程朱理学与陆王心学

第4课宋明理学教学过程一、儒学危机（理学形成的背景）二、宋明理学（宋明时期新的儒学体系）重点1、主张2、评价3、比较异同回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？两汉隋唐三国两晋南北朝宋元明五代十国汉代以后，儒家思想经历了怎样的发展历程？分裂割据•1、时间：________________以来•2、原因：一、儒学危机（理学形成的背景）•材料一：两汉后，儒家学者的研究专重文字古训，死守教条，将•现实世界里的一切现象都归结为天意，对下层百姓进行赤裸裸的•恐吓，以控制人心。•材料二：魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。长期•的封建割据，战争连绵不断。在从魏至隋的三百六十余年间，就•有三十余个大小王朝交替兴灭。•材料三：佛教提出了一些切近人们对自身、对现世的思考和关怀•的理念。如宣扬因果报应”、“六道轮回”的观念，号召人们忍受苦•难，到来时寻求幸福。而追求长生不老、隐逸无为的道家思想，•为许多在世俗权力角逐中失意的士大夫和逃避战火的普通民众所•信奉。此外佛、道逐渐成为为统治者服务的宗教，南朝梁武帝三•次出家，北魏太武帝崇道，以道士寇谦为国师。1、两汉后，儒学日益衰落。2、社会动荡不安和人生的苦难造成人们对儒学失去信心，转而信奉佛、道。3、佛教、道教迅速发展。魏晋南北朝东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，相传《四十二章经》就是其中之一。为铭记佛法传入之功，修建了这座白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊，可以说是佛教盛行的写照和缩影。知识扩展：佛教在中国的发展东汉末年，神仙方士之说阴阳五行之说与道家学说的某些部分杂糅起来，形成了道教。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。知识扩展：道教的发展•张三丰：明代著名道士，武当派创始人，冀川寥•阳人（今河北）精通丹术，著有《全丹玄要》三•篇。张三丰给我们留下的宝贵财富包括太极拳法•和道家诗歌等。知识扩展：道教的发展•1、时间：__________________•2、原因：_________________•3、三教合一一、儒学危机（理学形成的背景）材料：唐李白曾经隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛；柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。相互吸纳,渗透,关系和谐魏晋南北朝1、“理学”的概念：理学是一种既继承孔孟正宗，又贯通宇宙自然和人生命运，并能治理国家的新儒学。（目的）二、宋明理学重点道佛儒佛道道佛道佛道宋明理学兄程颢弟程颐朱熹陆九渊王阳明程朱理学陆王心学二、宋明理学朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为理学的集大成者。建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系里。尊称为“朱子”。朱熹在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。31、程朱理学材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。材料二：朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。材料三：一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。二、宋明理学1、程朱理学（1）主张：①“______”是世界的本原②体现在社会上是儒家的_____________,体现在人身上就是__________③道德观:“__________________”④把握理的方法“__________”(2)地位:官方哲学(_______以后)——考试内容（___朝）——统治地位(___朝)二、宋明理学理道德伦理人性存天理灭人欲格物致知南宋元明陆九渊名言：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”二、宋明理学2、陆王心学二、宋明理学2、陆王心学（1）陆九渊：①“______”是天地万物的渊源②“__________”(求理方法)(2)王阳明:思想核心是“__________”心发明本心•据《年谱》记载，王阳明的母亲怀孕十四个月，•尚未分娩，父亲王华感到奇怪，怀疑是个怪胎。•他出生前夕祖母梦见有人从云中送子来，梦醒•时王阳明刚好出生，祖父便为他起名叫王云，•乡中人亦称其降生处为瑞云楼。然而，•他到了五岁还不会说话，一天一位•高僧经过，抚摸他的头说“好个孩儿，•可惜道破”，意指他的名字“云”道破•了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟，•遂更其名为守仁，此后他便开口说•话了。王阳明名言：“破山中贼易，破心中贼难”“心外无物，心外无事，心外无理”二、宋明理学2、陆王心学二、宋明理学2、陆王心学（1）陆九渊：①“______”是天地万物的渊源②“__________”(求理方法)(2)王阳明:思想核心是“__________”心发明本心致良知阳明心学，信从者上至宰相，下至农夫，王阳明不仅有明一代无人能匹，纵观古今中外亦不多见。他的弟子中官居高位者不计其数，入阁拜相者不乏其人(徐阶、张居正、赵贞吉等)，在各自的领域独领风骚者更是如过江之鲫(徐文长、汤显祖、徐光启、李贽等)。