国外研究毛泽东历史程和特点-91

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------1/15国外研究毛泽东历史程和特点91国外毛泽东研究的历史进程及特点2008-08-0419:23:00作者：赵勇李睿青简介：在欧美研究毛泽东思想的学者分成三个学派，以魏特夫为代表的右派以魏特夫为代表的右派，以费正清、施瓦茨、施拉姆为代表的自由派以费正清、施瓦茨、施拉姆为代表的自由派和以佩弗.沃尔德为代表的新左派。他们之间展开了两次大论争，一是右派和自由派围绕毛泽东思想在马克思主义发展史是否具有独创性的问题进行论争；一是自由派和新左派围绕毛泽东思想和马克思主义、列宁主义之间的关系展开论争。他们之间展开了两次大论争，一是右派和自由派围绕毛泽东思想在马克思主义发展史是否具有独创性的问题进行论争；一是自由派和新左派围绕毛泽东思想和马克思主义、列宁主义之间的关系展开论争。两次论争虽然存在很多局限，但是发表的文章与系统阐述某一观点的著述不同，他们言简意赅，针对性强，从而大大推动了毛泽东思想的研究。关键字：国外毛泽东研究一、国外毛泽东思想研究的阶段国外毛泽东思想研究，一方面受该国社会环境、社会发展及政治需要的制约，一方面，又受到我国国内研究的影响。根据研究的起步、研究的规模、研究的重点，国外毛泽东思想研究可以分为四个发展阶段。第一阶段，20世纪二三十年代的初始阶段。这一阶段主要限于对毛泽东革命活动及著作的介绍宣传。首先是I927年《共产国际》用俄文和英文发表《湖南农民运动考察报告》。这是第一篇被介绍到国外的毛泽东文章。英文版的编者按说：在迄今为止的介绍中国农村状况的英文版刊物中，这篇报道最为清晰。当时的共产国际执委会主席布哈林在执委会第八次会议上，高度赞赏这篇报告文字精练，耐人寻味。[1]此外，在《共产国际》上还刊登过毛泽东的《我们的经济政策》、《中国共产党在抗日战争时期的任务》、《论新阶段》等著作的重要内容。共产国际对中国革命和毛泽东著作的关注和宣传客观上造成了毛泽东思想在世界传播的条件。其次是美国，1936年6月斯诺走访陕北，先后对毛泽东、朱德、周恩来等中共领导人进行多次访谈，搜集了有关中国革命和毛泽东等领导人的第一手材料，采写了30多篇通讯，先后发表在上海、美国---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------3/15的报刊上，引起世界关注。在这些报道的基础上，他进一步写作了《红星照耀中国》(1937年10月由伦敦戈兰茨公司出版)。斯诺用真实可靠的材料打破了国民党的十年封锁，生动刻画了以毛泽东为代表的中国共产党的领袖群像，第一个向全世界全面公正的报道和介绍了中国共产党领导的中国革命和毛泽东的个人生平及思想。这本书多次再版并被译成十几种文字。时至今日，《红星照耀中国》仍是国外毛泽东思想研究的主要经典参考书。总之，从20年代到30年代，毛泽东思想在国外的介绍和传播，是得力于共产国际的支持和一批外国进步记者的宣传报道。第二阶段，四五十年代的展开阶段。这一阶段毛泽东思想研究在各国开始展开。40年代，美国记者继续深入报道毛泽东及毛泽东思想，1944年6月，爱泼斯坦访问延安，并撰文《这就是毛泽东中国共产党的领袖》。1946年8月，安娜.路易斯.斯特朗几次访问毛泽东，她同毛泽东谈话收入《毛泽东选集》第4卷，其中比较完整地向世界宣传反映了毛泽东思想。1948年，美国中国学专家费正清出版《美国与中国》一书，初步涉及了毛泽东思想研究，注意到中国的马克思主义似乎是很特殊的。随着中华人民共和国的成立和社会主义的发展，毛泽东思想在世界各国得以广泛传播和研究。1951年，施瓦茨出版《中国共产主义和毛的崛起》，这部著作论述了中国马克思主义的起源和中共历届领导人推行的路线，并专门分析了毛泽东的战略，第一次提出了毛主义这个词。