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同学们，提及神话，我们自然会记起上学期学习的那富有人性化和生活气息的《女娲造人》的故事，那么，什么是神话呢？神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。说说你听过的一些古代神话故事。女娲补天女娲造人嫦娥奔月后羿射日愚公移山精卫填海《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献•夸父逐日•——《山海经》•夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，•北饮大泽。未至，道渴而死。•弃其杖，化为邓林。自主学习：小组合作，借助工具书翻译全文，注意下列红色词语的解释。《夸父逐日》•夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，•饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。•未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（竞跑、赛跑）（追赶到太阳落下的地方）（想要）（黄河）（渭水）（往北）（大湖）（在半路上渴死了）（桃林）译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。译文：夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。未至，道渴而死。译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。弃其杖，化为邓林。全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林1、你怎么看待夸父这一人物？2、你如何理解这则神话的主题？问题讨论：夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。——顾城练笔展开丰富的想象，扩写《夸父逐日》。阅读女娲补天《淮南子》关于开天辟地的神话后羿射日《淮南子》关于为民除害的英雄神话共工触山《淮南子》对某些自然现象的想象和探索精卫填海《山海经》不屈信念、执著精神，人与自然鲧禹治洪水《山海经》关于治理洪水英雄神话黄帝擒蚩尤《山海经》这是氏族部落之间斗争的神话