北魏孝文帝改革

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资源描述

1•11月25日课堂默写任务:•1、简述三民主义思想形成的背景与意义?•2、通过新旧三民主义比较,请简述“新”的表现。•11月27日课堂默写任务:•3、毛泽东思想的形成与发展过程,并回答其思想精髓?•4、简述邓小平理论形成的过程及其精髓。我们的口号:团结合作、用心投入、持之以恒、努力拼搏•11月28日课堂默写任务:•5、毛泽东思想的内容与意义。•6、邓小平理论的内容及意义。2改革的原因(背景)大体可以表述为:1、旧的生产关系阻碍了社会生产力的发展2、顺应历史发展潮流或社会发展趋势3、旧制度、习俗、思想文化阻碍社会的发展思考:结合史实说明,商鞅变法的背景如何体现这些3材料题做法指导•审题:•一看(先看问题再看材料)•二找(找材料和问题中的关键词)•三比(对比材料间的异同•四联(材料与问题之间的关系、材料、问题与教材之间的联系)•答题:注意事项•1.不可全部照抄材料;•2.尽量用该材料中的语言表达;•3.保留材料和问题中的关键词;•4.规范答题,层次化,序号化,条理化。4北魏孝文帝改革【公元5世纪。北朝】(二)政治:拓跋珪和拓跋焘的统治推动北魏封建化进程。(一)民族融合:北魏崛起与统一黄河流域,民族融合的趋势加强。一、背景(三)政治:北魏统治面临危机、社会动荡。——社会矛盾尖锐化(阶级、民族矛盾)(四)思想文化:冯太后临朝听政,培养孝文帝学习汉族先进文化。5•1、下列各项为北魏孝文帝改革奠定基础的是①北魏统一北方②民族融合③先进文化的吸引④民族矛盾尖锐•A、①②③B、②③④•C、①②④D、①②③④6二、改革内容(以493年迁都洛阳为界,分为两个时期)(一)前期:由冯太后主持。改革重点:以新制度取代旧制度。1、推行均田制:【时间:北魏——唐前期:安史之乱前】(1)内容:P29将国家控制土地分配给农民耕种,土地不得买卖。(2)土地性质:(3)作用:2、制定俸禄制,整顿吏治封建国家土地所有制。提高生产积极性,推动经济恢复和发展。前提:减轻农民负担;相对缓和当时的社会矛盾。7含义:每对夫妇每年向政府交纳一定数量的租调(租是农民以户为单位或按人口多少向政府交纳一定数量的粮食;调是每年向政府交纳一定数量的绢帛)•3.推行租调制:赋税制度。•作用:有利于国家征收赋税,增加收入。8(二)后期:孝文帝主持,重点:学习汉文化。1、迁都洛阳。原因:P30-31①政治:平城保守势力强大,阻挠改革。②经济:交通不便,粮食供应困难。③军事:强敌柔然时常骚扰。④地理:偏居塞上,难以有效控制中原地区。2、风俗:移风易俗(革除旧俗)(1)措施:讲汉话、穿汉服、改汉姓,与汉族通婚。(2)作用:认同;支持;转化。(促进民族融合、促进鲜卑政权封建化进程)3、政治:采纳汉族封建统治制度。模仿汉制;改变官职名称;修订律令。94、思想文化:(1)尊儒崇经(2)恢复汉族礼乐制度10三、改革影响:(一)经济:促使经济复苏和繁荣,使北魏从游牧生活向农耕生活转变。经济复苏和繁荣的史实:(1)农业生产发展改进农具;耕作技术提高;兴修水利;产量增加等。(2)手工业日益活跃:丝织业;制瓷业(青瓷)。(3)商业日趋活跃:城市(洛阳);铸造铜钱;外贸发展。11三、改革影响:(一)经济:促使经济复苏和繁荣。(二)政治:政权和意识形态封建化加速。(三)思想文化:意识形态封建化加速。(四)民族融合:促进了民族的交流与融合。(最重要)史实(了解)1、鲜卑族的汉化:①鲜卑人成为农民。②鲜卑贵族转化为封建地主,有的兼营工商业。③汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。2、汉族学习鲜卑文化①汉族学习到鲜卑族的畜牧生产经验和技能。②汉族服饰也受到鲜卑族影响。12•四、性质:少数民族的封建化改革。•(也是:新旧社会制度转变的改革)13五、改革成功原因?14六、比较商鞅变法与孝文帝改革的异同点(1)相同点:①都顺应历史发展的潮流;②都促进了政权的封建化(改变社会性质、生产关系的调整);③都遇到了守旧势力的反对和阻碍;④改革措施比较全面,结果都取得了成功(经济发展,政权巩固)。(2)不同点:①侧重点不同:商鞅变法侧重于富国强兵;而孝文帝改革侧重于制度的更新、迁都和移风易俗。②目的不同:商鞅变法是为了实现富国强兵以在兼并战争中取得优势地位;孝文帝改革是为了缓和社会矛盾,改变鲜卑族的落后状态。151.北魏孝文帝改革中为进行其它方面的改革提供了一个比较有利的政治局面的是:A.均田制B.宗主督护制C.三长制D.整顿吏治163.北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是A.解决平城粮食供应困难B.革除阻碍改革的保守势力C.防止北方少数民族柔然的骚扰D.加强对中原地区的统治174.下列不属于孝文帝迁都洛阳后加速政权封建化的措施是A、制定官吏俸禄制,地方实行三长制B、兴办太学等学校,教授儒家经典C、废除鲜卑族祭祀礼仪,改用汉族礼仪制度D、修订律令,废除一些带有奴隶制成分的落后残酷刑律185.北魏实行均田制,主要是A.把农民原有的土地拿来重新分配B.把官僚多占的土地重新进行分配C.把政府掌握的土地重新进行分配D.