奇门遁甲第八课

奇门遁甲第八课—1/62015年1月12日奇门遁甲第八课——柴多多一、常用吉格：1、青龙返首：戊加丙，即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，由于甲木生丙火，丙火又生戊土，火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，所以在奇门中列为第一吉格，名曰：“龙回首”。青龙返首所临之宫，百事皆吉，通常代表主宾相投、长幼情深、尊卑和睦、父荣子耀等信息。若遇迫、墓、击刑反为凶。2、飞鸟跌穴：丙甲戊，丙为客，戊为主，甲木生丙火，丙火生戊土乃是主客相生，主主静，客主动，丙火是甲木的儿子，现在主动回到母亲身边，好像鸟儿归巢一般，所以名曰：“飞鸟跌穴”，列为奇门第二吉格。利求财、求职、建造、婚姻嫁娶等，百事皆吉。3、三奇得使：天盘乙、丙、丁加临值使门。乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇，奇就是神奇、奇迹，测事遇奇多有奇迹发生或有转机之意，再加上值使门护卫则是百无禁忌，自然吉利。指使门是执行能力，是当官的，有值使门加上乙、丙、丁就厉害了。宜求财、拜官、出行、上任、交易、合作等。通常代表人才得以重用，或人才真正找到发展才华的平台、岗位。4、玉女守门：值使门所落之宫正遇地盘丁奇。丁奇又名玉女。利于：经商、求谋、宴饮等事，也有女人当家，女领导，女强人等信息。玉女守门一般适合在本地经商，门户比较严谨。通常这个女孩子被拐骗走了，遇玉女守门能全身而退，不被糟蹋。5、三奇贵人升殿：乙奇临震宫位日出扶桑，丙奇临离宫位月照端门，丁奇临兑宫位星见西方。乙奇在震三宫是临官，一禄抵钱财，财可能一股风就过去了，就象海啸，但是禄不一样，源源不断的流过来，乙在震三宫是临官禄地，乙为日奇，最需要的是展现出来，能力是因为乙是花草之物，进行光合作用的时候一定离不开太阳的照射，所以在东方为日出扶桑，能力就得到了发挥。丙火在离九宫是帝旺，如日中天的状态，所以能量场也很强，所以叫月照端门。丁为星奇，丁在兑七宫是长生之地，丁为星奇，日落酉时之后才是星星值班的时候，乙为日奇是在卯时日出的时候值班的，一个是星，所以三奇贵人升殿是非常吉利的格局。宜于出师、远行、征讨、嫁娶、上梁竖柱、修造、埋葬、交易、求财、迁徙等，凡是吉利，会吉门尤其吉利。三奇升殿特别利于上官，谒贵，生活中则代表人才得以重用，人才得到高层领导接见等。这里面说出行，远行、出师、征讨、嫁娶，因为奇门遁甲本身就是立法，就是具有立法的功能，是一个独立的空间，我们用奇门断局的时候看应期是什么时候发生，甚至断到非常准确，在择吉的时候尽量选择奇门遁甲择吉，好年不如好月，好月不如好日，好日不如好时，奇门和传统的有冲突，但是奇门的威力是非常大的。6、天显时格：甲、己之日的甲子、甲戌时；这个时候虽然是伏吟，但是值符、指使和六甲时干同在一宫，乙庚之日的甲申时；丙、辛之日的甲午时；丁壬之日的甲辰时；戊、癸之日的甲寅时。均是六甲透出显现之时。顾名思义，就是天子（领导出现之时。大利谒贵，极容易见到高层领导、上司，又利赦免之事。求财、远行、战事、上官、行兵等百事吉利。六甲投出的时候就是天显时格。7、三诈五假：真诈：三奇和三吉门（开、休、生）临太阴。宜于施恩、隐遁、求仙、出师、招抚、设计谋。重诈：三奇和三吉门（开、休、生）临九地。宜于进人口、求财、拜官投爵、利出师、设计埋伏。休诈：三奇和三吉门（开、休、生）临六合。宜和药治病、祛邪祈祷。真诈、重诈、休诈统称三诈，嫁娶、远行、上官、赴任、商贾、求财都吉利。三诈中以门奇门遁甲第八课—2/6为上，三诈就是太阴九地和六合，在超级奇门中会看到这三个神是红色的，这三个神临了三吉门分别为真诈、重诈、休诈。奇在其次，诈再次，奇门皆和者为上。遇到三吉门为上，遇到三奇为其次，遇到三诈为更其次。天假：景门和三奇临九天。景门是信息符号临九天，把消息传播很远。宜于见贵进谒，上书献策，杨兵颁号，申明盟约。地假：杜门合丁、己、癸临九地。宜于埋伏、捕捉、修炼；临太阴宜派人搞间谍，侦察等事；临六合宜逃亡、躲灾避难。物假：伤门和合丁、己、癸临六合。宜于埋葬、祈祷、索取、捕捉、交易、伏藏。鬼假：死门合丁、己、癸临九地为鬼假，又名神假。有利于超度、破土修坟、伐邪、狩猎。人假：惊门合六壬临九天。利于捕捉逃亡、搜擒匿寇。天假、地假、物假、鬼假、人假统称五假，是指借锐气来用事，事情符合其气则用起来得利。否则谋为必凶。大忌迫墓。除了丁以为，己和癸不是很好的，三个门是杜门、伤门和死门，三诈五假在古代是放假消息，使计谋手段，不来真的。