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精品文档精品文档原始建筑内蒙古赤峰敖汉旗的兴隆洼遗址：距今8000年前的原始村落。半穴居，华夏第一村。余姚河姆渡遗址：干阑式建筑，榫卯结合。“下者为巢，上者为营窟。”牛河梁女神庙：红山文化，有一个多室的主体建筑和一个单室的辅助建筑构成，主体建筑中既有中心主室，又向外分出多室，形成一个有中心的，多重空间组合的平面，墙面已施彩绘，并做出线脚，是华夏文明多源头的有力佐证。晚夏“二里头”宫殿：“茅茨土阶”——木构技术与夯土技术的结合。开创中国宫殿进驻的先河，表明华夏文明初始的大型建筑采用的是土木相结合的“茅茨土阶”的构筑方式，单体殿屋内已可能存在“前堂后屋”的空间划分，建筑群组已呈现庭院式的格局。庭院构成已突出“门与堂”的主要银子，新城廊庑环绕的廊院式布局。《周礼.考工记》：匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九维，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫中山王陵园（中国历史上第一个总平面图）：兆域图生动地显示出台榭组合体的庞大体谅和雄大气势。在两道围墙内，突出一组凸字形的高台，台上中部并列王与后的三座享堂，两侧各有一座稍低、稍小的夫人享堂，5座享堂下部都是对应的坟丘。精品文档精品文档秦汉建筑长安城城墙全部又黄土夯筑，周边有宽8米的壕沟，城的没面各有三座城门，城内街道有“八街”、“九陌”之说，城内有九市，在横门大街北段两侧，东市3市，西市6市，闾里是后来的居住里坊。百姓一般在城东北，少数权贵在未央宫北阙附近。高颐阙曹魏邺城精品文档精品文档1，司马门2，显阳门3，宣阳门4，升贤门5，听政殿门6，听政殿7，温室8，鸣鹤堂9，木兰坊10，楸梓坊11，南止车门12，延秋门13，长春门14，端门15，文昌殿16，大理寺17，宫内大社18，郎中令府19，相国府20，奉常寺21，大农寺22，御史大夫府23，少府倾寺汉代斗拱：都是各自独立的，没有整体联系，斗拱的形式有最简单的柱上放置栌斗和柱端插实拍拱的做法，有构成一斗二升、一斗二升加蜀柱和交互曲栱的形式；有渗出挑梁，形成单栱出跳，重栱出跳的形式，还有一例似为多重插栱的形式。石构仿木斗拱、柱头铺作、补间铺作雏形、“角铺作”汉代砖墓结构：空心跳转、楔形砖、企口砖等多种类型。西汉晚期形成的小砖券墓是墓室结构的重大演进。三国、两晋、南北朝建筑建康城：位于今南京市，东依钟山，北枕玄武湖，西北濒长江，东南有清溪和秦淮河环绕，形势险要。吴的都城周20余里，宫城在城内偏北部分。无外郭城墙，整片外郭随形就势呈现不规则布局。居民多集中于秦淮河两岸的广阔地区，大臣贵胄的邸宅分布在清溪、潮沟两岸。六朝帝王都信奉佛教，建康城内遍布佛寺，总数在500所以上，作为六朝古都的三百多年中，建康一直都是南方政治、经济、文化的中心。精品文档精品文档中国塔的两种最基本形式：楼阁式和密檐式（金刚宝座式）《洛阳伽蓝记》：洛阳永宁寺塔，为9层木塔，塔基地为素土夯筑，东西101米，南北98米，厚2.5米以上。塔基上部筑素土夯实的方形台基，长宽38.2米，高2.2米，台基上分布着纵横9间的柱网。嵩岳寺塔：位于河南登封市，是中国现存最早的一座塔的实物，也是唯一一座平面十二边形的塔。是砖砌密檐式塔，全高39.8米，底层外径10.6米，内径约5米，壁体厚2.5米，既是中国现存最早的塔的实物，也是中国现存最早的砖构地面（非地下）建筑，它的出现标志着中国砖构技术的重要进展和融合外来建筑文化，创造中国式密檐塔达到了成熟的水平。隋、唐、五代建筑唐长安城：郭城城墙为夯土筑造，城基宽度一般在9-12米左右。东、南、西三面各辟3座精品文档精品文档城门，郭城内设南北向街道11条，东西向街道14条。通向南面三门的3条街道和沟通东西面三门的3条街道，合成“六街”，是全城的主干道。以明德门为起点，包括朱雀大街、承天门和太极宫主轴所组成的纵深轴线，总长度将近9公里，当是世界古代城市史上最长的一条轴线。