日本历史

第二讲日本历史历史价段的划分原始、古代１旧石器时代至公六元前8千年２绳文时代至公元前4世纪３生时代至公元前3世纪４大和时代(古坟时代飞鸟时代)公元200-700年５奈良时代公元700-800年６平安时代公元800-1200年中世7鎌倉时代公元1200-1334年8室町时代公元1334-1600年(期间南朝公元1336-1384年北朝1332-1392年统一)近世9，江户时代公元1600-1865近代、现代10明治时代公元1867-1912年11大正时代公元1912-1926年12昭和时代公元1926-1989年13平成时代公元1989-1、日本国的起源日本列島距今一万年前,因冰河溶化海平面上什以及地球板块运动而与大陆分离形成的。日本人的原型一般认为是古蒙古人种,现在日本人由外来的古蒙古人种与原住人混血而来。有原住人、北方古蒙古人、馬来人、及中国人混血而来之說旧石器時代至公六元前8千年1、旧石器时代日本愛知県牛川、静冈県浜北、大分県圣岳、冲绳県港川等地石炭岩地层中相继发現距今200万到100万年前冰河时代(洪积世时代)古人类化石2、先陶器文化(既无陶器文化)1949年(昭和24年)在群馬県岩宿的关东肥泥层中发现打制石器后,又先后在全国各地的冰河时代地层中发现各和石器绳文时代至公元前4世纪绳文文化作为可考证的最早的文明，到公元前3世纪为止，在日本持续了近1万年。出土了用低溫烧制的很厚的黒褐色陶器,因有各种形状和绳文花纹而得名竖立式穴居、组成多戶群部落出土的弓箭、磨制石器、陶器証明当时的日本人主要以狩猎、捕捞和采集来进行生产和生活。分布日本全国,人骨分析与现代日本人有所差异但血統相连弥生时代至公元前3世纪1884年(明治17年)東京本鄉弥生町出土鉄器、青铜器、无饰紋土陶器(素焼)而命名20-30戶集群部落农耕技术和铁器从中国大陆经朝鲜传入后，日本进入农耕型社会，以水稻耕作为中心进行生产。伴随私有制的产生，开始发生部落间战争，出现首领及社稷。古代国家的形成和发展在1世纪，班固所编《汉字·地理志》写道：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见。”这段记载概述了原始社会末期的日本部落情况。《三国志•魏书•乌丸鲜卑东夷列传》之“倭人”条，俗称为《魏志•倭人传》，是中国正史中第一篇记述日本列岛情况的文字。其内容涉及当时列岛的地理环境、国家分布、生产生活、社会风俗、内政外交等诸多方面。公元５７年、現福岡市付近一小国「奴国」之王遣使到中国后漢之都洛阳朝奉、时光武帝授金印于奴国王、刻「漢委奴国王」五字、此印巳在福岡市志賀島出土。此印被認為是中日文字交流的最早文献証明邪马台国及女王卑弥呼（ひみこ）２世纪末、在日本西部地区？，组成了一个早期的奴隶制国家——邪马台国。邪马台国有七万多户。女王称“卑弥呼”，卑弥呼女王曾多次派遣权臣到中国访问，并向魏王奉献过奴隶和其他物品。魏明帝曾授与她「亲魏倭王」的称号和100枚銅鏡。三角縁神獸鏡(直径20-30公分)平成10年1月奈良県天理市古墳出土32枚女王--卑弥呼其国本亦以男子为王。住七八十年，倭国乱，相攻伐历年，乃共立一女子为王，名曰卑弥呼，事鬼道，能惑众。年已长大、无夫婿，有男弟佐治国。为王之后，少有见者，以婢千人自侍，唯有一男子给饮食传辞出入，居处宫室楼观城栅严设，常有人持兵守卫。大和国ー大和朝廷3世纪中期以后，在本州中部以大和地方（今奈良县）为中心兴起了另一个更发达的奴隶制国家——大和国。到5世纪，统一了日本的大部分地区。日本最初的统一政权―大和朝廷5世纪开始使用汉字6世纪儒教传入日本古坟时代公元4世纪中期,大和政权统一了割据的小国.随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大各个地方.这个时期使中国许多知识,技术传入日本的时期.4世纪,大和政权吸收了大陆的高度物质文明(中国六朝文化):5世纪,来自朝鲜半岛的外来人(归化人)带来了铁器生产,制陶,纺织,金属工艺,土木等技术,同时已开始使用中国汉字.6世纪,正式接受儒教,佛教也传入日本.