的奴隶。(1)旧式婚姻的牺牲品作者从人性的视角透视曹七巧的一生，发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人，这一人物“无疑是新文学中最复杂、最深刻、最成功的妇女形象之一。”曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”，而是以七巧的青春、健康──人，与姜家的地位、金钱──物，作为交换中介，造成了婚姻构架的倾斜，人与物价值的互换倒置。(2)锁在黄金枷锁中的女人曹七巧精神极度空虚，黄金锁住了她的情感，摧残了她的人性，被禁锢在心狱之中。作者不仅以同情的笔墨写出七巧的畸型反抗，还写出了这种反抗如何蛰伏在金钱统治的脚下，由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶。(3)变态、畸型的心理张爱玲以冷峻的笔调，写了这样一个疯狂的故事，不仅意在揭示原欲对人的折磨、支配与惩罚，更着意于把人摆在旧中国文化关系“被食、自食与食人”的循环链条中来考察，揭露了封建文化“吃人”的本质。2．揭示了人性的虚伪与残忍张爱玲还敏感地发现了人类之爱甚至亲情之中虚伪和残忍的一面。曹七巧一次次在变态阴暗心理的驱使下破坏着儿子、女儿的幸福，变成了施虐狂。三审视两性解构神话张爱玲以敏锐的目光审视着现实，选择两性关系作为切入点，讲述着大都市里的小市民恋爱与婚姻的故事，冷冷地告诉人们：人间无爱，至多只有一层温情的面纱。她笔下的女性既不是追求自我价值的强者，也不是纯真浪漫的情种，而是为了“谋生”而“成家”的女人。1.谋爱与谋生：拆解“倾城”的神话婚姻是张爱玲小说的主要构件，几乎每篇都离不开男女之情，但她精神上的悲观气质，使她见不到“爱”，没有浪漫而圆满的结局，更多的是情场角逐和权衡利弊的交易，谋生——谋爱。张爱玲用这样一个故事对“倾城之恋”的阐释，不能不说是对古往今来男性文本建构的爱情神话的嘲讽。小说在苍凉的二胡声中展开，进而成为贯穿始终的节奏和旋律，形成一种典型的“中国情调”，最后又在二胡声中结束。前呼后应，浑然一体，给人以艺术的整体美。2.揭去面纱：消解爱情的诗意《红玫瑰与白玫瑰》佟振保////娇蕊烟鹂3.冷处理：颠覆一见钟情的模式张爱玲擅长以不动声色的冷处理，轻描淡写地颠覆了一见钟情的艳遇模式，直指人性的复杂。《封锁》是一篇让人回味的短篇小说，具有寓言的性质，可以从各种角度解读。有形的“封锁”无形的“封锁”爱情是一个撩人、缠人、醉人也毁人的生命情结，也是文学创作永恒的主题。张爱玲感叹道：“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。”她用一副看透了世界的眼光，冷静地展现社会与人生，解构了爱情的神话。同是写“家”的蛀虫，张爱玲推出了一系列萎琐无能、昏庸懦弱的遗老遗少。在张爱玲笔下,“父亲”头上的神圣光环已不复存在，所剩的是丑恶、堕落与孱弱。（3）展示家庭本身的缺陷，寻找内部的“裂隙”。在传统文化中，父亲是个不同寻常的概念，不仅表现一个男人在家族血缘中的位置，还意味着在社会文化中所拥有的特权：对家庭的主宰、对女性的占有。（2）重新解读女人张爱玲注重性别政治的书写策略，把艺术的取景框对准了沪、港两地男女间千疮百孔的情感经历，关心人性在现代社会里的迷失，人情在金钱诱惑下的冷漠。张爱玲则以女性的感知与思维方式，从文化心理的层面切入，“巫女”的目光咄咄逼人，冷漠刻薄。张爱玲说：“弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面，而忽视人生安稳的一面。其实，后者正是前者的底子。”张爱玲说：“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。——苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”张爱玲笔下的“家”是畸形的、破碎的，这里的人封闭在狭小的空间里，生命散发着在古朽根基上汲取的都市社会浓重的铜臭气息。（3）张爱玲为走向败落的“家”，营造了梦魇般的氛围和苍凉的基调。五奇异的艺术世界张爱玲既对西方的文化艺术感兴趣，又受到中国古典小说、诗词的熏染，还受到“五四”新文化的、新思潮的影响，她的创作反映了较为复杂、丰富的色彩，表现出中外艺术、新旧文艺、新旧意境的揉和与交错，极具艺术个性。1.“反高潮”的叙事策略。张爱玲说：“我喜欢反高潮──艳异的空气制造与突然的跌落，可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来。”2.丰盈而繁富的意象张爱玲把旧小说的情调与现代趣味相统一，善于捕捉各种人物在特定情境下的感官现象，使意象常新。努力发掘月亮这一象征符号所积淀的文化内涵张爱玲从月亮的阴晴圆缺对女性的命运、性格及多重本质，予以重新体认，感悟与思索。月亮是女人命运的镜子，她描写了一个又一个月光下的悲剧.月亮在与女性叠印的同时，与爱情婚姻发生密切的关联。月亮为烘托小说的氛围、刻划人物的心理起到不可忽视的作用。3.擅长心理刻划善于在苍凉的铺叙中，把客观世界“内化”于心头，并将内心动作“外化”为行为与言语，融为一体。她笔下人物的动作，具有丰富复杂的心理涵量。如：《金》4.富有色彩感的语言张爱玲的小说在艺术上是有缺憾的题材偏窄，技巧饱和，给人以“繁富为累”的感觉。其作品是一个灰暗苍凉的世界，没有崇高，没有光亮，也没有希望，充满了“淡漠的贫血的感伤情调”，对人性的脆弱邪恶似乎多了一份无奈的认同。季红真比较传奇女性萧红张爱玲萧红和张爱玲都是接受了新变化教育的女性，都积极与父权制度、父权文化斗争。这是她们传奇式人生道路的开始。而且，她们俩人一生都经历着逃亡，辗转各地，艰辛飘泊。这始终贯穿着她们终生。但逃亡之路都以失败而告终。萧红和张爱玲都始终坚持着自由主义的政治立场，没有党派或官职，基本上都靠写作维持生活。但这并不表示她们超脱世外。她们都以个人化的方式关注着时代产生的主题：文明的荒凉。萧红晚年的作品中充满着孤寂之感，正因为她是思想的先驱者，不为他人所理解。就像萧红曾说的那样：“作家不是属于阶级的，作家是属于人类的”，所以她的思考是对人生质询，超越自己的时代。张爱玲的作品适应“五四”以后的平民文学，又对“左翼”文学保持很宽的心理距离。她的作品主要表现对中国传统文化悲剧化的感悟，表现中国文化在东西方文化冲突下的尴尬，并表达了对现代文明的荒凉与毁灭的焦虑。参考文献海外张爱玲研究述评/刘维荣//社会科学2000年第3期家族、生存和人性的悲剧：重评张爱玲的小说《金锁记》/曹书文//河南师大学报2000年第3期“家”的拆解：巴金、张爱玲家庭小说之比较/朱育颖//中国现代文学研究丛刊2000年第4期参考文献一对素未谋面的文坛“姐妹”：阐释和对话中的玛·杜拉与张爱玲/齐红伟//南京大学学报2000年第2期走出爱情神话的世俗婚姻：张爱玲小说的婚姻主题论/李军//聊城师院学报2001年第1期巨石底下的小草的呻吟：张爱玲小说之魂/解洪祥//文史哲2001年第2期思考题1.试析曹七巧这一人物形象.2.月亮这一意象在张爱玲的小说里起到什么作用?3.张爱玲如何在小说里营构了苍凉的氛围?•1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。•2、从善如登，从恶如崩。•3、现在决定未来，知识改变命运。•4、当你能梦的时候就不要放弃梦。•5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。•6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。•7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。•8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。•9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。•10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。•11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。•12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。•13、人生最大的错误是不断担心会犯错。•14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。•15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。•16、心态决定命运，自信走向成功。•17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。•18、励志照亮人生，创业改变命运。•19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。•20、当你能飞的时候就不要放弃飞。•21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。•22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。•23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。•24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。•25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。•26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。•27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。•28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。•29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。•30、经验是由痛苦中粹取出来的。•31、绳锯木断，水滴石穿。•32、肯承认错误则错已改了一半。•33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。•34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。•35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。•36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。•37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。•38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。•39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。•40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。•41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。•42、自信人生二百年，会当水击三千里。•43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。•44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。•45、不可能！只存在于蠢人的字典里。•46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。•47、小事成就大事，细节成就完美。•48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。•49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。•50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。•51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。•52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。•53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。•54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。•55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。•56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。•57、理想的路总是为有信心的人预备着。•58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。•59、世上除了