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成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。制作行威昱北1.感知作者的山水情怀及其人生旷达的追求；2.体会文章的写作构思以及情景交融的技巧。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。念奴娇赤壁怀古夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。【注释】东坡：在湖北黄冈县东。苏轼于宋神宗时因乌台诗案谪贬黄州，友人助其于城南江边东坡处辟游息之所，筑“雪堂”五间。营营：言为利禄竟逐钻营。夜阑：夜尽。縠纹：喻水波细纹；縠，绉纱。临江仙•夜归临皋缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【注释】漏断：漏壶计时水少，指夜深。幽人：有幽居人、幽囚人的双重意思。卜算子•黄州定惠院寓居作考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，授大理评事等。轼、辙兄弟被仁宗赞为相佐之才，名动京华，时苏轼年21岁。后逢其父病故汴京，丁忧扶丧归里。神宗熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡，眉山（今属四川）人。苏轼早年“学通经史，属文日数千言”。仁宗嘉佑元年（1056），苏轼出川赴京参加科考，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主神宗即位，任王安石为相变法。苏轼不容于朝廷，自请外放，任杭州通判。三年任满，先后任密州、徐州、湖州等地知州。北宋内忧外患积贫积弱，有政治抱负的士大夫要求变法。在新派与旧党之间，书生意气的苏轼多次上书，提出“丰财”“强兵”的建议，从而卷入了上层政治斗争的旋涡。神宗元丰二年（1079），苏轼到任湖州不到三个月，因作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名下狱，史称“乌台诗案”。坐牢103天，几濒临被砍头境地。幸北宋在太祖赵匡胤时定下不杀仕的国策，苏轼才躲过一劫。苏轼系于狱中“自度不能堪，死狱中不得一别子由，故作二诗授狱吏，以遗子由”。神宗本就赏识苏轼，王安石也以圣朝不宜诛名士劝神宗。太皇太后曹氏更是为苏轼诗案出头，故苏轼被从轻发落，贬为黄州团练副使。仕途失意，使苏轼到道学佛理和山水田园中寻求解脱，千古传唱的《念奴娇》和《赤壁赋》等凝聚人生哲思的名篇由此产生。苏轼狱中与弟苏辙诀别，写绝命诗两首，其一：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。斗宿dǒuxiù：二十八星宿之一。羽化：虫成蛹蜕皮长翅；人成仙生翼飞升。舷xián：船边。溯sù：逆流而上。嫠lí妇：寡妇。愀qiǎo：容色变得忧愁。酾shī酒：斟酒。扁piān舟：小船。挟xié：偕同。狼籍jí：亦作狼藉，凌乱。枕藉jiè：枕着垫着。壬戌年秋天，七月十六日，我和客人乘着船来到赤壁下。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，吟咏《月出》诗“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星、牵斗星之间徘徊。白濛濛的雾气笼罩江面，波光与天相连。任凭小船自由漂流，浮起在那茫茫无边的江面上。多么浩远啊，像凌空驾风飞行，不知道将停留在什么地方；多么飘逸啊，像脱离尘世，全无牵挂，羽化飞升登临仙境。在这时喝着酒十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木兰木做棹和桨，划击着澄明的水波啊，在月光浮动的江上逆流而行。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”有个会吹洞箫的客人，依着歌声节拍吹箫应和，箫声呜咽，象像怨，像怀恋，像饮泣，像倾诉。余音悠长，像丝缕细长延绵不断。这声音，能使潜藏深渊的蛟龙起舞，使孤处船上的寡妇悲泣。我不禁忧伤起来，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么吹出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月明亮星稀少，乌鸟向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江向东的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中洲上捕鱼打柴，与鱼虾、麋鹿为伴侣、朋友，驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一颗谷粒，哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿相伴神仙来遨游，持守明月来长存。知道这种愿望是不能突然实现，就把这洞箫余音寄托在悲凉的秋风中。”我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水像这样不断流去，但它实际不曾消逝；月时圆时缺，但它最终没有消损和增长。大抵从那变化的方面去看它们，那么天地间万事万物，连一眨眼的时间都不停止；从那不变的方面去看它们，那么万物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不获取。