2017(151班)短歌行

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东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。观沧海曹操行:古代诗歌体裁长歌行与短歌行的区别:根据《乐府解题》,其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。“短歌行”是汉乐府曲调名,《短歌行》是曹操按旧题写的新辞,是曹操的传世名篇之一。解题复习鉴赏诗歌的方法1、知人论世:了解作者和写作背景。2、反复朗读3、思考:写了什么?(内容)怎么写?(手法)表达了作者怎样的思想感情?“治世之能臣,乱世之奸雄”。——汝南名士许劭“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”——陈寿《三国志》阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣——戏曲舞台塑造的人物形象知人论世曹操简介曹操(155~220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”:统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。知人论世建安风骨建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。历史背景建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜,皎月当空江面风平浪静,曹操乘船查看水寨,后设酒宴请诸将,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《短歌行》。知人论世对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。pìjīnwèiyōusè明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。短歌行duōmòqiānqìzābǔyàn识记字音朗读指导1、二二节拍。2、声音洪亮,慷慨悲凉。反复朗读要注意到四言诗的整齐与短促,要有节奏与轻重的变化,要有停顿与延长的变化。作者写诗言为心声,学者读诗读出心意,要读出曹操的气度,要读出短歌行的韵味。思考:1、本诗划分为几个小层?每层写了什么内容?2、各小层用了什么修辞手法或艺术手法?3、各小层表达了作者什么思想感情?一边喝酒一边高歌,人生短促岁月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?惟有狂饮方可解脱。那穿着青领的人才呦,你们令我朝思暮想。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿歌》。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。当空悬挂的皓月呦,你运转着,永不停止;我久蓄于怀的忧愤呦,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才,突出口中正在咀嚼的食物礼待,才能使天下人心都归向我。理解大意诗歌的主要内容:第一层:人生苦短借酒浇愁第二层:思慕贤才宴饮嘉宾第三层:忧思不绝宴待贤士第四层:贤才择主搜揽人才概括内容作者“忧”什么呢?请大家找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼?慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。忧从中来,不可断绝。一代枭雄忧诗眼体会手法和情感对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。●何以解忧?唯有杜康!举杯解“忧”探究“忧”的内涵借代设问比喻意识到人生短暂李白——人生得意胥尽欢,莫使金樽空对月无名氏——有花堪折直须折,莫待无花空折枝辛弃疾——了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。陆游——镜中衰鬓已先斑。毛泽东——一万年太久,只争朝夕。及时行乐积极进取诗人的忧是进取中的忧叹,追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机,大干一番事业的强烈愿望,隐含着的是积极昂扬的精神。思慕情人思慕贤才用典对贤才的思念和渴望●青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。此处运用了什么修辞?作用是什么?呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。此处运用了什么修辞?作用是什么?明确:这里引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说鹿在呦呦的叫啊,它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾,就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的。诗人为什么用这些礼仪对待人才?①用典。表达礼遇贤才的态度②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴,表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。duōmòqiānqìzābǔyàn●明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。●越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。忧越过纵横交错的小路,您屈驾来问候我,久别重逢,欢饮畅谈,(我们)念念不忘旧恩情。喜深刻揭示曹操求贤若渴谁“越陌度阡”?谁和谁“契阔谈宴”?(月比喻人才)●月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?“乌鹊南飞”以乌鹊比喻贤士,“乌鹊南飞”比喻贤才投主。“绕树三匝,何枝可依?”比喻贤士徘徊选择明主之意。暗含:“我”是可依之枝,天下贤才都到我这里来吧。这句是一句写景的诗句,用了什么修辞?有什么深层含义?比喻●山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。“厌”通“餍”,满足。表示尽可能多的接纳贤才。山不厌高,海不厌深:以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。