（城门、街道）郭城由街道综合划分为114坊，出去东市、西市和曲江池各占去2坊，实数为108坊。里坊均围以坊墙。小坊约一里见方，内辟一横街，开东西坊门。大坊比小坊大数倍，内辟十字街，开四面坊门，坊内还有巷道称为“曲”。东市、西市是两处手工业，商业店肆集中的市场。周围有墙垣围绕，市内辟井字形干道，分成9区，并引入水渠，便于运输。唐长安大明宫：位于长安城外东北的龙首原上，始建于唐太宗贞观八年。宫城轴线南段，依次坐落着含元殿、中朝宣政殿和内朝紫宸殿。含元殿两翼，伸出翔鸾、栖凤两阁。有三道东西向的横墙，分隔于含元殿的前方，含元殿两侧和宣政殿两侧。三道横墙均开左右对称的二门，形成前后贯通的两条纵街。精品文档精品文档南禅寺：位于山西省五台县李家庄。是我国现存最早的木构建筑精品文档精品文档佛光寺：位于山西省五台县豆村的佛光山中。大殿面阔7间，长34米；殿身平面柱网由内外两圈柱子组成，属宋《营造法式》的“金厢斗底槽”平面形式。大殿为殿堂型构架，由下层柱网层、中层铺作层和上层屋架层水平层叠而成。这组构架是现存唐宋殿堂型构架建筑中时间最早、尺度最大、形制最典型的一例。精品文档精品文档唐乾陵：唐高宗李治和武则天的合葬墓，位于山西省乾县梁山，依山为陵，以梁山主峰为陵山。陵园整体模拟长安城格局，第一道门阙比附郭城正门，神道两侧星罗棋布地散步者皇帝近亲、功臣的陪葬墓；第二道门阙比附皇城正门，以石人石兽象征皇帝出巡的仪仗；第三道门阙比附宫城正门，以朱雀门内的“内城”象征帝王的“宫城”。这组气象磅礴的陵园规划，渗透着强烈的皇权意识，也充分展现出善于利用自然、善于融合环境的设计意识。赵县安济桥：这座桥是隋匠李春主持建造的。安济桥为弹孔敞肩式石桥。主净跨37.32米，矢高与净跨比达1:5，以极平缓的弧形拱券减低了桥面坡度，大大方便了过精品文档精品文档桥车马行人的交通。采用巴比伦式的并列砌券法。唐宋斗拱：斗拱巨硕，与柱高比可达到1：2，加上直昂的作用，常使出檐达三四米，铺间一般1、2朵。宋、辽、金、元建筑清明上河图：描写了北宋东京城沿汴河的近郊风貌和城内的街市情景。图上是进人城门后的街市片段。这些形象逼真地反映出北宋晚期东京城繁华商业街的生动景象。汴京的四条水系：汴河、惠民河、五丈河、金水河宋朝里坊制被街巷制所取代。元大都：由刘秉忠、黑迭儿等人参与规划、营建。元大都特点：一、保留金中都旧城，在其东北另建新城。二、形成大城、皇城、宫城三重相套的格局。三、对河湖水系的特别关注。四、规整的街巷布局。五、开发了两个系统的河湖水系，一个系统是开挖从积水潭连通大运河的通惠河，并从昌平、西山一带引水，经高粱和，注入积水潭以充足水源；另一个系统是开挖金水河，从西郊玉泉山下引水，注入太液池，满足公众用水和苑囿水景的需要。六、突出都城的壮观景象。忽必烈强调大都“宫室城邑，非钜丽宏深，无以雄八表。”蓟县独乐寺：位于天津蓟县城内西街。独乐寺观音阁：是一座典型的殿阁型构架的建筑。平面为金箱斗底槽形式，分内外槽。观音阁外观显两层，总高19.73米。阁顶覆九脊顶（歇山顶）。整座构架摆在石柱基础上，木柱与石础之间可以发生位移，起到隔离水平方向的地面运动的隔震作用；由内外槽斗拱组构的三个铺作层，形成了三道水平刚性环，有利于保持各层柱网和整体构架的稳定；采用递角栿、柱间斜撑等多种斜向构件，强化了整体构架的稳定性；斗拱具有榫卯组合的“柔性构造”的特点，独乐寺的雄大斗拱充分发挥了“耗能节点”的减震作用。精品文档精品文档观音阁在尺度处理上十分严谨。从地面至下层柱头，从下层柱头至平坐柱头，从平座柱头至上层柱头，从上层柱头至中平槫，高度都基本相等。里面上总广恰为下檐柱高的5倍，上层总广恰为上檐柱高的7倍，存在着以檐柱高作为定高、定宽模数的现象。正定隆兴寺：寺院主要建筑沿纵深轴线布置精品文档精品文档广胜下寺：在山西省洪洞县霍山之麓，分为上寺和下寺。下寺保持较多元代格局，现存轴线上的山门、后大殿和西侧后部的西朵殿，都是元代建筑。山门面阔3间，进深2间6椽，单檐歇山顶。其前后檐下出雨搭。它的构架为殿堂型分心槽。