弟子规与企业管理

第一集2007年10月12日尊敬的诸位法师、诸位长辈、诸位朋友，大家下午好。我们是第一次办《弟子规》与企业管理的研习会，有非常多的长辈、朋友都来自不同的企业。其实我看到企业家也是很亲切，因为那是我儿时的梦想，大家看得出来我小时候的理想就是要当企业家吗？因为我们小的时候都曾经写过一篇文章叫「我的志愿」，那个时候我写的就是我要成为一个成功的商人。因为我听到人家都说「奸商奸商，无奸不成商」，我听了就很不服气，我想以后要当商人，要证明诚信、坦坦荡荡也能把商业做好。有这样的理想当然要付诸行动，所以我回外婆家，这些表哥表妹回去外婆家是去玩耍，我是去做生意的。我记得那个时候本钱二十八块，番薯糖本钱二十八块，让人家抽一支是五毛钱，有八十支，结果可以净收入是四十块钱；扣掉本钱二十八块，赚十二块，我是从这个小本生意开始做起。我的长辈很奇怪说，人家小朋友回去都是去玩耍的，结果我居然是回家去赚钱。从这里了解到人都有过去生的习气，一个习惯，可能以前上辈子是做生意的，所以这辈子也想好好去在商业界发展。随着年龄不断的成长，刚好遇到我的老师释净空老和尚，透过老人家的教诲，我们慢慢去了解到一个社会民族最需要的是教育。而教育绝对不是说是狭义的，老师才是教育，我们现在对很多的事情要了解它的实质，不可以只了解到它的表面。「教育」两个字，在我们的古字《说文解字》这本经书当中谈得非常的清楚。谈到「教」字，我们整个文化、我们的圣贤祖宗们，他们有高度的智能，他们透过文字、透过符号，可以把人生最重要的道理把它完全的显露出来。这个说实在的，全世界这么多民族，仅此一家，别无分号。真的透过文字符号就把人生最深的哲理、最关键的哲理点出来，其它的文字都不可能有这样的智能跟深度，这都不是偶然的。我们看这个「教」字，右边是两个叉叉，下面是一个孩子，一个小孩，把它广义解释，就是我们的晚辈、我们的学生、我们的下属。我们在学习传统文化的过程当中要理解到，传统文化的道理，它小到个人、家庭可以用，大到企业、天下都不会跳出这些原理原则来。绝对不是说这个道理、这个公式只能在个人用，家不能用，团体不能用，不会的。我们五千年的这些承传的文化智能，它是「大道不器」，真正人生的真理、道理，它不会局限在某种范围里面才是真理，真理它既是真理，它放诸四海皆准。我们以前学习，太强调标准答案只有一个，所以我们的思惟很难用感悟的、体悟的，有时候都变成机械式的，这是我们在学习过程当中要去理解到，我们吸收的状况很少用心去感悟。心一感悟，比方说我们了解到对父母要有恭敬心，这个感悟有了，心境就柔软，往后对一切的长辈都懂得去恭敬。一悟了，心境一提升，对一切人事物同时都提升，这跟我们硬式教育的学习是不一样。但是问题是假如我们学的都是这些知识，都背这些知识，但是都没有用在人与人的关系上，也没有用在生活处世上，这个时候脑筋就会愈用愈呆板，他的脑力都用在考试上，没有用在生活上。所以我们的感受能力是在提升还是在下降？你看当一个孩子他都时时想着，我只是分数考好就好了，这时候他能不能感觉到父母的心境？能不能感觉到同学的心境？都很不容易。因为我们是从事教育的人，对孩子的心性特别留心去观照，我们绝对不是只关注到，他今天年龄成长了，他身体变大，他学历提高了，不只是这样。他的心境是愈来愈成熟、愈来愈设身处地，还是他的心是愈来愈自私？有一位中学老师他学了《弟子规》之后，觉得这个德行对孩子的一生至关重要。当孩子考完试以后，刚好有一段几天的空档，很多老师就放牛吃草，让这些孩子要怎么玩就怎么玩。其实很可能那几天玩了以后，那个心都不知道飞到那里去。反正你们已经考完了，让你们先痛快几天。老师没有去想到，他们的心不知道会迷失到什么程度去，没有考虑。这一位老师就藉由这几天，好好的给孩子上《弟子规》，引导他，启发他的孝心，启发他的善心。结果上下来，这个老师很惊讶的一点，考试前几名的孩子，特别会考试的孩子，听到闵子骞的故事、听到大舜这些孝道的故事，眼神呆滞。听了一段以后说，老师你讲这些东西考试不会考。