8、天遁：天遁：生门合丙奇临地盘六丁。研究天遁的意义在于开拓它的应用范围，揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真正来源和含义。遁术中数法分不开，如果修炼的人遇到此象时，可以把此时用来增强开发自己的功能、功力。天遁在宇宙环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时如果修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，因为夏至、冬至、春分、秋分时节、地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成分及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人如果处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是练功的最佳时机。9、地遁：地遁开合乙临地盘六己。所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经化解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变种与无极混元之气相合，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新的含义和新的生命，这是地球自身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁的含义的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特定的时空和规律。试想当大地“神龙”复出元神归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时如果修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的和谐协调统一使人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，如果在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋葬，会在这是迎合地龙之地。人们站在龙脉穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力精力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇到地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，一切都顺理成章。地遁在奇门遁中的格局中，开门与六乙奇合，临地下六己为地遁。10、人遁：人遁：休与丁合太阴。人遁由阴转阳，人的精神开始钝化升华、聚齐冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了重新的组合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归在隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门遁甲的预测中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的生活中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中，人极难认识奇门遁甲第八课—3/6和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。所以，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由超凡脱俗升华为神能境地，成为无为而无不为的超我。故在此进程长，人由自我实现目标的能力。在奇门遁甲的预测格局中，天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴，这种现象叫人遁。人遇人遁时，飞黄腾达，名利双收不等闲；事遇人遁时，谋职升官机缘显。人遁包含了人的智慧、神能的超越。在预测中，既然有这种格局，就说明大自然的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化规律。