它的构架有两大特点，一是殿内使用减柱、移柱法，前列仅用明间的两根内柱，后列仅用4根内柱，郑佐大殿只用内柱6根；二是使用斜梁，斜梁下端置于檐柱斗拱上，上端搁于大内额上，其上置檩。晋寺圣母殿：精品文档精品文档它坐西朝东，殿身面阔5间，进深4间，四周环绕深1间的回廊，构成《营造法式》所说的“副阶周匝”形式，呈重檐歇山顶。结构为殿堂型构架单槽形式。为加深前廊，其构架做了减柱处理。圣母殿是现存宋代建筑中唯一用单槽副阶周匝的实例。永乐宫：道教全真派重要据点。永乐宫以比划闻名于世。各殿四壁及扇面墙上满绘巨幅元代壁画，共达960平方米。画中人物形态生动，色彩和谐，技法和构图都达到很高水平，在中国建筑史、绘画史上占有重要地位。应县木塔：木塔为楼阁式塔，平面八角形，内外槽，底层出一圈副阶周匝。外观显5层、6檐，塔身内槽5层，外槽因添加4个平坐略层而呈9个结构层。整体结构为殿阁型构架。精品文档精品文档木塔的优良结构性能是综合采取多方面措施的结果：一是采用八角形的平面，比正方形平面减少5%的风压，有利于抗风性能的增强；二是采用底层副阶直径30.27米，外槽直径23.69米的大尺度，使塔的总体比例偏于粗壮，有利于高宽比的稳定；三是采用内外槽双层套筒式的平面和结构，意味着把中心塔柱扩大为内柱环，大大增强了塔的整体刚度；四是采用殿阁型构架，由塔身各层斗拱和平坐斗拱组成9个铺作层，形成9道强有力的刚性环；五是平坐暗层内添加立柱、斜撑，把平坐柱网与其上下铺作层连结成整体框架，使4个暗层变成了4层刚性层；六是合理安排门窗、楼梯，塔内楼梯的安排也考虑塔身结构的需要，采用逐层一位的布置，避免楼梯垂直重置带来结构的不利环节；七是尽量少用大料，多用小料。八是加固底层的最不利环节，将何种最大、柱身又最高的底层内外槽柱，用厚2.86米和2.60米的砖土墙包砌，起到了稳定底层柱网的作用。应县木塔是我国现存唯一的全木构的木塔，它是中国现存的、也是世界现存的最高的古代木构建筑。它以缜密的设计、精湛的工艺，展现中国高层木构所达到的技术、艺术水平，是世界建筑史上的瑰宝。精品文档精品文档北京妙应寺白塔：是我国中原地区现存最大、最早的喇嘛塔。中国四大清真寺：广州狮子寺(怀圣寺)、泉州麒麟寺(清净寺)、杭州凤凰寺(真教寺)、扬州仙鹤寺宋《营造法式》：宋代官修的一部建筑典籍。特点：1、重在工程管理，疏于工程设计。2、制定严密的模数制。确立“以材为祖”的设计原则，把一整套材分制用文字确定下来。3、功限定额的制定，达到十分细密的程度。如“功分三等”，“役辨四时”，“木议刚柔”，“土评远迩”。4、注重设计的灵活性。5、广泛吸收工匠经验。6、图文并茂。《营造法式》是中国现存时代最早的，中国古籍中最完善的一部建筑技术专书。它为我们保存了宋代建筑设计、建筑做法、建筑施工的系统知识，全书纲举目张，条理井然，其科学性是古籍中罕见的。《营造法式》的材分制度：“材”作为模数的基本单位。“材”进一步细分为“分”，“分”是材高的1/15，材宽的1/10.从材、分再派生出“栔”和“足材”，“栔”高6分，宽4分，1材加1栔，共高21分，称为“足材”，栔高6分，取的是上下两层拱或枋之间的斗的“平”加“欹“的高度，精品文档精品文档也就是拱与枋的上下间距。宋式铺作分件：斗拱是由许多分件组装而成的，宋式铺作的分件分为斗、栱、昂、枋四类。斗是斗形的木垫块，细分为栌斗、交互斗、齐心斗、散斗；栱是弓形的短木，分为前后向的华栱和左右向的横栱，横栱又按所处位置，细分为泥道栱、瓜子栱、慢栱、令栱；昂是斜木，分为下昂、上昂，下昂与华栱一样出跳，但比华栱少增加斗拱的高度；上昂的作用则相反，在增加斗拱高度的同时，可比华栱减少出跳的长度，实际上很少用；枋是斗拱之间横向联系的枋木。举折：为取得凹曲屋面，需要相应地确定步架的高度，这种方法，宋《营造法式》中成为“举折”，清《工程做法》中称为“举架”。宋式建筑外观：1.房屋面阔从当心间起向左右两侧逐间递减，形成主次分明的开间；柱身比例加长，除当心间外，各开间多呈竖长方形2.普遍采用棱柱，角柱生起显著，侧脚现象明显；3.较之唐代，