兰亭集序课堂实录及反思

1河南省语文优质课大赛之《兰亭集序》课堂实录及反思河南省鹤壁市高中贾燕【学习目标】1、理解并掌握文中重点文言字词。2、以作者的情感变化为线索，理解文章所蕴含的哲理。【学习重难点】把握作者的情感及蕴含的哲理。【学习课时】一课时【学习过程】一、切入背景，导入新课师：在明媚的春光里，有这样一天，满朝文武可以脱下官袍，集体休假；青年男女可以不受礼教的约束，荡秋千、放风筝，对歌抒怀，爱我所爱；连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门，让嫔妃宫女们到野外郊游踏青。这一天，人们常在水边祭祀，用浸泡香草之水沐浴，洗去疾病和不祥。也正是在一千七百多年前的这一天，在美丽的兰亭溪畔，一场盛大的聚会开始了。在这场聚会结束之时，一个人用他遒劲有力的大笔书记录下这一幕，千古流芳！这场集会被称之为——（生答：兰亭集会），这个人正是——（生答：王羲之）二、感受书法，由字及文师：王羲之最大的成就就是——（生答：书法），其书法遒劲有力，入木三分，被称之为“飘如浮云，矫若惊龙”。这就是其代表作《兰亭集序》（幻灯片显示书法作品），其中二十个“之”风神各异，充满生命的灵动（幻灯片显示《兰亭集序》书法作品及二十个“之”字）。与书法交相辉映的，还有其浸润人心的文字。让我们一起走进王羲之的心灵世界——《兰亭集序》。三、预习检测，掌握字词（幻灯片显示字词）生齐读字音，单人提问，解释字义师：这里有一个文化现象，哪位同学告诉我，什么是“流觞曲水”？生：就是把盛了酒的觞放在溪中，由上游而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞停在谁面前谁就喝酒。师：很好，（幻灯片显示：觞与流觞曲水的图片）这是一种非常高雅的文人活动。如果还有没掌握的字词，我们在课文的学习过程中一并探讨。四、诵读课文，整体感知师：老师来读第一段，找两位同学分别读二三段，其他同学解决两个问题：1、用一句话概括出作者记叙了一件什么事情；2、它给作者带来了什么感受？请从每段中找出最能体现作者主要情感的一个字来概括。谁愿意来朗读二三段呢？（生举手，指定学生，师生分别朗诵）师：两位同学朗诵的非常好，都投入了自己的感情。那我们检查一下老师刚才提的问题。第一个：一句话概括出作者记叙了一件什么事。生：兰亭集会的盛况。师：那它给作者带来的感受呢？用原文的话来回答。生：文章每一段的情感都不一样。第一段写兰亭盛况，情感是乐；第二段抒发人生感慨，情感是痛；第三段交代了作者写这篇序的目的，情感是悲。师：大家同意不同意？生：同意。（板书：乐、悲、痛）2师：那就让我们一起看一看这是一场什么样的集会，居然能引发作者如此丰富的情感变化。五、对比感知，作者之乐与痛师：大家齐读第一段，用文中原话找出事件的时间、地点、事由、人物、天气、环境、活动和感受（幻灯片显示）（生齐读）师：大家一起来填一下幻灯片上的内容。生（集体回答）：时间：暮春之初；地点：兰亭；事由：修禊事；人物：群贤毕至，少长咸集；天气：天朗气清，惠风和畅；环境：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；活动：流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，畅叙幽情；感受：是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，极视听之娱，信可乐也！师：好，大家找的比较准确，但在回答感受的时候，老师有点不同意见。在“信可乐也”之前有一个词语“所以”，请问“所以”是什么意思？生：用来师：很好，用来是表示目的的，这个词语前后内容有什么不同？生：前面是集会内容的描写，后面是感受。师：好！那我们先看“所以”之前的内容，根据大家刚才填写内容的提示，看一看有哪些是让人感到快乐的呢？生1：时间好，春光明媚；景物也很美，有山、水、竹。生2：活动高雅，喝酒尽兴，吟诗作对。生3：天气好，天公作美生4：参加聚会的人也很好，都是文人雅士。师：很好，大家都感受到了集会之乐。《滕王阁序》中用6个字概括了这场盛宴，是哪6个字呢？生：四美具，二难并。师：是啊，良辰、美景、赏心、乐事，加上贤主、嘉宾，这个三月三，美到了极致。