这时如果人适时的按时机修炼静坐，人的元神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养活静卧，对功能和功力的变化，有推波助澜的影响。在人体修炼中，有一种超越自我的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时即是三华聚顶的最佳时刻，在每百日的一个时辰中，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，耳通用六癸之日，眼通用六丁之日，心通用六丁之日。在此时丹也是人体八卦中炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。因此在谈论奇门遁甲，人们经常把人的遁术功能联系起来，其实人在修炼高级境界时遁术可能实现，但不是什么人都能实现仙之境能，但人体的超常功能则人人都能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑难逢凶化吉。11、神遁：神遁：丙合九天临地生门。神在变幻迷离中经过了蜕变更新隐含而去，神本是力所现的支柱。在奇门遁甲中天盘六丙合九天，丙合生门为神遁。一般百天一周期出现神遁，它可主导人体特异功能，思维传感和意念力，如在神遁时由于神力隐退归元，不可轻易动用功能。宜静安修炼，积蓄体能。此时不宜求人治病。功能无神支撑，无了神力，功能也就不能超常发挥出来。故神遁时不可轻举妄动用功能。以上九种遁术形成奇门遁甲特有的格局，这种格局的排列组合直接影响表述天体变化规律，内涵直意，可暗喻事物的进程，人的命运外延之时，可对宇宙的变化规律定格为某种形式，产生对人的影响，故奇门遁甲千变万化不仅有远程的轨迹、更有宇宙能量变化场源。重新从多元化的角度深入挖掘遁的作用，再现遁的神力，破译遁的功用，揭开遁的神秘面纱，具有社会文化学的现实意义。遁明变暗隐中，再次显示奇门遁甲立体的时空思维及多元化的功用场，使人们更进一步地在占卜、象的暗喻中把握人和事物的运动命程。12、鬼遁：鬼遁：生门与丁九地临艮火乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地。鬼遁从阳转阴，鬼消隐消退，鬼遁伴随着狡诈和杀机，如果办事遇之多用计谋，谋职、合同遇鬼遁不可用正常的手段去实现，通常也要阴狠、果断。鬼遁一般一月出现一次，鬼遁主导特异功能时可启动人的通灵功能。一般鬼遁时人应静坐养生，宜静不宜动，练静宫易生慧，激发唤醒元神意识。宇宙中鬼本属纯阴之物，这种纯阴之物隐遁可引起能量场质的变化、纯阴可变纯阳，鬼也可变为实有之人。因此在事物的演绎中，鬼遁可暗喻事物有转变。质量代换的可能，暗伏的杀机也转为明处，虽为不利，但有谁克之就可绝处逢生。13、风遁：风遁：乙合开休生中一门临巽或开临巽。风从无形中显现出来，随之又从有形到无形。风遁变化比较特殊，它只有阴阳两性随时空的变化而变化，风遁呈螺旋状变化达向曲线。在自然中随时都有风的变化，风遁周期为一个月（三十天）。风遁之时主导人体的功能天目、感知、预知功能，若在此时修炼可加速周天的旋转。宇宙中风之变动是比较平常、客观的一种运动，风的动会引起电、雷的不断运动，故它可牵动一种能量。人如果利用这种能量，就可顺其势力施功治病和表演神通。13、云遁：奇门遁甲第八课—4/6云遁：乙合开休生门中一门临六辛或乙开临坤。云遁之时，天空晴朗，阴云消散，不良的因素可减缓、消失。在云遁由阳转阴的短暂时间，可变敌为友化险为夷。但此时风云变化莫测，不可操之过急，办事要稳中求胜，甚至要急流勇退，方是明智之举。宇宙中影响人的情绪、生命健康的最多因素莫过于云。在奇门遁甲的预测局中，天盘生乙奇、人盘开、休、生三吉之门，地盘六辛为云遁。云遁属吉遁之一。云遁一般十四天就会出现一次周期性的变化，常引起风遁的变化。每一遁不是孤立的进行，每一遁的变化多少会影响和制约其他遁的诱变。云遁在特异功能方面，可主导人的感知和预知功能。如果人的感知和预知功能在修炼中正遇云遁的变化，可加强感知、预知功能。云遁之时，宜守不宜动，尽其能不要为人施功治病，以防不测。14、龙遁：龙遁：休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎。龙遁升腾，纯阴之气转为纯阳之气，地龙复出，天龙显形，龙魂神聚散组合，使龙赋有了新的含义。此时龙即由低吟变为长啸，卧龙转升腾，腾飞巨龙必有伟业，这时可成就大事，奠定成功的基础。龙遁之时是内在力量显示之时，是内部集藏已久的凝聚爆发之力从长久的束缚中挣脱出来，创造