命理粹言-之四-八字技法知及名著名人导读(阿财原著)

命理粹言-之四-八字技法知及名著名人导读(阿财原著)(一).八字各门各派技法:(1).传统八字技法:1.先天八字2.兰台妙选3.星盘诀4.达摩一掌金5.双头箝6.巾箱诀7.黄帝局8.三世因缘9.李虚中论命法10.滴天髓论命法(附任铁樵论命法)11.神峰通考论命法12.三命通会论命法13.穷通宝鉴论命法14.子平真诠论命法15.渊海子平论命法(2).新派八字理论研究一.李涵辰学说:有空亡百神反断内外环境墓库先后天风水等学说.二.席学易学说:1.墓库学说2.空亡学说3.混杂学说4.真假学说5.虚实学说6.内外学说7.藏露学说8.明暗学说9.上下学说10.方位学说11.应事学说三.赵知易学说:中华生命学四.刘立杰学说:四柱阴阳经五.老海隐仙派学说(3)民间八字绝学研究:1.盲人诀{含(六百诀)(十排诀120局)(神煞诀)三脉)}2.宫度式江湖术3.年月日时逐度江湖术4.七柱法(有时刻七柱及六亲切入七柱二脉)5.江湖神煞诀(4).秘传命法:1.太乙奇门道家秘传八字术2.一柱法(有宫位法及干支五行气法二脉)3.会合冲江湖诀4.财官诀(二).名著名人导读1.吴俊民篇原文--怀旧吴俊民命理新论命理新论例证(阿财注:应是命理新论实例)优点：年柱之换法大胆设想，大有别辟新路之豪情。明确用神法则，并加以程式化。提出改运之方便法门，实为有识之士。才情君子手笔。欠缺：误解格局真机，提出的是用神格局。火烛燕书。六经注我，甚为俚俗。(阿财注:命理新论实例357个命例分析创命书例析先河,吴是民国初期创办函授招生的有数几个高手之一,细看其书即可知非今日命学所能全解,怀旧兄何以评之呢?先摘吴论命一例:第221命例.台南电信局分局长丙寅.戊戍.庚寅.已卯.......八字地支寅戍拱火而透丙,寅卯会木而生火,曰干弱而喜土金,忌木火,辛丑运完成专门教育,而为电信界先锋,癸卯运戊癸合化火,卯戍合火,原有不吉之兆,52岁丁巳年竟因购置公地,手续错误,于是年五月被公诉.吴大师用了什么论命手法?1.寅戌拱.2.寅卯会.3.柱运化气...试问当今有多少人理解?估计怀旧兄只看命理新论,没看命理新论实例,以吴误解格局真机，提出的是用神格局,有欠妥,纵观357例用上格局不多,要评估一个人如不全面去研究分析.取一叶而貌其相行吗?起码对要评论的人不公平,也会误导读者这八字用当今手法论身弱不太难,问题在戊土化不化丙杀,癸卯运丁已年如何造成官讼呢?有兴趣朋友一起研究,有机会领悟前辈门论命技法不也是乐趣之一吗?)2.梁湘润篇(原文--怀旧其人为理论派师，有过人之才情，难得的机缘与阅历。且是江门之高手。故其著述文学性较低强。不足之处，多不胜算。以余氏用神为圭臬，根本无实用之价值天地玄黄等书中，闪烁其词，长篇累牍，毫无心悟之内容。用金不换大运来推断大运，更是荒谬之极。学士派与江湖派之混合型大仙。对其书，仅如看报，过目之后，有防把它小小的揉碎，可以作为便纸使用，我就用过，诸位也可以试试看。另：唯一的细说了平六十年可以作为命理传播学形成前期之导论。如果读此方面的研究生，是可以多看梁仙几本书的。若要执业算命，务实研究，应马上走开，不要回来。)(阿财注:梁大师是写书大户,洋洋几十本命理书,其精华是星相法卷天地玄黄四册加一分册共五册,其它如金不换余氏用神沈氏用神等只是对名著的解读,子平母法是江渐门论命经典,为星相法卷第三卷,是梁大师看家本领,但内容杂乱无主线,不利初学,梁是台湾大家,钟义明的记名老师,桃李满台湾,在台湾还没人敢正面挑战,如以草草几言评述其学说,有失之严谨,梁大师出身江湖,学识不高,但所学均是江湖秘学,写书文理不好理解也在情理之中,书中命法藏头去尾也是江湖手法,个人认为:其余氏用神是当今解说调候最清楚,最全面的一本书,是学调候者不可不读的一本书,中国大陆更无人出其右,依旧兄所言太过偏激,或其本身没学习过调候,至于其它书确有内容分散之嫌,对初学者非常不便,建议初学者不要看梁大师的书.)3.