墓古い墓埴輪圣德太子(しょうとくたいし)大和政权建立后因贵族之间为争夺土地及农民的支配权激烈对抗,政局動蕩，第一位女帝推古天皇于592年托侄儿圣德太子辅政,实施改革。圣德太子派遣隋使及后来的遣唐使，从中国学习佛教和生产技术。这些文化支撑了中央集权制,日本模仿中国制定律令，土地归国家所有以及租、庸、调、摇役制度。603年制定『冠位十二階制』604年制定『十七条憲法』天皇中心的中央集权---律令国家---位階制度之起源大化改新618年后,圣德太子死,政局不稳,贵族争斗更激645年中臣鎌足,中大兄皇子(后为天智天皇)掌朝,规定土地国有制,地方行政法,戶籍制度,班田稅法后孝德天皇即位，学中囯首用年号“大化”，迁都难波。发布革新诏书，并仿照中国唐朝封建制度，实行政治经济改革，史称“大化改新”701年文武天皇既位(大宝元年)制定了大宝律令（律为刑法、令为行政法、民法、商法）律令国家成形奈良时代公元710年日本定都平成京(现在的奈良市以及近郊),迎来了律令国家得兴盛时期.进入8世纪,大派遣唐使学中国文化,平均20年一次，每次100-250人,最多时达500人国家极力保护佛教,因此,佛教文化,特别是佛教美术十分繁荣.例如,7世纪初期开创日本佛教文化的飞鸟文化:7世纪后期在显示人类青春活力方面独具一格的白风文化:8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等.奈良时代堪舆佛教美术相媲美,这个时期文化方面的金字塔---万叶集.《万叶集》是日本最早的和歌集,编者大伴家持。万叶集收集了8世纪中叶前约4百年间,下自庶民庶民上至天皇所作的大约4500首诗歌,如实反映了古代日本人的朴素的生活感情,至今仍受到广大日本人民的喜爱此外,现在还保存着的日本最古老的历史书籍古事记(712年)最古老的敕撰历史书日本书纪(720年)最古的汉书集怀风藻(751年)法隆寺中门金塔堂5重塔平安时代8世纪末,首都移到平安京(现在的京都市),曾试图重建律令体制但由于公地公民制的崩溃,国家陷入了财政困难.894年派出最后一批遣唐使后便告终止,就此不在大量摄取大陆文化.10-11世纪,藤原氏垄断政权,以庄园为经济基础,势力最为强盛.但是,由于地方政府的混乱,导致治安混乱,武士集团强大起来.到11世纪末,为对抗藤原开始实行院政(太上皇代天皇执政),于是,武士进入了中央政界.平安时代平安时代以本国文化为特色.9世纪时受唐朝影响,密教和汉文学方面的弘仁,贞观文化还十分繁荣.但是,10世纪后与大陆的直接交流断绝以后,便产生了日本独特的贵族文化.其代表有第一部的敕撰和歌集古今和歌集(10世纪初),世界上最古老的长篇小说源氏物语(11世纪初),随笔枕草字(公元1000年前后)等一批文艺作品.古代天皇制的确立和发展从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的1200年左右的时间，是日本的封建社会时期。这段时期的历史，可以划分为两个阶段；第一阶段从645年到1192年，第二阶段从1192年到1868年。根据帝都的变迁，第一阶段可以分为三个历史时代。飞鸟时代（539年～年）由于当时的帝都在飞鸟地方（今奈良市以南20公里）的藤原京，故称“飞鸟时代”。奈良时代（710年～794年）平安时代（794年～1192年）是从桓武天皇于794年（一说784年）迁都长冈（今京都市）时起，到1192年镰仓幕府建立为止的时期。镰仓时代12世纪末,源赖朝在镰仓建立幕府,从此诞生了武士政权.此后大约一个半世纪内,东部镰仓的武士与西部京都的朝廷相对立,形成了封建社会.13世纪后期幕府的武士统治开始面临困难,幕府逐渐走上灭亡的道路在文化方面,以过去的贵族文化为基础,摄取宋朝时传入日本的禅宗文化,培育了生动,写实,朴素的独特的武家文化.镰仓时代宗教方面,由法然,亲鸾,日莲等著名僧人创建了镰仓佛教,获得了各阶层的信仰.12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视,艺术领域也出现了新的倾向.