搜索
盐城中学2020届高三年级第二学期阶段检测语文试题一、语言文字运用1.在下列一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）①昨日见他师徒几个难舍难分，姐妹几个情深意浓，，心有不忍，便一人悄悄把这事全做了。②那老头儿坐在一边，只听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿，也不甚理解，只是，不敢说一句话。③研究者普遍认为，这一套丛书选题虽佳，编辑水准却甚差，尤其是古代系列，很多书被“搞”得，唐突古人,一至于此。A.款款而谈瞠目而视不堪卒读B.侃侃而谈侧目而视不堪卒读C.侃侃而谈瞠目而视不忍卒读D.款款而谈侧目而视不忍卒读【答案】A【解析】【详解】本题考查词语意思和用法的辨析能力。首先把握成语的意思，然后结合语境进行选择。第一处，“侃侃而谈”，理直气壮、从容不迫地说话；“款款而谈”，款：诚恳，诚恳而从容的谈话；结合前面“难舍难分”“情深意浓”可知，此处是形容人与人之间交谈的诚恳，应使用“款款而谈”。第二处，“侧目而视”，斜着眼睛看人，表示敬畏、憎恨等；“瞠目而视”瞪大眼睛看着，形容十分惊异或恐惧，结合“听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿，也不甚理解”可知，此处应是形容老头的震惊，应使用“瞠目而视”。第三处，“不忍卒读”，不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人；“不堪卒读”，形容文章写得不好，结合“编辑水准却甚差”“唐突古人,一至于此”可知，此处应是形容这套丛书质量之差，应使用“不堪卒读”。故选A。2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）在中国，传统村落是宗法制基层组织，也是民间信仰、原始崇拜的宗教组织。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方，都供奉土地神。②这里香火氤氲，更有土地庙，祈求农业丰收。③村有社树，为祀神处，故曰社林。④土地庙，地方神祇，奉土地神的庙宇。⑤“旧时茅店社林边”，社，土地神庙。⑥社树，古代封土为社，各随其地所宜种植树木，称社树。A.④②①③⑥⑤B.②④③⑥①⑤C.②④①⑤③⑥D.④②③⑥①⑤【答案】C【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此题，首先浏览语段，把握中心话题，然后分析横线前后的内容，借以确定首句和尾句，最后分析几个句子，找出关联词、代词、指示代词，以此确定句子之间的关联。横线前面说“家族祠堂是祖先崇拜之地”，主语是“家族祠堂”，②句“这里”指代“祠堂”接前文，故放在首句，排除AD两项。②“……更有土地庙，祈求农业丰收”中“土地庙”引出第④句，然后述说“土地庙”，引出①⑤，这两句是对“土地庙”“土地神”的解说；最后为③⑥，解说“社林”“社树”，排除B项。故选C。3.下列对联中，没有．．使用借代手法的一组是A.泗水文章昭日月；杏坛礼乐冠华夷。（文庙联）B.八千子弟随流水；百二山河委大风。（项王庙联）C.俯瞻桑乾，滚滚波涛荧似带；遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏。（山西应县木塔联）D.想吾生竭力经营，无非是之乎者也；问此去何等快乐，不管它柴米油盐。（塾师自挽联）【答案】C【解析】【详解】本题考查分析常见修辞手法的能力。解答此题，要求考生熟悉常见的修辞手法如比喻、借代、比拟（分为拟人、拟物）、衬托、对比、顶真、反复、对偶等，知道常见修辞手法的特点，并能根据其特点判断出是何种修辞，是否使用了借代修辞，准确解题。A项，“泗水”流经孔子的家乡山东曲阜，这里代指孔子；杏坛，相传为孔子讲学的地方。故A项使用了借代手法。