●周公吐哺,天下归心。诗人的志向是:天下归心从中思考:诗人“忧”根源什么?运用了什么修辞?用典、类比——统一大业以周公自比,勉励自己,求贤不懈,开创“天下归心”的大好局面。忧对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘求贤难得青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。功业未就山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌人生苦短比喻借代用典总结诗人感慨光阴易逝,功业难成,抒发了作者求贤若渴,共图大业的急切心情,表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。主旨求贤歌语言质朴、刚健,情感深沉,格调苍凉雄壮龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。总结曹操诗歌的风格:诗人情感变化:全诗以感叹始,继之以慷慨、沉吟,再继之以开朗、忧愁、念旧,经过空茫,落脚于一种悠然神往的情思。思考:在诗中你读出了怎样的曹操?诗人曹操是一个求贤若渴、抱负远大、积极进取的军事领导形象写作特点1、运用比喻,形象生动2、引用典故和《诗经》诗句。①丰富诗歌内容,强化诗的内涵②委婉含蓄地表达诗人的感情,耐人寻味。“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月,何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。“月明星稀,乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。“绕树三匝,何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主,流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”以山高海深比招纳人才的博大胸怀,用以虚心待贤的周公自比,表示自己像周公一样厚遇贤士,使天下人才都心悦诚服地归顺。1、运用比喻巧用典故。“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》贤才若来投奔于己,必将极尽礼节招待他。“山不厌高,海不厌深。”——《管子.形解》海纳百川,诚心纳英才,希望接纳的人才越多越好。“周公吐哺,天下归心。”——《韩诗外传》作者以周公自比,反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。课堂总结《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹,同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉,后面部分写得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨,是建安文学的代表作品,也是曹操传世的千古名篇。对于我们生活在太平盛世的人来说,曹操的那种珍惜时间、积极向上的精神,真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。人生不满百,常怀千岁忧。当站在历史的关口,每个人都会产生危机感和忧患意识,为自己的前途感到彷徨和苦闷,但我们不能因此沉溺其中,更要因忧虑迸发出巨大的生命能量,在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。作业1、背诵全文2、完成第七课《基训》上的题。研究性探讨曹操志向远大,同时深知成就天下不能单凭匹夫之勇,必须依赖天下贤能,故而求贤若渴。其实三国时代,何止曹操一人重视人才,刘备发现诸葛亮这匹千里马,留下“三顾茅庐”的美谈。有人说三国之争实为人才之争,最后魏蜀吴之所以能三足鼎立,某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失,生死攸关。假如你有机会成为一个团队的领导,你将如何对待人才?你希望得到什么样的人才?你将如何对待人才?●青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。此处运用了什么修辞?作用是什么?《诗经》中“青青子衿,悠悠我心”是表达一个姑娘对情人的思念,曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念,正切合曹操的心态。“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”——《诗经·郑风·子衿》诗人化用诗意,借思念贤才,宴饮嘉宾的描写,表现了诗人求才若渴的心情。引用简介作者曹操(155~220)字孟德,又名吉利,小字阿瞒。沛国谯(今安徽毫县)人。三国时魏国的真正创业者,他通过“挟天子以令诸侯”的手段,控制东汉王朝,为其子曹丕代汉建魏,最终平蜀灭吴打下了坚实基础。他是卓有成就的东汉末政治家,军事家,文学家。此外,其书法、音乐、围棋技艺也接近国手水平。做人也有以权谋、奸诈、残暴闻名的一面。二十岁举为孝廉,后参加镇压黄巾起义,逐步扩展了实力。在董卓之乱引发的豪强割据势力的大混战中,他逢迎汉献帝定都许昌,从此“挟天子以令诸侯”,先后击败了吕布、袁术等豪强,统一了北方。《三国志·武帝纪》称其为“非常之人,超世之杰”。位至丞相、大将军、封魏王。赤壁之战中,曹操被孙刘联军击败,三国鼎立的局面由此形成。曹丕称帝后,追尊其为“武皇帝”世称魏武帝。曹操“登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”他继承汉乐府“缘事而发”的现实精神,用乐府旧题写诗,留下了二十多首乐府诗,反映当时动乱的社会现实,表达统一天下的远大抱负,抒发顽强进取的思想感情,语言质朴,形象鲜明,具有激昂慷慨的悲壮风格。《短歌行》创作时代背景:汉末建安十三年,携天子以令诸侯位居汉相的曹操率百万大军南下,在荆州降将们的协助下,意欲列阵横渡长江天险,一举荡平孙刘势力。曹采用庞统的连环计,用铁链连舟,使战船连成一体稳若平地,以解北人不谙水战之忧。曹看着连舟大军威武气势,深想不日即可扫平四海,统一中原,不禁喜从中来。于是大战前夕,以歌舞壮军威,以酒宴飨文武。席间忽闻有鸦声望南飞鸣而去,曹操触感而发,持槊边舞边歌,创此《短歌行》,意抒自己统一中原的雄心壮志。可惜不久,孙刘联军设计火烧连舟,大败曹操,这便是历史上赫赫有名的赤壁之战。从此天下渐成三足鼎立之势。对于此役幸保存命而归的曹操来说,可能唯一感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