论“雅而不高”课堂实录

1《论“雅而不高”》课堂实录中山市东升镇高级中学周菊芳师：我们说，中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，崇礼尚雅，追求高雅，焚云香，赋予高山流水，邀三五知已，饮酒赏月，吟诗作对，此应为高雅，“高”和“雅”呀，就好像一对孪生兄弟，形影不离，可是，随着近年来，物质文明的发展，这两个小兄弟有点不合，出现了分道扬飙的苗头，社会上逐渐出现了一种“雅”和“高”相分离的现象。有些人只是表面上的文雅，而实际上的品行呢，却并不高尚，只是“浮雅”、“表雅”、“雅在浅表”、“附庸风雅”。那么今天，就让我们一起随着这篇李景阳先生的《论“雅而不高”》一起去探讨个究竟。教师板书课题：论“雅而不高”师：首先呢，老师给大家播放一优视频。学生观看视频“校园文明”。约四分钟。师：好了，通过这段华南理工大学的视频，我们发现，即使是在高雅的“象牙塔”内，仍然存在一些“雅”而不“高”的现象，我们说，大学生，贵为“天之骄子”，此为“雅”，但是，在路旁，在走廊，遇到同学的书掉在地上了，他却懒于助人，则为“不高”。我们说，大学生，作为社会栋梁，此“雅”，但是，看到，水房的花花流水，却坐视不理，无视公德，则为“不高”。水房里面，无人售票，此为“雅”，但是，趁着阿姨不在的时候，借机逃票，则为“不高”；地上有一个钱包，作为大学生，我们受过高等教育，这个应该是“雅”，但是，看到别人的钱包你捡起来了，伺机私昧，则为“不高”；大学校园，环境优美，此为“雅”，但是看到路旁的垃圾，却懒得捡起来，懒得动手，无视环保，则为“不高”。那么，大学里面，尚且存在这种“雅而不高”的现象，在社会上，这种“雅而不高”的现象又有哪些呢？下面，请大家把语文书翻到第10页。老师给大家3分钟的时间阅读一下课文，在阅读的过程中请大家标好自然段，并思考幻灯片上的三个问题。出示幻灯片：1、文章的论点是什么？2、作者从哪几个方面时行论证？3、解决问题的办法是什么？好，下面给大家三分钟的时间来读课文并标好自然段。学生阅读课文，教师巡视。师：老师看到，有些同学有非常好的学习习惯，笔不离手。三分钟后。师：读完的同学请抬头看我。不错，看来我的回头率还是挺高的。师：首先给大家介绍一下这篇文章的体裁。这篇文章从体裁上讲属于“时评”。（板书：“时评”）时评这种文体虽然我们是第一次接触，但这种文体并不难，我们来看一下，所谓“时评”，就是对时事所进行的评论。它可以上至国家大事，也可以是生活中的琐事，只要你对它很有感觉，就对有感而发，就可以拿过来做评论的对象；它既可以是对新生的、先进事物的颂扬煲奖，也可以对落后的、丑恶事物的抨击、批判；还可以是就社会现象进行评说，从而阐发一种现实的道理。那么这篇文章，老师要问一下，作者主要论述的问题是什么？本文的中心论点是什么？大家一起说，四个字概括。生：雅而不高。师：我们说，时评属于议论文范畴，议论文我们并不陌生。首先要提出问题，接下是分析论证，文章2第一自然段提出问题，那么，分析论证是第几自然段到第几自然段？生：第2到第6自然段.师：下面老师请第一位同学来回答：作者是从哪几个方面对“雅而不高”进行论证的？生：两方面。师：第一方面是什么？谁来说说。生1：第一方面是从“硬与软‘两张皮’”来论证的。师：非常正确。请坐。文章具体论述是在第四自然段。那么这一自然段中所运用的论证方法是什么呢？生：对比。师：是正面对比呢，还是反事实对比？生：是反事实对比。师：举了几个例子？生：四个。师：哪四个？第一个例子发生在哪里？生：超市自选。师：我们说超市自选够雅吧，但是人家明明说不让你品尝你却偏要品尝，还下手去抓，则为不高。那第二个例子发生在哪里？生：封闭式空调车里。师：封闭式空调车是雅，但你在空调车里吸烟摆臭脚，则为不高。第三个例子在哪里？生：公寓楼单元房。师：公寓单元楼是为雅，但在里面大吼大叫，影响其他人休息则不高。第四个故事呢？生：自家轿车。