B项，刘邦曾作《大风歌》“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”本联惋惜项羽兵败人亡,险固的山河都归属刘邦了。这里借《大风歌》代指刘邦。故B项使用了借代手法。C项，上联,登高俯瞰“桑乾”水流;下联,望远遥看“恒岳”山势。词语得体,对仗工整，故用的是“对偶”修辞手法。而“波涛荧似带”“岫嶂屹如屏”用了比喻修辞手法。D项，“之乎者也”，文言文常用虚词，代表文章，这里引申为文章的句读、讲解，即塾师的日常工作。“柴米油盐”，代称日常生活。故D项使用了借代手法。故选C。【点睛】借代是一种修辞手法，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。常有部分代整体、特征代本体、具体代抽象、专有名词代泛称、结果代原因、形象代本体等几种方式。4.下面语段能引发人们对“美”的感想，下列感想不够合理．．．．的一项是那是一棵什么树呢？在这深秋，黄叶已纷纷坠落的时候，它却是繁花满枝，显出一种青春和欢乐来。这是什么样的一棵充满了奇迹的树呢？清晨，走进园子，远远的，就看见一树鲜花，红的花，紫的花，在晨风中轻轻摇曳着，当我一步步走近那树时，才看清了，那不过是一株秋叶落尽的枯枝，浑然一体地缠绕着刚刚绽开的牵牛花。A.枯树、牵牛花本极普通，但因为视觉距离的存在，于是会产生不真实的美。B.枯树不厌弃新生者的柔弱，以自己的坚硬支持了牵牛花，所以也得到了美。C.柔藤不厌弃那长者的衰老，以自己的活力装点着枯树，自身的美得到了发挥。D.枯树与牵牛花相互依赖，彼此合作，因而都超越了自我，孕育了和谐之美。【答案】A【解析】【详解】本题考查赏析语段内容，概括中心主旨和情感意蕴的能力。解答此题，考生要在通读全文、理解文意的基础上，对语段的主要内容进行分析，把握中心主旨和情感意蕴。答题时排除法，准确作答。A项，“因为视觉距离的存在，于是会产生不真实的美”错误，依据第一段“黄叶已纷纷坠落的时候，它却是繁花满枝，显出一种青春和欢乐来。这是什么样的一棵充满了奇迹的树呢？”可知，作者通过对比写这棵树“繁花满枝”“充满了奇迹”，是感叹树的青春和活力，不是感叹“产生不真实的美”。故选A。【点睛】概括中心主旨和情感意蕴的题，考生要先通读语境，注意把握时间、动作和物象特征的词语，分析物象之间的关系，把握语段所蕴含的主旨和情感意蕴，准确解题。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。移史馆熊公雨殷行状黄宗羲熊公讳汝霖，字雨殷，世居余姚之天花街。公登崇祯辛未进士．．第，授同安知县。为政不避强御，直行己意。红毛入寇，公渡海，败之于下门。考选户科．．给事中。辛巳，江南荒疫，人死且半，米价四两有余，转运不至。命给事中七人催督漕粮，公当江南上江，黾勉从事，不使病民。上以朝臣不足任使，所用文武，踰绳越契，而左官外附之徒，竞张空虚，以邀．荣路。公以为破格不如循常，听声不如采实。武臣只用甲科行伍，凡叙．功御览名色，一切报罢。会推大将，亦须保举。京师戒严，公分守齐化门，随时条陈。四月之间三十余疏，皆切中机宜。上亦嘉其敢言，召对咨诹．。公于朝廷举动失当，知无不言，言无不痛。当时号为能谏者，亦必揣摩宛转以纳其说，而公之发言粗梗，有敌以下所不堪受者。有犯无隐，盖其天性然也，止以降谪而去，烈皇可谓之能容谏臣矣。会稽之守，画江而营。公之意，欲令诸师毕渡，沉舟破釜，为不返之计。如其不济，则亦八千子弟岂复东还？身提孤旅，不满千人，从小道渡江，札乔司，倡率群帅，而皆契需观望，无一应者。公进至海宁，集其父老豪杰，激扬忠义，辞酸泪血，闻者莫不感动。公以本邑进士俞元良司饷，指挥姜国臣主兵；浙西尘起，沿海烽燃，一时号之为熊兵。公大小数十战，亲临矢石，累经覆没，志气不为之少衰。戊子，王在闽安镇。时国事皆专于郑彩。彩暴横，公每折之以礼。彩与定远伯周瑞交恶，公票拟．．恒右．瑞，彩积恨之。既而彩与义兴伯郑遵谦争商舶，尝恐谦之袭己，公自闽安至琅琦休沐．．。守琅琦者，彩之裨将李茂也，与公奴子争ロ。元夕，熊、郑两家同郡相问遗，茂即以合谋告彩。公遂为彩所害，并其幼子投海中。