《身边的文化遗产》优秀PPT

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资源描述

综合性学习身边的文化遗产部编本人教版·八年级上册1.认知文化遗产。能运用问卷调查法、座谈法、文献研究法、观察法等研究方法,对身边地域特色鲜明的文化遗产资源进行相应的调查研究。2.懂得文化遗产。在语文学习过程中,能感悟中华文化的博大精深,吸收民族文化的精华,培养自我的“文化自觉”意识。目标导航3.运用文化遗产。能将地域文化遗产与语文学习相结合,激发学习语文知识的兴趣和动力,古为今用,助人成长。目标导航1.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。2.物质文化遗产又称有形文化遗产,是指具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;重点解读以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。如北京的明清故宫、颐和园、天坛、长城、周口店“北京人”遗址,陕西的秦陵兵马俑,四川的峨眉山—乐山大佛风景名胜区、九寨沟风景名胜区、黄龙风景名胜区、四川大熊猫栖息地,湖北的武当山古建筑群、明显陵、咸丰唐崖土司城遗址等。3.非物质文化遗产又称无形文化遗产,是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。包括民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。其最大特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现,被誉为历史文化的“活化石”,“民族记忆的背影”。非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造力和保护文化多样性的重要因素,在不同文化相互宽容、协调中起着至关重要的作用。中国的昆曲、古琴、木卡姆、蒙古长调、黄鹤楼传说、湖北大鼓等都是获得联合国教科文组织认可的重点非物质文化遗产。4.从2006年起,每年六月的第二个星期六为中国“文化遗产日”。故事驿站湖北大鼓湖北大鼓原名“鼓书”,又称“打鼓说书”、“打鼓京腔”等,是一种流行于孝感、黄冈和武汉一带的传统说唱艺术。1950年定名湖北大鼓后,在湖北省内广泛流传。鼓书是一种有说有唱、以说为主的曲艺形式。在早期阶段曾以宣讲“圣谕”作为主要内容,劝告人们尽忠行孝,所以也曾称为“说善书”。内容有:《董永卖身》《孟宗哭竹》《杨门女将》《四姐闹东京》《白蛇传》《宝莲灯》等。建国后鼓书艺人及文艺工作者创造了大量的鼓书新段子,经常演唱的有《迷路记》《王大妈学文化》《看桥》《新儿女英雄传》《敌后武工队》《千年铁树开了花》《丰收场上》《如此媳妇》等。湖北大鼓以“四平调”为基本曲调,其调式、板式、旋律、结构等都体现了湖北民间音乐的风格,板式多为一板一眼。湖北大鼓还有一套完整的表演技艺,主要是运用手法、眼法、身法和步法,形成灵活多变而又浑然一体的艺术表演风格。即使有舞台,一般也没有布景,演员凭借想象进入故事环境当中;艺人通过虚拟的动作,使听众得到“以虚为实”的感觉。艺人们善于运用云板、鼓和鼓签的双重作用:它们既是伴奏乐器,又是重要道具。2008年6月7日,湖北省武汉市、团风县联合申报的“湖北大鼓”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,传承人张明智。题一:2016年6月11日是我国第11个“文化遗产日”,今年的主题是“让文化遗产融入现代生活”。1.结合今年“文化遗产日”主题,请你为学校设计三项与此相关的活动。________________________________________________________________________________________________________________________________研讨练习请专家来校举行“保护文化遗产”专题讲座;开展“走近文化遗产”系列实践活动(学习地方戏曲、参观博物馆);举行古典诗词吟诵会。