1952年，他们二人同布兰特合著的《中国共产主义文献史：1921年至1951年》，通过中共文献来研究毛主义的形成及特点。这两部著作提供的文献资料为西方学者研究中共党史和毛泽东思想创造了条件，成为西方毛泽东学的奠基之作，也标志着西方毛泽东研究由传记性介绍转到系统性研究。但是，美国在冷战思维的影响下出台麦卡锡主义，大大打击了美国的毛泽东研究乃至中国学研究，其结果是政府中整整一代中国问题研究专家在专业上被摧毁了。[2]在日本，毛泽东思想和著作受到推崇，日本松村一人对《实践论》和《矛盾论》进行了深入研究，并称两论对日本战后中兴起了启蒙作用，指出马列主义理论和中国实际情况相结合是毛泽东思想的特征。前苏联方面对毛泽东著作也表示了肯定和赞扬。早在1948年，前苏联根据斯大林的指示，把东北解放区出版的《毛泽东选集》译成俄文。50年代初，中国国内的《毛泽东选集》编辑出版得到了斯大林的支持，他两次派尤金参加毛选的编译工作。---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------5/15斯大林还仔细阅读了《实践论》和《矛盾论》并交由苏共中央的理论刊物《布尔什维克》发表，收到良好的传播效果。在亚非拉各国毛泽东思想的影响也开始增大，正如美国学者特里尔在《毛泽东传》中指出的，五十年代至六十年代期间，在大多数第三世界国家，毛成为反殖民主义的主要象征。第三阶段，六七十年代的高涨阶段。此前中国革命和建设的成就引起了国外学者对毛泽东思想的关注，此时期的中苏论战以及大跃进、文革则进一步刺激了国外学者对中国现状和毛泽东思想的广泛研究。由于中苏关系的恶化，前苏联由肯定转向对毛泽东思想的批判，出版了《对毛泽东思想理论的批判》、《毛主义的思想政治实质》、《没有的毛主义》等代表集，其基调是称毛泽东思想为小资产阶级民族主义、资产阶级的沙文主义，毛泽东思想的方法论是实用主义。这显然不是历史的实事求是的正确态度，反映了中苏关系恶化背景下的非正常研究态度。在欧美研究毛泽东思想的学者分成三个学派，以魏特夫为代表的右派，以费正清、施瓦茨、施拉姆为代表的自由派和以佩弗.沃尔德为代表的新左派。他们之间展开了两次大论争，一是右派和自由派围绕毛泽东思想在马克思主义发展史是否具有独创性的问题进行论争；一是自由派和新左派围绕毛泽东思想和马克思主义、列宁主义之间的关系展开论争。两次论争虽然存在很多局限，但是发表的文章与系统阐述某一观点的著述不同，他们言简意赅，针对性强，从而大大推动了毛泽东思想的研究。同时这一时期出现一大批有影响的著述，如施拉姆的《毛泽东的政治思想》、《毛泽东》(中译本在我国发行达50万册)，魏斐德的《历史与意志：毛泽东哲学思想透视》，陈志让的《毛和中国革命》等等，这些著作涉及面广泛，包括毛泽东的政治思想、哲学思想、文化思想等，在世界上影响较大。日本大力开展了毛泽东思想的研究，青年新左派运动中有三M主义，几乎所有大学设有活学活用毛泽东思想小组。日本学者研究的倾向性强，有的学者批评毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论，而有的学者坚持这种理论，褒扬文化大革命。尽管如此，日本毛泽东思想研究仍呈现了纵深发展的势头，主要表现为，为了理解和评价毛泽东晚年的思想，人们大大拓宽了自己的理论视野，既有对毛泽东思想形成和发展的历史进程的分析，又有对毛泽东思想各个组成部分及相互关系的揭示，力图从总体上把握毛泽东思想。第四阶段，八十年代以来的深入研究阶段。这一阶段，国外对毛泽东思想的研究从形式上看已经降温，但从实质上看，应该说正在深化，研究更加切合实际。