我们很冷静来思考一下，当我们教给孩子的东西，他只想着服务考试的时候，请问他的智能是提高还是下降？我们看不到孩子的心性，我们只看到我们在乎的分数、学历而已。这样我们可能没有抓住根本，所有的努力的结果都会化为乌有。当一个孩子孝心没有启发的时候，他不懂得孝顺，他对家庭没有利益。当一个孩子孝心没有启发的时候，他有没有可能忠诚于他的职务？也不可能，为什么？忠臣出于孝子之门。为什么现在企业界这么努力的要找人才，要栽培人才很难？因为忠臣、人才的根源，在孝道。所以，整个企业界对人才的觉醒，将可以利益到教育界的方向，不然这个教育忽略了德行，偏的太严重，拉不回来。但是父母他也是很爱护孩子，我的孩子有个好的学历，他以后才有个好的头路、好的工作。诸位长辈、朋友，这个思惟对不对？不见得对。他有高的学历，不代表他能把做人做事做好，所以才衍生出来高学历高失业率，高不成低不就，不懂得尽忠也不懂得要谦卑，学历变成他的障碍。这个都值得我们去思考，社会各个行业其实都是习习相关，企业界对于教育界它有个指导作用，企业界对德行、对人才的觉醒，那是对一个社会民族的福分。在深圳有一家企业，它招一位高层主管，在深圳，年薪是十八万人民币，等于是台币七十多万，这个在大陆算是高薪。它应征的人才条件里面有一条，叫熟读《弟子规》。他找的是管理人才，管理人才首先要能自我管理，假如这些生活家庭的规矩都不懂，他怎么去管理别人？就因为这个老板在应征栏强调要熟背《弟子规》，很多人看到这个应征启示，连《弟子规》是什么都不知道。突然间深圳的很多大书局，都有一群人跑去问说《弟子规》是什么？你们有没有卖《弟子规》？不知道有多少人开始看《弟子规》、读《弟子规》，假如这其中有一个人因为看《弟子规》孝心起来了，这个企业家怎么样？功德无量。因为这个人的孝心起来，也等于是他一个家族的命运改变了，他以后是人家的爸爸，也是人家的爷爷。所以企业界的价值观，对整个社会的影响非常大。有一次我回高雄，好象是去年的事情，我刚好坐上计程车，上车以后这个计程车司机他就跟我聊起来。这位先生就说了，你看现在很多政治人物都是谋自己的私利，讲话没有修养，常常骂人，这些年轻人都跟着学，社会风气都受他们很大的影响。所以他的体会是什么？他的体会是教孩子只有学历不够，要有德行才好，他们假如没有德行，你看社会地位愈高对社会的危害愈严重。一个计程车司机，他为人父母他有这样的反思。我们常说，我们文化里面很强调厚道，什么是厚道？厚道就是我的孩子最起码不能伤害别人，最起码不能为害这个社会，这是厚道。他能不能有多大的发展那另当别论，最起码他不能去伤害别人，不能是这个社会的负担。而我们的孩子假如没有德行，他必然是他人的负担。这个计程车司机他就说，一定要重视孩子的德行，他就自己主动到书局去找书，找一本可以教育孩子德行的经典。好，诸位长辈、朋友们，大家想一想他会找到那一本？你们都有通，真的，「人有善愿，天必从之」，他自己去挑，挑到的是家训的算集大成的《弟子规》这本书。诸位老师，诸位朋友，不是因为我学《弟子规》我才这么讲，大家看得出来我不像卖瓜的，老王卖瓜，自卖自夸，我不是卖瓜的。但真的，因为这本书是依据孔老夫子在《论语．学而第一》的第六章那一句「弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文」。这一句教诲，那是夫子面对他的学生、面对大众，提出来人生最重要的七门学问。依据这七门学问，把它编成这一本《弟子规》，等于是所有圣贤人立身处世的智能纲举目张。他找到这本书觉得很好，刚好那天交流得很高兴，我的包包里面还有些光盘，这时候，「你如果不嫌弃，看一下」，跟他交流一下，顺便把我师长的一些网站就告诉他，他非常高兴。人生的缘分说实在的，不是外面决定的，是我们的心决定的。当我们的心念都是一些欲望的时候，就引来人生的祸患，当我们的心念都是要利益家庭、利益社会大众，善缘就被自己的心愿给引过来了。我记得我刚毕业的时候，都是想着赶快赚进人生的第一个五百万，都是想自己，自私自利。