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高考语文复习专题文言文断句勤动笔墨习句读触类旁通得妙法1从前，一书生落魄而流浪街头。为了生存，这位书生还是放下脸面到了一个地主家打长工。地主和书生立了字据：“无鸡鸭也可无鱼肉也可萝卜白菜不可少一个工钱也不要”地主想让这位书生白白为他做事一年，而分文不付。该如何断句？书生想要生活好、伙食好，最后拿到工钱。又该如何断句？2无鸡鸭也可无鱼肉也可萝卜白菜不可少一个工钱也不要地主的断句：“无鸡鸭也可，无鱼肉也可，萝卜白菜不可少，一个工钱也不要。”书生的断句：“无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；萝卜白菜不可。少一个工钱也不要。”断句不同意义迥异3总思路明考点先实践—悟方法—再实践循环往复，以至无穷。考纲：“理解并翻译文中的句子”理解，是指能读懂文言文表达的内容。理解文意是断句和翻译的基础。文言文断句是根据对文意的理解，确定无标点的文言语句的停顿，有时也要求加标点。而文言文翻译就是语言的转换——把古汉语转换为现代汉语，并准确地表达原文的思想内容。断句与翻译息息相关。断句是解读文言文的初步能力，准确的断句是翻译的基础，翻译是解读文言文的高层次能力。4文言断句之步骤：1、通读全文，弄懂大意2、循序渐进，先易后难3、寻找标志，各个击破末了，再回读全文，以查漏补缺……其中，通读与理解最是关键之所在啊！！！衡量断句正确与否的方法：A.断句后，意思是否讲得通。B.断句后，内容是否合理。5和现代汉语一样，名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，往往可以确定停顿的位置。主语前与宾语后一般要断开。介宾短语一般在句末。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。规律一：借名（代）词、介宾短语定句读。6吾欲发兵/使公及桓楚将/是时桓楚亡在泽中／梁曰／桓楚亡／人莫知其处／独籍知之耳（《项羽本纪》）例题分析吾欲发兵使公及桓楚将是时桓楚亡在泽中梁曰桓楚亡人莫知其处独籍知之耳（《项羽本纪》）710阅读中，要随时标出文段中的重要的名词，特别是专有名词，如等。这些名词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。比如：中郎将、屯骑校尉、郎中、工部员外郎、谏议大夫、御史大夫、兵部侍郎、秘书郎、太守、刺史、长史、黜陟使、枢密使、节度使、右仆射、史馆修撰、黄门郎、国子祭酒、文学掾。吾、予、我、余、吾属、吾侪chái（我们这些人）第一人称汝（女）、若、其、而、乃、若属、汝辈、尔曹（你们这些人）第二人称之、彼、其、或（有的人）、莫（没有谁）、相（互指代词）第三人称皇帝自称：寡人、朕、孤、不谷男性自称：臣、仆、不才、鄙人、愚女性自称：妾、贱妾、婢子和尚自称：老衲谦称王或帝：陛下；君称臣：卿一般人：子、公、君、夫子、足下、执事对和尚的尊称：长老、师父尊称11“之”“其”“彼”除作人称代词，还常作指示代词问的有：问的有：“谁”“孰”“何”；常见指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等12☆断句练习：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之13☆断句练习：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣14古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。1.句首的发语词：“其、夫、且夫、若夫、唯、盖、盍、凡”表敬副词：窃、请、敬、敢；常用在一句话的开头，前面可断句。2.相对独立的叹词：如嗟夫、嗟乎、呜呼等。前后都可断句。3.句尾：“也、者也、矣、耶、乎、哉、焉、欤（与）、兮、耳”等语气词。后面可断句。规律二：找虚词，定句读。154.有些常用的关联词如“苟”“虽”“纵”“纵使”“是故”“于是”“向使”“然而”“继而”“然则”“无论”“至若”等前面大多可以断句；5.常在句首的时间词如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，前后都可以断句6.“之、以、则、而、于”等助词、连词、介词常放在句子中。16断句口诀：“曰”后冒，“哉”后叹，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间，“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问，“也”“者”作用要停顿。17规律三：据对话,定句读文言文中对话、引文常常用“言”“曰”“云”“谓”“道”“白”“语”“对”等为标志。不过，一定要分清对话、转述及引用等不同情况。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易规律四：找谓语（动、形）,定句读文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。18练习：昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼答案:昔者有馈鱼于郑相者郑相不受/或谓郑相曰/子嗜鱼/何故不受/对曰/吾以嗜鱼/故不受鱼/受鱼失禄/无以食鱼/不受得禄/终身食鱼【译文】有人送鱼给郑国的宰相，他不受。有人问:你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢?郑国的宰相回答说:因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。例题分析19规律五：依句式,定句读文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。孔子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣【译文】孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”例题分析20固定结构如“……者……也”、“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”“奈……何……”，“何以……为”，“与其……孰若……”等，根据这些结构也可断句。“何……之有”(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃……乎（无乃不可乎？）；“可得……欤”（可得闻欤？）；“得无……乎”（得无异乎？）等21☆断句练习：成反复自念得无教我猎虫所耶成反复自念/得无教我猎虫所耶24呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？呜呼／其信然邪／其梦邪／其传之非其真邪？【译文】哎！难道这真的吗？做梦？是传信的弄错了真实情况？例题分析规律六:据修辞,定句读顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。25⑴找顶真，定句读顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。例：1、具告沛公沛公大惊。2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。∕∕∕∕26⑵据排偶，定句读排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。27⑶察反复，定句读反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例：向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心∕∕∕∕∕∕∕28文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。29所以说有五种情况能够预知胜利：知道能否作战的一方胜；知道人多时如何运用，人少时如何运用的一方胜；军中上下齐心的一方胜；用充分的准备来等待毫无准备的一方胜；将领有才能，而且君主不扼制将领的一方胜。这五种胜利的情况，是预知胜利的方法啊。规律七:依总分,定句读例：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。例：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。30老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者也。例题分析规律七:依总分,定句读老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷民而无告者也。年老的男人没有妻子的叫“鳏”（鳏夫），年老的女人没有丈夫的叫“寡”（寡妇），年老而没有子女的叫“独”，幼年死去父亲的叫“孤”（孤儿孤女）。这四种人是世界上穷苦而无依靠的人。（其中告为通假字,通“靠”）1.借名（代）词、介宾短语定句读。3.凭对话、引文定句读。6.据修辞，定句读。5.依句式，定句读。小结：文言断句的方法实际操作中要综合运用4.找谓语（动、形）,定句读312.找虚词，定句读。7.依总分，定句读。【课堂检测】1、下列文句中，断句正确的一项是A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C3233趣味练习下雨天留客，天留我不留。下雨天留客，天留我？不留。下雨天留客，天留我不？留。下雨，天留客；天留我不留！下雨天，留客天，留我？不留。下雨天，留客天；留我不？留。下雨天，留客天，留我不留？感谢指导！