闺女,今儿星期六了,怎么没回来啊?老妈,什么事啊?我正在追韩剧呢!有空的时候,回来跟妈学戏呀!妈,你out了,谁还学这个,哪还有人听戏呀!孩子呀,是你姥姥手把手教的妈呀!可不能到妈这儿断了弦呀!宝宝不想学,太土了!2.下图是一对母女在微信中的对话,请你发一条留言表述自己的观点。要求:观点明确,有说服力。莲步轻移,自成小桥流水,鸟语花香;回眸巧笑,便是风华绝代,仪态万方。开嗓乍唱,倾泻一斛清泉;水袖一甩,搅动万顷碧波。美得自信,美得高雅。那跨越百年的历史,那古老神秘的传承,不能因为我们的无知而断流,不能因为我们的冷漠而消散。爱她吧,像爱你的妈妈一样!题二:益阳物华天宝,人杰地灵,是颇负盛名的文化之乡。特别是这里留下了关于三国历史的宝贵文化遗产。资水中学201班开展以“益阳三国文化”为专题的综合性实践活动,请你参加。材料一:吴蜀双方在益阳对垒争锋,留下了一批历史遗迹,如鲁肃堤、马良湖、关羽濑等。材料二:益阳文化墨客历来喜欢以三国历史为题材吟诗作对,创作了大量的文学作品;民间通过讲故事、演花鼓戏、唱歌谣等方式反映了三国历史,这些都成为益阳文化遗产的重要组成部分。1.信息收集以上两则材料透露的共同信息是什么?_______________________________________2.社会调查在实地考察中,同学们发现许多三国遗迹没有得到有效保护,外地游客更不知道有这些名胜。请你就这一情况向益阳市人民政府提两条合理化建议。益阳有丰富的“三国文化”遗产。(1)________________________________________________________________(2)____________________________________________________________________加大对益阳三国文化遗迹的保护力度,对已损坏的遗迹进行有效修复。加大对益阳“三国文化”的宣传力度,并以此为契机开发益阳旅游资源。3.文艺汇演班上排练了益阳花鼓戏《单刀赴会》,准备在全校师生会上汇报演出,请你以主持人的身份作一个简短的开场白。(50字左右)_______________________________________________________________________________________________________________________________________尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!为了传承益阳民间艺术,弘扬“三国文化”,我们201班排练了益阳花鼓戏《单刀赴会》,欢迎大家批评指正,谢谢!4.对联探究在考察资阳区林坳老武圣庙时,同学们录下了一副对联:兄玄德弟翼德德兄德弟师卧龙友子龙龙师龙友请写出对联中涉及的三国人物两个,并联系名著《三国演义》,写出其中一个人物的相关故事。人物:(1)___________(2)___________故事名称:_____________________________________________________________________________诸葛亮刘备(刘备)三顾茅庐(诸葛亮)草船借箭大学毕业时,女孩子对男孩子说:我要去北京我是九零后,父母是七零后。小的时候父母都是外出打工,所以年幼的我记忆里面只有爷爷奶奶的身影。那时候最大的困惑在于为什么在这个属于父母的家里面,父母却更像是一个过年才会出现的客人。这个家更像是一个短暂的落脚点。少了温情,只是一个住宿的地方。因为没有感知到父母的温度,所以并没有很想回家的欲望。每每在外面听着自己的小伙伴被妈妈呼唤回家吃饭的时候,心里面的酸楚就一下子涌出来,眼睛就会冒出一些雾气。老师说我们是留守儿童,我并不能很清楚的了解这个概念,我只知道留守儿童的童年是没有爸妈的参与的。爸妈缺席了我的童年,但我的童年未必是不快乐的,我可以下河抓螃蟹,捞鱼,爬山,在别人的西瓜地里面偷偷尝到了夏天的甜头。要是我的爸妈在身边,他们应该是不会允许我这样自由的。爸妈在他乡,一周通过电话来了解我的情况。现在我已经忘记了当时我是一个怎样的心情。