师：乘私家车出行是为雅，但一路车笛长鸣则实在不高。作者给我例举了四个例子之后，他得出了一个结论，雅和高分离的实质是什么？生：物质硬件上去了，精神软件跟不上。师：也就是说，在物质上是很高雅的，可是在精神上却低俗。这是第一层。我们再来看看第二层“表与里的‘雅而不高’”。想解决这个问题，我们首先要搞清楚“表”与“里”指的是什么呢？作者在第6自然段为我们作了解释。老师请一个同学来说下。刚才是一位靓仔，现在我要找一位靓妹。来，哪位女孩子勇敢地举起你的手？没女生举手。老师鼓励。随后点名一女生。师：作者给我们解释“表与里”的含义，何为“表与里”？生2：并非不雅，但雅在浅表，或谓浮雅。师：非常好，请坐。那么在这一层里，作者又用了什么论证方法？生：下定义。师：作者举了三个例子。第一个例子是说某些人口头上常说“档次”、“品位”，实则洋话与国骂各尽3其用；第二个例子是说在餐馆里以餐纸遮口剔牙，接着却抽烟，奖浊雾喷到众位脸上；第三个例子是说餐饮与娱乐一体之后，因卡拉OK电子屏坏了，便爆粗口。作者举了这三个例子后，得出了“雅而不高”这种表与里“两张皮”的实质的原因，是什么呢？生：缺少文化底蕴。师：也就是说，这种现象实际上在外表上非常高雅，而言行却低俗。好，这是文章的分析论证部分。按照议论文，提出问题、分析论证之后，紧接下来之后要干什么？生：解决问题。师：好，解决问题是第几自然段？生：第7、8自然段。师：下面请大家齐声朗诵第7自然段。学生齐读第7自然段。学生读完后，教师正音，板书“着意”中“着”念ZHUO，第二声。师：作者在这一自然段中提出的解决“雅而不高”问题的方法是什么？生：增强文化底蕴。师：对，作者说要增强文化底蕴。可是老师说，文化底蕴可不是一朝一夕就能增强的。俗话说得好：“十年树木，百年树人。”要想增强文化底蕴，首先应该怎么做？老师请一个同学来回答。生：首先要将物与习搞成一张皮。师：好。那“物”是什么？生：“物”是指物质的环境。师：那“习”呢？生：行为。师：“搞成一张皮”？生：指“协调”。师：好，那大家来看幻灯片，这是梳理好的文章结构。这篇文章是通过提出问题、分析问题、解决问题这样的思路为我们呈现出了这样一种现象以及对它的分析。好了，文章结构分析到这，我们回过头来思考一下，这篇时评议论文，它所采用的论证方法是什么呢？生：举例论证。师：对，采用的方法是举例子。（教师板书：论证方法——举例子）。那老师继续追问：本文是如何举例子的呢？只举了一个例子吗？生：不是，举了很多个。师：总共举了七个例子。这七个例子一个一个地依次排列开来。如果我们也用修辞上的一种方法来解释这种举例子的方法，叫……？生：叫排比举例。师板书：排比举例。师：什么叫排比举例呢？这是我们这篇议论文要学习的重中之重。那么排比举例除了文章中作者给例4举出的这些观点，老师呢也找到了一些，我们大家尝试着运用第四自然段的句子模式来说说“什么什么是为雅，什么什么则为不高”，老师先给大家打个样板。幻灯片出示图片：“超市购物是为雅，用脚踢门则为不高”，好，下一个开始找同学来了。找一男同学。一女生举手。生3：城市绿化是为雅，随地小便是为不高。师：很好，请坐。生4：出国旅游是为雅，随地吐痰则为不高。师：好，请坐。看下一个。一男生举手。生5：站台广告是为雅，随手涂鸦则为不高。师，很好，请坐。生6：乘公车是为雅，互相拥护则为不高。师：非常好，这里面有没你啊？生6：肯定没有啦。师：下一个。生7：骑单车是为雅，乱穿乱行则为不高。师：请坐，下一个。生8：公园绿化是为雅，随处挂衣服则为不高。师：好，请坐。生9：公路绿化是为雅，随街聚赌则为不高。师：很好，请坐。以上是我们就“雅而不高”的行为进行的排比举例法。下面，老师还给大家准备了这样一些话题。幻灯片出示：“富而不贵”、“卑而不鄙”、“远而不离”。师解释这三个话题：“富而不贵”指很富有，但行为不高贵；“卑而不鄙”指地位很卑微，却不目光短浅，心胸不狭窄；“远而不离”指距离远，亲情、友情、爱情等情感却不分离。