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到了便是声音，眼睛看到了便是色彩，拥有它们不必禁止，享用它们没有穷尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共享的。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱放着。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。泛舟赤壁（事）月夜泛舟冯虚御风（境）感物遗世独立（感）箫声和悲思慕美人（歌）添思泣诉心曲（箫）客心伤怀抚古伤今（答）陈情苏子知机物我无尽（辩）明理箫客释怀饮尽枕藉（事）余韵穿插：叙述、描写、抒情舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇使…舞（泣），动词作使动；渔樵于江渚之上捕鱼砍柴，名词作动词；侣鱼虾而友麋鹿以…为伴侣（朋友），名词作意动。而今安在哉宾语前置而又何羡乎宾语前置渺渺兮予怀主谓倒装凌万顷之茫然定语后置客有吹洞箫者定语后置此非孟德之困于周郎者乎被动句诗经·陈风·月出月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。【注释】佼：姣，貌美。僚：嫽，俏丽。窈纠：窈窕。悄：忧愁。【译文】月儿东升多皎洁,月下美人更俊俏。体态苗条好轻盈,惹人爱慕我心焦。苏轼《赤壁赋》采用虚拟的主客对答形式行文。主客对答是赋体的传统手法，主与客其实都是作者的化身。客的人生如寄的生命观，是苏轼仕途遭重创后日常萦绕的苦恼；主的物我永恒的价值观，则是他超脱地领悟人与造物关系的结果。主客问答苏轼认为从变的角度观之，作为个体的人，生命是短促的；从不变的角度观之，人参与到所有的生命活动中，作为整个人类，宇宙与造物恒在。这种“物我无尽”的观点，说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。苏轼不甘心沉沦，道家的文化浸润使他在人生的疾风暴雨面前得以自我调适。他欲从老庄“天人合一”的思想中寻找人生之路，试图解读生命，开阔胸襟，从而借主客对答表现出一种洒脱、达观的气度。行文跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉，且景、情、理始终不离江上风光和赤壁故事。景则水月相映，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物，眼前景惟妙惟肖；言志，由衷情如慕如诉。文章创造出一种景、情、理高度相融的艺术效果，使行文所到之处充满诗情画意，缥缈多姿，又蕴涵着丰富的人生哲理。情景结合《赤壁赋》写于元丰五年七月，时苏轼因“乌台诗案”谪居黄州近四年。“乌台诗案”是苏轼人生的重要转折。政治上的失意，精神上的苦闷。生性旷达的诗人便在佛道和山水中求得解脱，因而《赤壁赋》凝聚了作者的人生思考而充满哲理意味。文章以泛舟夜游赤壁作为线索，采用汉赋问答体的形式，展示作者内心的矛盾和苦闷，以及排解过程。《赤壁赋》从泛舟而游、饮酒而感写到枕舟而卧，主要抒写作者月夜泛舟赤壁的悟得。主客对答是核心内容，表达了作者达悟的精神和超脱的胸怀。月下泛舟赤壁，意境如诗如画：清风水雾交织，明月星辉相映。主客荡舟，把酒诵诗。浩浩茫茫，如此良辰美景当前，油然而生“遗世”“羽化”的奇想，飘飘欲仙。由是，苏子泛舟赤壁，被涂抹了一层令人悠然神往的色彩。樽前悲慨人生，客心如波如潮：船上箫声忽起，心中悲意顿生。哀怨，爱慕，哭泣，倾诉，潜龙舞，嫠妇泣，六个比喻，渲染了萧声的悲凉，透露出心境的变化。其中客人的悲慨如三叠浪：一是赤壁尚存，英雄安在；二是江海无穷，人生苦短；三是天地堪羡，飞仙不得。借此，苏子的辩词得以蓄势。江上达观造物，苏子如思如悟：作者就水月之态，纵论宇宙变化、人生哲理。从变化的角度看，天地瞬间在变，人之寄生亦在变，变是常态；从不变的角度看，天地与我永恒，又何必羡慕不已。况且天地间万物各有主宰，莫作非分之取。如此，丢开个人的愁怀，到大自然中寻求精神寄托，则世间荣辱、得失便不足为念。刘勰说“赋者铺也，铺采摛文（铺叙文采），体物写志也。”赋的基本特点是“铺采摛文”“体物写志”。前者说赋的形式，后者指赋的内容。汉赋的一般写法是以丰辞缛藻大肆铺陈，着力描写宫苑富丽、京邑繁华以及田猎声色，只结尾处微露讽谏之意。西汉前期，形成以抒情为主的骚体赋，如贾谊《吊屈原赋》。西汉中期的汉大赋，演变完备为一种以夸张铺陈为特征、以状物言事为主要内容，且介于诗文之间的文体，如司马相如《子虚赋》。汉中后期，散体大赋渐趋消失，抒情咏物的短篇小赋代之而起，这是汉赋发展的新阶段。尔后，赋或向骈文方向发展，或进—步散文化，接近于骈文的为“骈赋”，接近于散文的为“文赋”。赋发展到唐，在古文运动的影响下，出现了散文化趋势，不讲骈偶音律，句式参差，整散结合，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时铺陈浮华、堆砌词藻的文风，造境写志，为千古不朽的名作。1A．正襟危坐而问客曰危：端正B．侣鱼虾而友麋鹿侣：同伴C．举匏樽以相属属：劝请D．是造物者之无尽藏也藏：宝藏【答案】B/与……结伴2．指出下列加点的字注音有错误的一项A.酾shī酒桂棹zhào余音袅袅niǎoB.扁piān舟嫠lí妇无尽藏zànɡC.匏páo樽愀qiǎo然山川相缪liáoD.狼籍jiè枕藉jí舳舻zhúlú千里【答案】D/狼籍jí枕藉jiè3．指出下列句式说明不正确的一项A．客有吹洞箫者定语后置句B．渺渺兮予怀主谓倒装句C．此非孟德之困于周郎者乎被动句D．而又何羡乎疑问句【答案】D/疑问句宾语前置4．下列各项解释，正确的一项是A．七月既望既望：农历十五日B．纵一苇之所如一苇：小船C．泣孤舟之嫠妇嫠妇：寡妇D．杯盘狼藉狼藉：杯盘散乱【答案】C/既望：指农历十六日。