（板书：美,幻灯片播放配乐动画）于是，在微醉的春风里，王羲之与天地相融，忘情的舞蹈于水墨之间，一支笔，书写下千古传奇！让我们在音乐声中，再读第一段。女生读，男生倾听。（女生齐读第一段）师：这么美的时刻，作者为何而痛呢？大家自由阅读第二段，找出抒发作者感慨的句子，思考作者为何而痛。（生自由诵读）师：前后桌自由分组，分享一下学习感受。（小组讨论）师：哪个小组来分享一下你们的研究成果？小组1：我们小组认为“向之所欣“句体现了作者痛的原因。这就话说作者以前感到快乐的事情已经变为陈迹，为快乐消逝而痛；何况人生的长短听凭造化，生命终要终结，为人生苦短，生命无常而痛。师：很好，老师追问一句“犹不能不以之兴怀”的原因是什么？生：是快乐短暂。师：从哪里看到的？生：俯仰之间，说明时间短暂。师：不错，这一句说明痛的原因是欢乐易逝，生命短暂。还有没有其他的句子来说明痛的原因？3小组2：由“欣于所欲”一句，可以看出，也是说欢乐易逝，因为只能“暂得于己”。师：单纯说欢乐易逝吗？作者说“感慨系之”，感慨是随着什么而来的？生：情随事迁。师：对，兰亭集会是愉快的，但正是其盛大，难以再有，所以十年、二十年之后，再回忆这美好时光，难免会在无限回味的同时，悲慨岁月无情，美好易逝。（板书：逝）大家注意文中有一个“况”字，它与前面的句子是什么关系？生：递进关系。师：作者想强调的痛的原因是什么？生：“修短随化，终期于尽”，也就是说人生太短暂。师：很好。所以，作者后面才会发出感慨“死生亦大矣。”是啊，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，再圆满的团聚终将离散，再坚强的生命终将死亡。现实，像铁一样生冷，摆在了王羲之的面前。男生读第二段，女生倾听。（男生齐读第二段）六、深入感知，作者之悲师：这种生死之痛，是王羲之一人一时之痛吗？生：不是。师：从哪里可以看出来？生：第三段。师：但第三段作者没用“痛”字，而是——生：是“悲”字师：同学们齐读第三段，思考两个问题（幻灯片显示）1、平时，我们说“悲痛”，悲与痛是一个意思，在本文中，悲与痛有什么区别？悲是否比痛程度更深呢？2、王羲之如何看待生与死？请找出文中原话回答。（生齐读）师：哪位同学回答第一个问题？生：文中的“痛”是说王羲之自己，“悲”是说很多人共同的感受，“后之视今，亦由今之视昔”，后人看今人，与今人看古人一样，程度上更深一层。师：好，我们按时间顺序，把文中提到的三种人排个序，应该是什么呢？生：昔人、今人、后人。师：很好。历代文人骚客也都曾在他们的文字中表露过这种被叹，你能想到哪些诗句？生1：曹操的《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”生2：李白也说“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。生3：《赤壁赋》中说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”生4：还有“林花谢了春红，太匆匆”。……师：在这一段，王羲之将一人一时之悲引申到千古同悲，程度更深。但面对无法回避的生死大事，王羲之是怎么看待的呢？用文中原话来回答。生：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”师：这里，作者认为生与死是否一样？生：不一样。师：（幻灯片显示时代背景）王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会十分动荡的年代，士大夫逃避现实，不务实际，要么谈玄说道，要么归隐山林，及时行乐，认为生与死是一样的，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。4司马迁说：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”臧克家也有诗说：“有的人活着,他已经死了;有的人死了人,他还活着。”只有懂得生死的不同，才懂得珍爱生命。七：后之览者，有感斯文师：今天，我们一起聆听了王羲之关于人生的悲叹，但悲叹不等于悲观。