文学方面,为迎合武士所好,出现了平家物语(原作诞生于13世纪初)之类的军事小说的杰作.室町时代14世纪前半期,足利义满稳定了京都的室町幕府以后,2个多世纪内在政治,文化方面武士都压倒朝廷,处于优势.由于室町幕府聚集了各有势力的守护大名而建立的,所以其统治能力薄弱,进入15世纪后半期,全国各地的战国大名纷纷而起,战乱频频,进入了所谓的战乱时代.战国大名成了统治当地土地,人民强有利的独立政权,于是出现了由武士统治农民的封建社会.室町时代在经济方面,与明朝贸易等商业有了进展.文化方面,贵族和武家的文化又受到禅宗的影响.14世纪末期以金阁为代表的北山文化,15世纪末期以银阁为代表的东山文化都十分发达.16世纪中叶,葡萄牙人,西班牙人来到日本传入枪炮和基督教,那是文化方面充满生机的时代.足利義満（あしかがよしみつ）(1358~1408)室町幕府３代将軍。南北朝の合体を果たし、幕府の最盛期をつくる。勘合貿易実現し、1402年には明から日本国王の地位を認められた。北山に金閣をたてて住んだ。●足利義政（あしかがよしまさ(1436~1490)室町幕府８代将軍。夫人日野富子の政治への介入を許した。後継者問題から応仁の乱を引き起こし、東山山荘に隠居する。銀閣を建立した。3、中世及近世的武士社会由于庄园的产生和私有土地的扩大，为保卫庄园及私有领地而产生的武士不断壮大，逐渐形成了武士集团；最终由源赖朝建立了廉仓幕府的军政府。当时的朝廷实质上成为一种形式，天皇也只是一种象征性存在。为了恢复天皇的统治，历史上出现了后醍醐天皇的建武新政，形成天皇与幕府对峙的状态，史称南北朝时代。之后足利义满在京都建立了室町幕府。织田信长及他的后继将军丰臣秀吉经南征北战最后消灭了足利家族统治的室町幕府、从而结束了室町末期的战国时代。自廉仓时代开始的历时400年的中世社会，从此划上了句号。接着，丰臣秀吉开创的安土、桃山时代在内政外交上都进行了大胆的尝试。首先进行了检地，也就是建立全国统一的土地制度并收取贡租；另外，为满足豪商要求，允许进行政府许可下的“朱印贸易”。但由于对朝鲜进行了耗尽财源的出兵侵略，至使由织丰政权起家的安土、桃山时代被江户幕府（德川幕府）所取代。日本从此进入到江户时代。近世(16—19世纪中叶)安土桃山时代这是战国战乱平息,全国完成统一大业,织田信长与丰臣秀吉掌权的时代.随着国内的统一,与海外的交往也活跃起来,于是产生了华丽壮观的桃山文化.織田信長（おだのぶなが）(1534~1582)1560年、桶狭間の戦いで今川義元を破って頭角をあらわす。68年、京都に進出し、76年には安土城を築いて天下統一をめざす。1582年、本能寺で明智光秀に討たれる。豊臣秀吉（とよとみひでよし）(1536~1598)信長の死後、全国を統一する。太閤検地や刀刈を行なって、封建的身分制を強化する。天皇に接近して関白(辅佐天皇的大臣)となり、豊臣姓を名乗る２度の朝鮮出兵に失敗し1598年に死去。近世(4)(16—19世纪中叶)江户时代德川家康于1603年在江户(现在得东京)建立幕府,此后260多年间德川家康统治全国.幕府严格控制天皇,贵族,寺院神社,并费尽心计统治支撑幕藩体制的农民,17世纪后期,第三代将军德川家光时期,由于闭关自守,幕藩体制迎来安定时期.但是,随着产业的发达,商品经济的发展,农民自给自足的经营体系崩溃,18世纪起幕藩体制开始动摇.近世(4)(16—19世纪中叶)江户时代庶民文化是这个时期的特色.17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京东,大阪等上方(日本关东地方的人称京都,大阪为上方)地区为中心的武士和商人的文化,人偶净琉璃,歌舞伎,浮世绘,工艺等一片繁荣,19世纪初期的化政文化移至江户,小说,歌舞伎,浮世绘,文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化.江户的政治体制称为幕藩体制，其实质是将土地进行