在近代，康有为、梁启超、章太炎、孙中山、陈独秀、胡适无不从阳明心学中吸取人性解放、自尊无畏的思想，建立了不朽的事功。王阳明对日本的明治维新以及快速步入工业化社会产生了重大影响，数之不尽的日本政治家、企业家对他奉若神明。倒幕领袖西乡隆盛、久坂玄瑞、前原一诚，明治开国元勋伊藤博文、高杉晋作，日俄战争总指挥、独裁领袖山县有朋尽出王门。三菱集团创始人岩崎弥太郎，日本国立银行创始人、实业巨擘涩泽荣一，早稻田大学创始人、日本首相大隈重信，著名作家三岛由纪夫，无一不是王阳明的追随者。2、陆王心学•①地位：是宋明时期的______主流•②消极：维系____________，•压抑和扼杀_______________。•③积极：重视___________，注重________，•强调人的__________________，对塑造中华民•族性格起到和积极作用。二、宋明理学3、评价宋明理学儒学专制统治人们的自然欲求主观意志力量气节、品德社会责任和历史使命①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③因循守旧的观念；④重礼轻法的观念七出：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗。(1)消极：贞节牌坊的背后是血泪(1)消极：不堪回首的童年材料：蒙古兵攻陷潭州（今长沙）时，岳麓书院几百个儒生子弟理学门生也全部战死殉国。不少长沙百姓在城破后也自杀殉国。宋坚持抗争一直到最后。厓山（广东江门市）海战悲壮的亡国，丞相陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海。“后宫诸臣，从死者众”“尸浮海上者十万余人”。(2)积极3、评价宋明理学日本武士道精神，就坚持儒家思想、宋朝理学主张的勇与大义。丧失了荣誉的武士不得不进行切腹。(2)积极3、评价宋明理学全副盔甲的日本武士•同：•①是的继承与发展；•②都承认“”的存在•③压抑；维系。•异：•①世界本原：前者认为是外在的“”；•后者认为是内在的“”•②求“理”方法：前者认为要“”；•后者认为，克服私欲，回复良知。4、比较程朱理学与陆王心学的异同？儒学理自然欲求专制统治理心格物致知内心反省比较格物致知与致良知？1、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了：A、儒学的兴盛B、三教并立的局面形成C、佛教的盛行D、儒学发展面临的危机2、下图为《三教图》其中三教是指：①道教②儒教③佛教④伊斯兰教⑤基督教A、①②③B、②③④C、①②⑤D、③④⑤3、宋明时期的儒学主流是：A、禅宗B、理学C、心学D、道学4、程朱理学与陆王心学的分歧在于：A、程朱理学强调格物致知B、认为“理”是世界的本源C、继承孔孟正宗并能治理国家D、强调三纲五常5、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理”观念的是：A、朱熹B、程颢C、周敦颐D、王守仁6、“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指：A、儒家道德伦理B、自然规律C、人的良知D、上天的意志7、不符合陆王心学特点的说法是：A、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B、“发明本心”以求理C、求理就是进行内心的反省D、理要到身心以外的事物上去寻找8、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述：A、学问要求是尚实，方有助于国计民生B、学习先圣先贤的经验和心得C、要注重人内心的涵养工夫D、要勤于读书研究，努力用功9、（07年全国卷Ⅱ）顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是（）A．先秦儒学B．汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗？请说明理由。（本题属于开放性的问题，无论持何种观点，只要论证充分，均可同等得分。）人性的体现：孝•尝粪忧亲•恣蚊饱血•扇枕温衾•郭巨埋儿•三从四德:•三从:未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子•四德:妇德、妇言、妇容、妇功•(妇女的品德、辞令、仪态、女工)存天理灭人欲在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载，清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁，从一而终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节的“烈妇”；不仅有未婚夫死不嫁他人的“望门寡”，还有未出嫁男方死亡以自杀表明贞节的“烈女”。中国的“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！”——这样的社会是变相的妇女屠宰场。“饿死事极小，失节事极大”3、评价宋明理学“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”(1)消极：三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求。——清人戴震格物致知与实践出真知有何区别？【问题导学】【答案点拨】两者的区别主要在于：人们思想中是否有先天存在的“理”（或“真知”）。二、宋明理学1、程朱理学：朱熹