刚好自己福又比较薄，幸好福没有很厚，因为有时候福太厚了，又自私自利，刚好命里又有，赚来以后还觉得「你看我本事多大」，又骄傲，就麻烦了。幸好福不厚，都赚不到钱。然后一年换了快十个老板，讲好听一点是把老板给解雇掉，那叫打肿脸充胖子，自己干不好，还死要面子。我爸爸在我毕业那一、两年都跟我说，你经验丰富，换那么多工作，你的名片都可以列出来了。人生没有福，做什么都做不成。后来因为跟着师长学习，师父说要改变自己的命运要从心地改起，从自私自利转变成能为人设想。结果这一个心念，很多好缘就来了，我就接到去代课的因缘。还没当正式老师，就感来很多非常有经验的好的老师，把他们几十年宝贵的智能，很无私的就教诲给我们。因为在各行各业非常突出的这些长辈，他们的心量都很宽广，他们是希望社会好、希望国家好，而不只是局限在他自己的私利而已。这次有非常多的长者来参与这个课程，很多年轻人要发展事业，而且心量假如是「我就是要能成为这个行业的榜样，改善社会风气，学为人师，行为世范」，假如我们年轻的企业家是这样的心境，可能这几天会遇到很多在企业界的大菩萨。突然有人开始，不可以有眼不识泰山。其实那个时候我们只是想能够好好提升自己去利益他人，这样的心念感来人生很多贵人。我之前到了澳洲去，希望能够为教育界奉献一分心力，结果杨淑芬老师她就站在讲台上教我们「德育故事」，卢叔叔他是企业界的也很有成就的一位专家，他就刚好就坐在我的旁边。这些都不是偶然的，都是我们的心感来的。所以人生一明白这个道理他就不惶恐，他就不去攀缘，不去求人，要求谁？求自己。而我们学习非常重要的一点，学贵立志，有远大的志向，学习就会学得有成就，假如志向很小，这个学习很难得利益。诸位长辈、朋友们，我们在企业界发展，要跟谁学习？要跟林尚沃先生学。大家有没有看过「商道」？虽然它是韩国片，但是它也是依循我们古圣先贤的教诲。在东方的商业界最推崇的两个人，一个是韩国的林尚沃，一个是近代清朝的胡雪岩，其实应该再推到春秋时候的范蠡，陶朱公，中国人称他是财神。其实林尚沃先生、胡雪岩先生都有承传这个精神，真正都是广施恩德给他的下属，给所有这些他的消费者，甚至是人民社会大众。而林尚沃先生好象那个时候经营企业，他所交的税收是韩国整个国家一半以上的税收。那么大的企业，他所遵循的精神最重要的就是那颗爱心，那颗对社会的责任心。所以林尚沃先生说，做生意不是赚取金钱，而是什么？赚取人心。因为有了人和，有了广大人群的肯定、支持，做什么事情一定会有成就。所以孟夫子说到，「天时不如地利，地利不如人和」，这句话其实展开来，对我们事业的成败都是关键。我们来看看，其实在面临我们事业发展的过程当中，很多的事情假如是为了把产品做好，很努力一天干十几个小时，很可能还不觉得很累。因为做完之后，就会有好的成果。最累的是什么？最累的叫内耗，反而是人与人，同仁之间常常在那里是非人我，互相看不顺眼，互相在闹脾气，那个最折磨人，一、两天可能一根白头发就出来了。但是假如大家众志成城，互相像兄弟姐妹一样，干到三更半夜都觉得很痛快，做出成果来举杯庆祝，太好了。团结就是力量，真正人和是最大的关键所在。当我们在经营一个事业，我们的定位就是要给社会、国家一个好的榜样这种格局，感来的同仁都是比较有胸襟气度的同仁。在日本企业界很有名的松下幸之助，你看他的企业，虽然他已经离开了，可是他带出来的人心胸都非常宽广。松下幸之助给他的同仁、给他的员工讲，我要跟你们规画的是两、三百年的一个愿景。诸位朋友们，大家在新进员工的时候有没有告诉他，我们来规画一个几百年的愿景？这个新进员工讲，「老板你有发烧吗？」有没有遇过这样的老板？假如一个企业，因为我们不在了它就倒了，请问我们这个企业算不算成功？我们中国话讲，「不孝有三，无后为大」，一个家庭假如没有我们，这个家就完了，一个企业假如没有我们就完了，我们的成就等于零。我们没有远见，我们没有责任心能想到未来，所以「责任心」三个字意义很深远。一般说，我很有责任，这个家庭没有我就完蛋了。你看一个妈妈说，我才出去两、三天，他们都快饿死了，我一回家，乱成一团，然后孩子说，「妈，我们