对全国所有的耕地重新进行分配19【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统,继续沿用村社土地分配原则。永兴五年(413),“徒二万余家于大宁,计口授田。”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》【材料二】太和九年(485),“下诏均给天下田:诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……”。——《魏书》卷一百一十问题:(1)材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处(2分)链接高考(08广东卷)(2)材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后,一直沿用到唐代中期。除此之外,北魏孝文帝还推行了那些改革措施(3分)①废除宗主督护制,改行三长制②整顿吏治:实行俸禄制度,严惩贪污,根据政绩决定官员任期③迁都洛阳④移风易俗:改穿汉服,用汉姓,说汉语,与汉族通婚⑤实行汉制:政权机构、官吏名称、礼仪典章一律改行汉制……料一是沿用村社土地分配原则,材料二是推行均田制。两者的土地分配方式都是有组织的把土地按一定的比例和标准分配给农户使用。20•阅读下列材料:•材料一:(陆)睿(原姓步六孤)始十余岁,袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女,鉴谓所亲云:“平原王才度不恶,但恨其姓名殊为重复。”时高祖(即孝文帝)未改其姓。——《魏书》卷四十。•材料二:(迁都洛阳后)高祖曰:“今恂(即太子)欲违父背尊,跨据恒朔(今山西大同,内蒙古河套一带)。……此小儿今日不灭,乃是国家之大祸……”乃废为庶人。•——《魏书》卷二十二。•材料三:李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。•——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》。•请回答:•(1)材料一中,崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么问题?为此,孝文帝采取了哪些改革措施?(6分)•(2)材料二中孝文帝对太子恂的处理说明了什么?(2分)•(3)依据材料三,分析孝文帝改革产生的影响。(4分)•汉族和鲜卑之间存在着民族矛盾。推行了改汉姓、•改语言、改服饰、通婚姻、改制度等方面的汉化措施。•改革面临着阻力;孝文帝推进改革的坚强决心。•促进了民族融合,为唐朝大一统和文化繁荣•(为重新走向国家统一)奠定了基础。21•28、人文精神是人类宝贵的精神财富,也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料回答问题:•材料1:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。--------普罗塔哥拉•材料2:14世纪时,意大利中、北部出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。┅┅而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。•材料3:18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。--------高九江《启蒙推动下的欧洲文明》(1)材料1包含的人文精神的基本内涵是什么?(2分)(2)根据材料2概括西方人文精神发展的条件。(4分)(3)根据材料3,概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。(6分)(4)请谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。(3分)(1)内涵(2分)强调人的价值和人的决定作用。(2)条件(4分)①资本主义萌芽的出现;②资产阶级的兴起;③古希腊、罗马文化的遗存;④东西文化的交汇。•(3)发展(6分)启蒙运动高举民主和科学的大旗,•把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对•封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、•根据资产阶级利益建构政治制度的高度•(4)影响(2分)促进了人们的思想解放;•促进了经济的发展,推动了民主进程;•推动了科技创新。22•28、(1)内涵(2分)强调人的价值和人的决定作用。•(2)条件(4分)①资本主义萌芽的出现;②资产阶级的兴起;③古希腊、罗马文化的遗存;④东西文化的交汇。•(3)发展(6分)启蒙运动高举民主和科学的大旗,把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根据资产阶级利益建构政治制度的高度•(4)影响(2分)促进了人们的思想解放;促进了经济的发展,推动了民主进程;推动了科技创新。

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