古代诗歌五首1.《登幽州台歌》2.《望岳》3.《登飞来峰》4.《游山西村》5.《己亥杂诗》教学目标:1.围绕古诗查找相关资料,了解诗人生平及诗歌创作背景。2.有感情地诵读、背诵古诗,注意节奏和韵律,体会诗人表达的情感。登幽州台歌陈子昂作者介绍陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。背景资料文体知识——歌标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时设有机构专门采集各地歌谣,整理和制订乐谱,这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制订的诗歌,称为乐府诗,或简称为乐府。到了唐代,这些歌词的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌体裁。知识链接怆然()悠悠()涕()检查预习chuànɡyōutì课文朗读前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时的抑郁不平之气;后两节各增加了一个虚词(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒缓流畅,表现了无可奈何的悲愤之情。朗读指导登幽州台歌陈子昂前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!精读细研登幽州台歌幽州台:燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”,也有称“燕台”。幽州:古十二州之一,现今北京大兴。“歌”:古代的一种诗歌体裁。•题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。登幽州台歌陈子昂前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!•来者:后世那些重视人才的贤明君主。•前:过去。•后:未来。•古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。•念:想到。•悠悠:形容时间的久远和空间的广大。•怆然:悲伤的样子。•涕:眼泪。•“独”字是全诗的诗眼,诗人登幽州台,孑然一身,怀才不遇的苦闷涌上心头,不禁悲从中来。译:向前看不见古代贤明的君主,向后看不见后代圣明的君主;想到天地的广大和时间的久远,独自悲伤而潸然泪下。1.诗歌表现了诗人怎么样的情怀?整体感知表达诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的寂寞孤独情绪。同时深刻揭露了封建社会那些品行端正,富有治国才能的知识分子,处处遭受打击的现实,表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。2.诗人的形象是什么?怀才不遇的孤独和悲愤的形象。前不见古人,后不见来者。品味赏析这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。古人和来者,都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见,后贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是人非,徒增苍凉之感。念天地之悠悠,独怆然而涕下。后两句从空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知音难求。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。“怆然而涕下”写出了什么?内容探究(神态描写)形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。《登幽州台歌》这首短诗,是陈子昂的压卷之作。诗中创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。深刻地表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。本诗语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。总结前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下时间的久远空间的阔大抒发感伤个人的渺小→→登幽州台歌古代诗歌五首望岳登飞来峰望岳——杜甫古代诗歌五首杜甫(712-770年),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”等。唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)等。作者介绍泰山:位于山东省的中部。古称东岳,又称岱岳,被尊为五岳之首。自古以来有许多吟诵泰山的诗作,其中以杜甫的这首《望岳》最为著名,因此这首诗被刻于碑碣,立于山麓。了解“泰山”东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,闻名世界,各有千秋。东岳泰山(1532.7米),山东泰安;西岳华山(2154.9米),陕西华阴;北岳恒山(2016.1米),山西浑源;中岳嵩山(1491.7米),河南登封;南岳衡山(1300.2米),湖南衡阳。了解“五岳”《望岳》共有三首,分咏东岳、南岳、西岳。这是第一首。此诗写于诗人北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫的蓬勃的朝气。背景资料望岳杜甫岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。朗读诗歌望岳杜甫岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。理解全诗青:指山色。岱宗:指泰山。未了:不尽。造化:指天地、大自然。阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。钟聚集。译文:泰山到底怎么样呢?(它)横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。译文:大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。理解全诗凌:登上。曾:同“层”。会当:终当,终要。荡胸:心胸震荡。决眦:眼眶。译文:(望着)层云生起,心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。