公报国之心，九裂不恨。全躯横海之鲸，而受制于蝼蚁，谓之何哉?公子茂鼎，介余族叔应蛟求序公事。公魄不返，公魂无庙，幽铭阳碣，无地可施。爰撰行状一通，移之史官，以为列传之张本也。(选自《黄梨洲文集)，有删节)5.对下列加点词的解释，不正确的一项是A.竞张空虚，以邀．荣路邀：谋取B.凡叙．功御览名色，一切报罢叙：按规定的等级次第授官职或给予奖励C.上亦嘉其敢言，召对咨诹．诹：询问D.公票拟恒右．瑞右：尊重6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A.进士，古代科举殿试及第者之称。进土是科举考试的最高功名，经殿试录取的前三甲分别为状元、榜眼、探花。B.户科，明、清六科之一。明洪武六年设给事中二人，户科给事中掌管稽核财赋、注销户部文卷等事。C.票拟，也叫票旨、条旨。明清时期，内阁大臣代皇帝批答章奏，将意见写在票签上，进呈皇帝裁决，此票签称为“票拟”。D.“体沐”即“休息沐浴”，指官员例行体假。古时官员每隔五天或十天有一次用于休息沐浴的假期。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）有犯无隐，盖其天性然也，止以降谪而去，烈皇可谓之能容谏臣矣。（2）身提孤旅，不满千人，从小道渡江，札乔司，倡率群帅；而皆契需观望，无一应者。8.结合全文，简要概括熊汝霖为官的特点。【答案】5.D6.A7.(1)直言冒犯而没有隐瞒，大概他的天性是这样，只用贬谪斥退了他，崇祯皇帝可以说是很能容忍谏臣的了。(2)(熊公)亲身率领孤立无援的军队，不足一千人，从小道渡江，给乔司的官员写信，倡议带领各路军队来支援，但是那些人都怯懦持观望态度，没有一个响应的。8.不畏强权；勤勉敬业；爱护百姓；直言敢谏；恪尽职守。【解析】【5题详解】本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。D项，右，是偏袒之意。“公票拟恒右瑞”，意思是熊公拟写票旨的时候总是偏袒周瑞。故选D。【6题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。A项，“经殿试录取的前三甲分别为状元、榜眼、探花”说法错误。殿试的三甲，不是前三名的意思，而是“三等”的意思；第一等是一甲，有三名，分别是状元、榜眼、探花，赐“进士及第”的称号；第二等是二甲，有若干名，赐“进士出身”的称号，第三等是三甲，也有若干名，赐“同进士出身”的称号。故选A。【7题详解】本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：有犯，直言冒犯；盖，大概；止，只；去，使动用法，使……去，斥退。译为：直言冒犯而没有隐瞒，大概他的天性是这样，只用贬谪斥退了他，崇祯皇帝可以说是很能容忍谏臣的了。第二句得分点：提，率领；札，写信；倡，倡议；契需，怯懦。译为：(熊公)亲身率领孤立无援的军队，不足一千人，从小道渡江，给乔司的官员写信，倡议带领各路军队来支援，但是那些人都怯懦持观望态度，没有一个响应的。【8题详解】本题考查人物形象的分析概括能力。概括人物形象，首先应总体把握文本内容，根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格；其次，找出文中作者的议论句，或者作品中其他人物对人物评价的语句，来评判人物性格；第三，通过事件综合起来总结人物的性格特点。依据“为政不避强御，直行己意”，可知熊汝霖不畏强权；依据“四月之间三十余疏，皆切中机宜”，可知熊汝霖勤勉敬业；依据“命给事中七人催督漕粮，公当江南上江，黾勉从事，不使病民”爱护百姓；依据“公于朝廷举动失当，知无不言，言无不痛”“而公之发言粗梗，有敌以下所不堪受者”等可知熊汝霖直言敢谏；依据“公大小数十战，亲临矢石，累经覆没，志气不为之少衰”，可知熊汝霖做事身先士卒，恪尽职守。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字