---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------7/15首先，中国国内的形势为国外毛泽东思想研究提供了新的契机。1981年的《历史决议》为国外学者的研究提供了明确的参照物。《历史决议》对毛泽东和毛泽东思想做出全面、公正、客观的评价，提出完整地、准确地理解毛泽东思想的主张。这在很大程度上促使国外学者进行了理性反思和重新评价。其次，国内大量有关毛泽东材料的披露为国外学者重新认识评价毛泽东思想奠定了可靠的基础。80年代以来，中央文献研究室编辑出版了一系列关于毛泽东的著述，这成为国外学者进一步的研究的基点。这一阶段研究的重点主要是三个方面：第一，对毛泽东的生平研究。特别是对毛泽东晚年的理论与实践的研究尤为重视。这类著作比较有影响有两部，一是施拉姆的《毛泽东的思想》，它是作者根据多年研究毛泽东思想的心得，汲取了新的文献史料，以中国改革开放的历史进程为参照系，着重从思想理论方面对毛泽东一生的道路进行了深入的考察。另一部是迈斯纳的《马克思主义、毛主义和乌托邦主义》。作者从60年代开始研究毛泽东晚年思想，他围绕毛泽东的思想中有关空想社会主义内容进行了广泛研究。第二，加强了对中华人民共和国40年历史的研究，出版了大部头中华人民共和国史的新著。麦克法夸尔和费正清主编，剑桥大学出版社1987年出版的《剑桥中华人民共和国史》(19491965)(19661982)上下两卷分别于1990年8月和1992年7月译成中文。这两卷对我们了解西方中国学领域的研究情况、动态、理论观点都具有重要的参考价值。第三，重视毛泽东与邓小平的比较研究。日本学者宇野重昭、小林弘二、矢吹晋合著的《当代中国的历史(19451985)》一书中把当代中国分成两个时代，即毛泽东时代和邓小平时代进行研究，作者具体分析了两个时代的特点和异同。[3]庆应大学国分良成教授发表《邓小平时代与毛泽东时代的异同》，日本现代中国研究泰斗竹内实先生也撰文《中国历史上的第四位伟人》，在广阔的历史时空中对毛泽东和邓小平进行了比较，并在文末指出中国是令人感兴趣的，正是今天才更需要研究中国。[4]美国学者施拉姆、迈斯纳、泰韦斯等人在其著述中都涉及了毛泽东与邓小平的比较研究。这些研究比较一致地认为，毛泽东与邓小平相同点表现为思想方法的一致性、历史地位的共同性、马克思主义者的共同性；二者之间的差异，主要表现是运用马克思主义方法上的差别、选择执政政策的方法和手段的差别、对社会主义认识上的差别及个人经历上的差别。二、国外毛泽东思想研究的特点其一，从研究对象来看，重视毛泽东的个人思想。国外学着把毛泽东作为中国共产党的领袖人物，作为中国现代---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------9/15历史上的思想家、军事家，进而侧重于对毛泽东个人成长道路、思想发展历史进行研究。国外毛泽东思想研究专家施拉姆把毛泽东思想定义为三种内涵：一是毛泽东个人一生所想的：二是解放后《毛泽东选集》或另外的小册子、书中公开发表的著作内容：三是毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系，即集体智慧的结晶。施拉姆是在第一种界定上研究毛泽东思想的，这在国外毛泽东思想研究中有着广泛的代表性。这种界定与研究中的三个问题紧密相关。一是把毛泽东思想研究同对毛泽东所处的特定社会历史条件的考察结合起来，全面反映毛泽东思想的全部内容。二是把毛泽东思想研究作为一个复杂的、动态的历史过程来研究，把毛泽东的早期思想以及后来的思想发展结合起来考察，探求他们的互动关系。三是这一界定是国外毛泽东学的基础，国外毛泽东学形成是以传记研究和思想史研究的确立为标志的，其研究的基点就是毛泽东的个人思想。这样，可以通过