译文:一定要登上泰山的顶峰,看四周的山都会显得矮小。合作探究1.首联用了什么修辞手法?这样写有什么好处?用设问句激起人们对泰山的敬意,借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。岱宗夫如何?齐鲁青未了。合作探究2.你认为颔联中哪一个字用得最好?好在哪里?“割”字是“切断”的意思,把泰山比作一把直指云天的硕大无比的宝刀,它把阳光切断,使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景,突出了泰山的高峻挺拔和遮天蔽日。造化钟神秀,阴阳割昏晓。“钟”字是“聚集”的意思,含有拟人的意味。诗人赋予自然以人的情感,说造物主对泰山情有独钟,把所有的神奇秀丽都聚集在泰山上,既写出了泰山的神奇秀丽,也表达了诗人对泰山的赞美之情。合作探究3.作者在颈联中写到他看到了一幅怎样的画面?请用生动的语言描绘出来。望层层云气升腾,令人胸怀荡漾,睁大眼睛,看那暮归的鸟群渐渐消失在了崇山峻岭之中。合作探究4.尾联让你想到了孔子的哪一句话?说说有什么深刻的含义。这句不仅写出了诗人不怕困难、勇于攀登泰山之顶的决心,更是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人的伟大抱负。“登泰山而小天下”合作探究古今异义•阴阳割昏晓•阴——古义:山北水南为阴;今义:不见阳光的地方。•阳——古义:山南水北为阳;今义:温暖、明亮。•会当凌绝顶•古义:登上;今义:侵犯、逼近、升高。合作探究词类活用形容词作名词,指山色。一览众山小形容词作名词,神奇和秀丽的景色。使动用法,使……震荡。形容词的意动用法,以……为小。齐鲁青未了造化钟神秀荡胸生曾云概括主题这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。板书设计望岳气象雄伟胸怀博大写景远望绵延不绝、巍峨高大近望神奇秀丽、遮天蔽日抒情细望云涌云翻、鸟儿归巢愿望勇攀绝顶、俯视一切登飞来峰——王安石古代诗歌五首作者介绍王安石(1021—1086年),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家、思想家。神宗时,王安石任宰相,实行变法,史称“王安石变法”。他的散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。他的诗歌遒劲清新。他的词虽不多但风格高峻。今有文集《王文公文集》《临川先生文集》。“飞来峰”介绍飞来峰,又叫灵鹫峰,位于浙江杭州灵隐寺前。高168米,有“东南第一山”“武林第一峰”等多种称呼,为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇,无树不古,无洞不幽,秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石,如蛟龙,如奔象,如卧虎,如惊猿。山上老树古藤,盘根错节,岩骨暴露,锋棱如峭。背景资料本诗写于作者30岁时,皇佑二年(1050年)夏,是作者在浙江鄞县知县任满回江西临川故里,途经杭州时所作。这首诗是他初涉宦海之作。此时他年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。朗读诗歌登飞来峰王安石飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。理解全诗登飞来峰王安石飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。飞来山:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”。古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。千寻:形容塔高。闻说:听说。译文:飞来峰上耸立着很高很高的塔,听到鸡叫时可以望见旭日东升。理解全诗不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。浮云:暗喻奸佞的小人。缘:因为。眼:视线。最高层:最高处。译文:不怕浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在塔的最高层。精读细研1.从写作手法角度,谈谈你对“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”这两句话的理解。第一句运用夸张的手法极言塔高,第二句以“见日升”,从侧面衬托出古塔之高,直入云霄。这两句都是写塔高,为下文直抒胸臆蓄势。精读细研2.若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但诗人却倒过来,先说果,后说因,为什么?一因一果的倒置,突出了“自缘身在最高层”的重要性,可见诗人构思的精深。精读细研3.联系诗人的写作背景及个人经历思考,《登飞来峰》这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么。这里是用典来直抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中,往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书,以及实行变法,与保守派的坚决斗争等,这可说是个战斗的宣言,表现出了作者变法革新的政治理想和远大抱负,以及大无畏的精神。精读细研4.诗人善于把抽象的事理寓于具体的形象中,这首诗揭示了怎样的人生哲理?只有站得高、看得远,才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒。精读细研①②句写飞来峰塔的形象5.这首诗在结构上有什么特点?③④句写登飞来峰塔的感想(描写景物——充满生机)(抒发情怀——踌躇满志)合作探究1.从这首诗中,我们可以看出王安石有怎样的政治抱负?这首诗表达了王安石对保守势力的蔑视,以及要进入最高统治层,为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。合作探究2.《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同?相同不同会当凌绝顶,一览众山小。都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。表达了诗人虽官场失意,但仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。表达了作