司莹居士(兼光莲)篇(原文--怀旧司莹居士八字泄天优处：六神干支归类很是完备明确命局层分析，如排列组合远近很是到位，有启发性。对医理之理解更是高人一畴。对修行之术之求证更是超出众人。特别关注岁运对命局意象之影响。劣质：日主强弱之界定很是荒谬，断命多是马后炮之解说。很多时候不分忌，如官杀是压力，印就是贵人关怀，提倡自然六神，如用此思路断人生功业成败，基本是无凭。狂的无边，叫嚣为最高最高灵界之转世，鼓吹打通奇经八脉。贯通宇宙之神机，一派胡言，如同神经。。)(阿财注:读了上面一段,不禁忍不住一笑,文笔真不错且带幽默,司莹与光连及吴怀云并称南台湾三杰,吴我们另篇研究,而光连是司莹之徒,可一并探讨,司大师只出版过八字泄天机上中下三册,司大师是佛门中人,书中渗入佛法气功可能也是兴之所至,确有鼓吹打通奇经八脉。贯通宇宙之神机之言也可理解,毕竟佛法无边吗,呵,阿尼陀佛,八字泄天机确不算一部好书,除对十神有较深理解外都是以书套命,可取处不多,但其徒光连却不可忽视,光连所著八字机缘点窍及不公开发行的授学笔记活断八字特别函授讲义1至5册,八字气数研究等资料至今还具有很高实用价值,光连命法虽师承司莹,但所写资料几乎没有司萤的影子,反而到处充满吴怀云的技法,这也不能不说司的学说确无实战价值,所以司书可读可不读,但如要进阶八字,看看光连的八字机缘点窍及不公开发行的授学笔记活断八字特别函授讲义1至5册,八字气数研究资料会有意想不到的功效,命理进一层次不难也.)4.吴怀云篇(原文--怀旧吴怀云命理点晴高级班函授教材优点：文学根基深固，古色古香，纵横捭合，词采风流开发干支细象，为宋成英之流所津道五行六神之解释细腻，时代试图将八字学理与现代科技融合，为八字命理学的传播铺平道路。才情聪明，堪称一流劣质：日主用神强弱论命，自由心证，有时分的甚为离谱。废话连篇，序幕出众，令人生厌，且对六神或干支细象的推论大有事后诸葛的歉疑，更有断章取义之意味。个性浮荡，为君子所不齿。)(阿财注:当今易学界真正理解吴的人不多,吴创立至德门,除正式出版过命理点晴外,有函授资料六册,每册收6000多元台币,宋英成.光连等受其影响最大,此外尚有入室教材一份,面授问答录三份,怀旧兄是否看全了这些资料呢,我可以说没有,当今易学界能拥有此拾本秘抄的人屈指可数,怀旧不可能拥有,那么以一本出版的书及几本初级函授教材能评论好这一位曾经影响台湾命理界十年的大师吗?,我也可以说不能,吴怀云是一位对台湾命学界影响深远的大师,600多名函授弟子遍布台湾各地,也是台湾第一位以命学赚取近千万资金的大师,最后因赌非法集资而犯官非,死于狱中,不可谓造化弄人,吴是第一位将干支类象及十神发挥至淋漓尽致的唯一一人,功永远大于过(当然对受其非法集资拖累的人不在此列),当今的李函辰发展过程与吴有极相似之处,呵呵,可别不幸言中因犯官非而死狱中,)5.钟义明篇(原文--怀旧钟易明(应是钟义明)命理脑急转弯现低破译滴天髓命理与中医优点：思维敏捷，文笔流畅。尤其对中医之原旨理解很是到位。江门习气过重，以能自圆其说，估计也是伤官为用，表演能力卓绝。如命理与中医，难题解释等书。劣质：闪烁其词，吊胃口，卖关子为第一义，且以推销书为主，如一本沈氏玄空学，章钟山的心眼指要，居然鉮大仙编辑成六本厚厚的玄空地理从谈。果然是搞编辑出身的。)(阿财注:钟义明也是出书大户,相对于梁湘润有不同之处,梁之书如江湖人说道,围观者众,都是外行人看热闹,懂门道者少,钟之书上不了江湖,有如小学中学教科书,让初学者懂些1+1=2的道理,现实中基本无用处,读大学者对它也看不上眼,但资料收集之广应算第一人,尽管对有水平者而言有重重叠叠.罗罗嗦嗦之病,有几句话却写满一本书骗稿费之嫌,但对初学者而言,以不同角度去诠释某一内容确有教学有方之功,钟唯一有自巳观点又有实战味道唯命理脑急转弯一书,此书收集吴杯云及光连内部教材为太极点引开论述,一书集三书的内容,物有所值,适合进阶者学习,其它书除命理难题集解外只适合初学者,看不看就看个人兴趣了.)6.