师：下面我们就这三个话题来分组讨论。教师给学生分组及分话题。学生讨论中，教师巡视。师：好，现在我们来说说第一个话题“富而不贵”。这个话题是对大家思维能力扩散的一个挑战。我们看，谁能成为挑战的勇者。挑战无处不在，有你更精彩。指名一女生。生10：穿名牌上街是为富，穿睡衣逛小区则为不贵。生11：养名犬是为富，牵着它到处乱吠则为不贵。生12：去高档的音乐厅听音乐是为富，在听的过程中大声喊叫、起哄则为不贵。生13：在名贵的西餐厅里吃西餐是为富，吃完后敲盘子则为不贵。5师：好，第一组表现得非常出色。第二组的同学有没有感到压力呢？“卑而不鄙”。一生马上举手。生14：守拙归园田、采菊东南下是为卑，悠然见南山则为不鄙。全班鼓掌。生14：床头屋漏无干处是为卑，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜则为不鄙。生15：陆游虽然被贬官是为卑，但是他爱国情深则为不鄙。师：好请坐。刚才这两位同学说的都是古代的，有没有近现代的“卑而不鄙‘？生16：还未成为领袖的少年青年毛泽东是为卑，但“指点江山、激扬文字，粪土当年万户侯”的毛泽东则为不鄙。师：第二组同学的回答是精彩纷呈。那么第三组的同学呢？多个同学高高举起了手。生17：身在曹营是为远，心在汉则为不离。生17：身在他乡是为远，和故乡心连心则为不离。生18：地球和太阳的距离是为远，地球绕着太阳转则为不离。生19：人在天涯是为远，天涯若比邻则为不离。师：好了，刚才三个组的同学都对这三个话题进行了阐述，我们说“口头为语，书面为文”，在动了口之后，我们就来动动手，语文课我们既要动手又要动口，下面请大家打开锦囊妙计，信封里面给大家准备了一张纸，请大家写出你所在的话题的排比句，至少三个句子，给大家三分钟的时间。学生动手写，教师提示：大家可以用别人的例子，也可以用自己的例子，但要注意锤炼语言。师：好，时间关系，我们先写到这。哪位同学写完了，给大家念一念。第一组话题“富而不贵”。一生举手。生20：开跑车是为富，但在马路上乱闯红灯则为不贵；家财万贯是为富，见了乞讨者无动于衷则为不贵；在高级餐厅吃饭是为富，吃完饭乱敲盘子则为不贵；在贵宾影厅里看电视是为富，窃窃私语听电话则为不贵。生21：住高级别墅是为富，夜深打牌惊扰邻居则为不贵；做高官名爵是为富，贪污腐败则为不贵。生22：守拙归园田是为卑，采菊东篱下则为不鄙；床头屋漏无干处是为卑，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜则为不鄙；卧病在床则为卑，位卑未敢忘国则为不鄙。生23：人在天涯是为远，天涯若比邻则为不离；我们与青海玉树相隔万里是为远，但团结拼博心连心共抗天灾是为不离；牛郎织女相隔天河是为远，两人爱情坚贞，不可分离则为不离。师：前面的同学说得好不好？我们给他们掌声。全班鼓掌。师：课堂虽已结束，大家回去后完成课后作业。（幻灯片出示“课后作业”）。下面我们来小结下这节课。这节课我们主要学习了时评议论文《论“雅而不高”》，同时还学了最重要的论证方法是排比举例法，这种方法在我们写议论文的时候是很常用的，它不仅可以把你的事例举得全面充分，而且可以形成语势，增强文章的说服力。耳听为虚，眼见为实，大家看一组视频。（幻灯片播放视频）6学生观看视频。师：也有人这样说过：你的一堂课能否彻底改变学生们生活中的不文明、不高雅的陋习呢，一堂课对于纠正学生们日常生活中的不高雅的不文明的行为，或许并不能立竿见影，药到病除，但是，我也相信，一堂课就一盏灯，灯光亮一些，我们周围的黑影就会少一些。“高”是时代进步的标志，“雅”是人类文明的结晶，“高”若不存，人类将倒退动物世界的愚昧，“雅”若不存，人类将退回原始社会的部落而崩溃。那么，让我们所有人从现在做起，行“高雅”之文明事，那么，就让我们每个人从自己做起，做“高雅”之文明人。好，下课！同学们再见。生：老师再见！