只记得后来妈妈说打电话给我的时候,说到一半我就没有声音,开始哽咽,说很想他们。后来的我听到这样的话也只是笑笑,也难免会觉得酸楚,到底是心里面缺失了一块。时间与距离催生了代沟,也让这个距离变得越来越远。我们这代人与上一代人,隔了点岁月,生活观念却有了很大的变化。我不否认勤俭节约是好事情,但是过度的“勤俭”对于我来说反而是一种折磨。大人总喜欢拿自己以前那个年代的事情来说教,看见我丢了自己不喜欢的衣服的时候,觉得我就是一个最大的罪人。每当我有行为不与他们的思想达成一致的时候,就会听到职业的一段对话。:“我们那个年代,可是没有你们现在这么浪费的行为……”我不止一次想扔掉妈妈已经穿了十几年的衣服,上面破损的洞在我的眼里无限被放大。妈妈在我眼前走来走去的时候,那个洞在我的眼里就是一个深渊。每次当妈妈穿起这件衣服对于我而言都是一种内心的折磨。妈妈总是反驳我的意见,觉得还能再穿一会儿。而我是最不愿意将就的人,衣服破损了那就丢掉重新买一件便是了。他们总是勤俭节约的生活,生怕浪费了一点一滴。明明生活水平上去了,为什么还要这样生活呢?一次与爸妈去吃火锅,菜单上来的时候,爸妈看着菜单就开始唏嘘。一盘生菜就要十二块钱?妈妈小声的嘀咕,觉得十分的不实惠。妈妈带菜的过程十分的缓慢,心里面的计算机却没有停止盘算。对于他只是把钱赚来放在银行里面的爸妈来说,这无疑是一种折磨。花钱有罪,不花钱内心就安宁。我餐桌上的剩菜剩饭永远都不会有失宠的那一天,即使隔天饭桌上有了很新鲜的菜品。爸妈也永远是先去吃蔫了吧唧的剩菜。而我是永远不会去把我的筷子涉及到剩菜。妈妈从小给我灌输关于钱这个意识的时候用了金钱这个词语。“为什么钱会被叫做金钱,因为是跟金子一样珍贵的。”每每买好东西的时候,妈妈便又会把那一套搬出来对我说教,最后还不忘加上一句“你看,这个社会没有钱,哪里都村部难行呢。”骄傲的语气里面,似乎是对自己省吃俭用的一种表彰。也许在子女成长的过程之中与父母势必是有一场战争的。也许当我六十岁的时候,在他们的眼里我也还是一个孩子。他们无法接受我很快成长的事实,所以我们的生活会有摩擦。大人试图给子女安排他们以后的人生道路,但是殊不知年轻的人是很骄傲的。对这样的想法只会嗤之以鼻。我们彼此都渴望被理解,我们清楚我们是爱着对方。根深蒂固的传统已经让我们很羞于去表达自己内心真实的爱意。只是通过行动来表达对彼此的爱意。我们所谓的代沟是自己给自己设置的障碍,由于沟通未果,没有耐心,最终给出的理由。对于这个障碍,是需要彼此一同去努力的。本文作者文集我要发表你说林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你可我林深时见雾,海蓝时涌起,梦醒时夜续不见鹿,不见鲸,也不见你。周日那天去了另一个城市,车在发动那刻我发了条抖音,那是我之前在抖音看到你什么时候去见你超想超想见的人啊?而我发的是,我不去见那个我超想的人了,我在那个我超想念的人来见我,配图是一只口红和身份证还有一瓶上车发的水,一路上我的想的是,很久之前你说有空了带你去你想去的地方,一直等啊,等你有空,等你想起带我去见见这世上最美的事物,并不是真的要去见最美的话事物,而是和你在一起所见的事物都是我认为最美的。我才知道我已经很久没有见过你了,我一直觉得遇见是缘分,两个人相遇的概率是那么低,还能在一起,是多么幸运?可是为什么说不爱就不爱了呢?明明那么难才在一起,明明那么说过这辈子都不放过对方,可是为什么就牵着的手说放就放了呢?我理解不了为什么一开始那么好的两个人却从此人生再也不联系了。你怎么能把满眼是你,看到你每次都是小跑到你身边因为是见你我觉得用走真的来不及,可是你怎么能把我弄丢了。你和我说以后别那么不要信那么信男人的话,可是一开始不也是你说让我信你一次,就一次,这一次是一辈子好不?你常说算命骗你十年八年,而我不一样我要骗你一辈子。第一次答应你复合的时候在,你在人来人往的街道抱着我,和我说宝宝我好想你,你陪我走路到江边,听到有人弹唱《陷阱》我不曾爱过你,我自己骗自己,已经给你写的信又给我丢进海里,我说好听,他说你回去学这首歌,一定要弹给我听,一直到分开我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