宋英成篇(原文--怀旧宋成英风火宝监等优点：五行六神分析精细入微，为台界形派论法之集大成者。注意继承命理古诀，且加以现代类析以日元喜用为论命大纲劣质：轻视格局，误解太多。现炒现卖，且有台独之嫌疑，人品拙劣，为呆里撒*之伪君子。文笔拙劣，令人作呕。如其自认的命理文学强弱之界定失真太多。)(阿财注:宋英成是一位以开馆教徒为生的一位大师,所出之书内容均是实战所得,这是最难能可贵的,不象如今众大师是编书,命例有80%是假的(李函辰不也承认他书中命例有假吗?),怀旧兄所言优点：五行六神分析精细入微，为台界形派论法之集大成者。注意继承命理古诀，且加以现代类析,以日元喜用为论命大纲所言不虚,但以其轻视格局，误解太多。强弱之界定失真太多有失偏颇,相信怀旧兄没阅读过宋英成的内部教材八字初中高级教材(卖价6000元台币),这是宋唯一一部全面从初到中到高剖析八字的书,书中对格局,用神的分析面面俱到,除吴怀云教材外没其它人能比拟,可惜此书不外传,有缘人能得者少,建议有缘人购买看看,看后才能全面分析宋所著风.火.雷.电及宝鉴的含义,建议怀旧兄也看完此本再评宋先生,至于其它涉及政治问题,非我辈所能评论.)7.许羽贤篇(原文--怀旧许羽贤子平也疯狂子平八字锦集(应是子平命学锦囊)台界命界新人，在确是聪明秀才。。文字表达水平也是一流，但是此君典型的好色之徒，个人感觉。对滴天的理解有过人之处，值的一读。。。)(阿财注:许是台界命界新人没错,不仅是聪明秀才,文字表达水平也是一流,还算是一代宗师,是当今台湾命学界上数一数二的高手,许的教材是当今最贵的教材之一,宋英成的传世宝鉴才卖1万元,这位许兄的教材却卖10万元,2001年已有门徒40位,不可轻视呀,许的书分两阶段,初期书如子平命学锦囊子平命学导航子平命字玩索等书读之无益,这是他未步入子平正宗门阶前所写,后期作品如子平也疯狂是他巳领悟子平正宗后所著,巳具有一定价值,不公开的函授资料在大陆仅有一人拥有,所以大陆命学界对许认识不足,怀旧兄轻轻几笔带过,不谓不足呀.)8.邵伟华及其众弟子篇(原文--怀旧邵伟华优点在于摘录命学古籍中的断语。有极高之参佐令人令人价值。劣质根本不会算命，楞充大师，无聊之极呀李洪成系列书籍优点：有抄拟台界的书籍，略人之美，且大言不惭。用神分析有一定价值，但其书应为世界级别之垃圾。)(阿财注:邵大师是促进中国命学界功不可没的人物之一,是他点燃了多少青少年热爱易学的梦,尽管他技术远远达不到大师级别,但他的贡献让他做为大师当之无愧,我们做为后辈,也只能敬而远之,对他的任何评价都有损易学尊严,邵的堀起带动了易学界的兴起,也带动了一股以易谋生甚至获取暴利的潮流,这都是可圈可点的现实.对于邵的众弟子只学会了邵以易获取暴利的一方面,对易学基本无什么值得一提的贡献,这也是易学界的悲哀,)9.李涵辰(兼老海)篇(原文--怀旧李涵辰八字预测真踪优点：类化更新用神断命体系，且有独到之见解。悟性为极绝。但为命理界才人又是千古罪人，若停留在99版的命理真综上该有多好。但是01年后的火力将此才人的心境搞地很是变态，狂妄推出他的所谓的空亡，虚实，百神，反断盅惑人心之内容。一言难尽。怀旧对此竖子的责骂，也要告一段落了。)(阿财注:李函辰可谓一代操作抄作大师呀,类化更新用神断命体系，且有独到之见解。悟性为极绝所评很正确,将命学化繁为简,让成千上万迷茫于命学的人看到了曙光,此点功用可比邵伟华大师,但真正让新派鹤起江湖的人是另一神秘人物老海,老海大师将新派与秘传派组合,造就某一阶段的新派繁华时期,其后的席刘梁等不失时机,大捞一把,但也将新派带入了迷宫,李函辰为正风(当然目的是赚钱),又推出了不成熟的百神反断先天风水暗断等论,从此,新派作风大变,巳由原来化繁为简,走向由简入繁,一代名学不久将会划上休止符了,除非老海大师再出山,呵,不过这巳不可能了,试目以待,新派学者将会重新投入传统命学的怀抱,在那里吸收营养,以期东山再起.)10.四大古名著篇(原文--怀旧20渊海子平古赋歌诀为其中之精华，其它的则是很多垃圾。。。