作者说“后之览者，亦将有感于斯文”，作为“后之览者”，品读完这篇文章，你有什么话说呢？生1：我们无法掌握生与死，但我们可以在有限的生命里做有价值的事情。生2：我觉得王羲之很伟大，他虽然感慨人无法掌握生死，但是却用自己的人生给我们做出了如何生的榜样，他就取得了很大的成就。……师：大家说的非常好。正是因为生命如此脆弱，才能将我们的意志铸造得如此坚强。与其说文章时作者发出的悲叹，不如说是对人生怀有一种悲悯情怀与忧患意识，只有这样，才能看到有限生命后的无限价值，于绝望处升起希望，更懂得在风雨中微笑前行！同学们，生如夏花般绚烂，王羲之做到了，希望大家也能绽放生命，不负年华！最后带着感悟，我们再读《兰亭集序》。（生齐读）课后反思：这是我参加河南高中语文优质课比赛时所讲的一课的课堂实录，获得了一等奖。在课堂上，我力求突出三点：1、“文”“言”并重，由“言”及“文”，体现文言文教学特点。文言文教学只有做到“文”“言”并举的教学定位，才能从根本上激发学生阅读文言的兴趣，提升教学效率。“文”“言”并重，就是要“析词理趣，两手并举”。体现这一教学思想，就不仅要做好文言文教学的基本工作——字、词、句的解释，还要上出人文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，产生生命体悟上的共鸣。《兰亭集序》虽然文段不长，情感变化的脉络也比较清楚，但对其思想的把握是重点也是难点。一节课最忌贪大求全，要紧紧围绕课文重点设计学习目标及环节。围绕“文”“言”的指导思想，我设计了两个教学目标：1、理解并掌握文中重点文言字词；2、以作者的情感变化为线索，理解文章所蕴含的哲理。在揣摩情感的时候，由“所以”一词的词义引出第一段“乐”的缘由，由第二段“况”字的词义引出作者情感的变化及对生死的看法。由字义到内容再到文化，由外到内，将两者结合在一起。2、投入饱满的感情，力求出新。《兰亭集序》是篇经典文章，许多大家都讲过，想要出新很难，我尽量突出个人的教学风格，始终充满激情，以情感带动学生的全情投入。体现在文本解读上，一是在“美文品读”这个教学环节中，将第一段、第二段的“乐”与“痛”放在一起对比感知，让学生在文中用原话回答集会的时间、地点、事由、人物、天气、环境、活动、感受，带入情境，感受其美，然后引入学生的生活体验，自然得出这些良辰美景、赏心乐事都会消逝的结论，因势利导，引入作者之痛。以对比阅读的形式强化对作者情感变化的理解。二是以亭子的造型为主体，精心设计板书，以板书串连起文章主体脉络。板书整体是一个亭子的造型，三角形的顶是由隶书“乐”“痛”及小篆“痛”组成，中间由箭头连接。小篆“痛”在顶尖，既体现全文情感的高潮，同时又指向“乐”，串联起全文情感脉络，及教师情感解读的导向：“乐”是情感的出发点，也是归结点，体现了大悲之后的悲悯情怀，要于绝望处升起希望。自然引出结语：“绽放生命，不负年华”。3、师生互动，努力体现学生主体地位。文言文学习应重视诵读，诵读有助于学生读准字音，深入理解文意，正所谓“书读百遍，其义自见”。在这节课中，诵读贯穿始终。一开5始就是师生合作诵读，老师范背第一段，学生齐读二三段；每段学习完毕都有诵读环节；课文结束时再集体诵读，强化认知。但是，在这节课中，也暴露出了许多问题。比如课堂节奏前松后紧，整体掌控性不足。从导语到第一段“乐”的解析，用时超过了二十分钟，在解析“乐”的时候有拖沓之嫌。到“悲”的分析时，用时较少，势必比影响对其内容的挖掘与扩展。另外，文本解读中，影像资料的运用方式有待商榷。在导入语中，把王羲之《兰亭集序》二十个“之”字在投影上打出；在字词解释中把“流觞曲水”以图片的形式展示给学生，这都能让学生直观地感受到了书法的魅力，帮助了解较陌生的文化常识，这是比较恰当的。但是，在第一段末插入两分多钟的关于兰亭集会的音像资料，不符合现在倡导的以文字引导学生探究文本、感知文意的理念。当学生正沉浸在文字的意味中时，用影像资料就冲淡学生对语言文字的品味，破坏了整个文字学习的连贯性。在课程设置中，可以将这个环节放在导入语中，配以关于上巳节和兰亭集会的背景介绍，引入课堂会比较合适。上好一节课不容易，这需要有正确的教育教学理念，扎实深入的文本解读能力，清晰流畅的课堂掌控能力，对学生学情的充分了解，教师自我的交流、表达能力等，我会在大赛中自我反思，不断进步。