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劝善书（广结善缘免费赠送）敬告：此书为道家典籍，请将书放在干净的地方。读书前，请先洗手，漱口，静心。千万不要将此书随意放置。谢谢！吕祖圣像孚佑帝君自序圣贤君子、善人学士、得以传于后世者，殷殷至意：愆尤必晰，恶念悉化，遂纯纯然进于无垢之域！臣自唐朝，隐居终南山六年，递相洗涤，神自貌然。介介不苟，愿以乱转为治，得与斯世共登于仁寿，厚望已矣，敢留贤达之名以致庸夫俗子贻诮于来兹？第诸生求序《三世因果说》，遂为说曰：天之生人也，因材而笃，非“栽者培而倾者覆”也。盖由人之自取耳：恶由自召，善由身积。人人各勉于自新，勿得怠惰自安。有勉之者，吾将收入于门下；安之者，吾将摈斥于墙外。人倘将私心恶念鸩然自废，久久自获吉庆。彼成仙、成佛、成圣、成贤，无非自片念中化来，从方寸内养出。恶人宜改，善士宜励。得修仙者在此善，得成佛者在此善，得学圣者在此善，得希贤者在此善，得欲修来世者亦在此善。善，善，善，不得自玩；恶，恶，恶，焉能苟安？有志者：勉之，勉之！是为序。壬寅年书于记记坛逐日阅览者，吾定护佑于天府。望众人如此其切，如此其殷也夫！三世因果说世间难得是人身，位列三才具五行。为圣为贤须在己，成仙成佛总由人。存心不可欺天地，举念还当畏鬼神。急急修来毋自怠，轮回六道叹沉沦。话说东海有一岛，曰蓬莱。其中琼楼玉阙，瑶草琪花，迥非人间所有，乃神仙所居之地。内有一神仙乃太微仙君纯阳祖师，姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳。本唐时礼部侍郎吕渭相国之孙。咸通中举孝廉，尝应进士游长安，值黄巢乱，隐居终南山，后遇钟离祖师授以度世法，丹成跨鹤上升引见玉帝，敕封：“玉清内相金阙选仙警化孚佑帝君兴行妙道天尊”。为诸仙首领，委行飞鸾显化人间，救度众生，指示群迷。凡夙世积有善根者俱准收录门下。一日，众弟子等虔设法筵，礼请祖师降坛，叩问前生今世一切因果。祖师喻曰：“《玄天上帝金科玉律》有云：‘欲知前世因果，今生受者之身；欲知后世因果，今生作者之心。'四语已尽。又佛说：‘一切福田，不离方寸'。可见转移造化，只在人之一心耳。成仙成佛是此心，为圣为贤是此心，披毛戴角亦是此心。世间愚夫愚妇，不识前世因果，迷却本性，以致堕入劫中，深为可悯。吾兹大发慈悲，广为演说，词虽俚浅，义辄通晓。亦以点破凡尘，使知自儆云尔。”于是说曰：今人不知前世因，听我宣说因果文。若是前生修积好，今生受享诚非轻。若是今生修积好，依然受享到来生。惟愿大众齐听得，洗涤凡根见圣心。尔时祖师告众曰：“今人高官显爵，位列朝廷，上耀祖宗，下荣妻子，愚人皆以为命运所致，正不知其前世能尊孝道，故今世受享若是。盖修积之途虽广，终当以孝为先也。”于是说曰：高官显爵为何因，只为前生有孝心。事事只求亲喜悦，婉容和气对双亲。佳肴美味都供养，好衣华服奉亲身。早晚二时常问候，凡事禀命然后行。亲若有病在床榻，侍奉汤药每殷勤。亲若恼怒来责备，低头顺受不高声。亲若有意施功德，欢喜赞助积来因。亲若与人要争讼，苦口劝解莫去行。亲若有事多忧闷，婉言安慰莫焦心。亲于兄弟有偏爱，让财让产不忍争。亲于族党欲周给，银钱不吝半毫分。亲若有时拖了债，代还补欠甚分明。亲若行事多乖僻，从容感化劝回心。事事顺亲真个孝，故尔今生作贵人。若是今生仍尽孝，来生依旧享恩荣。尔时众弟子等进曰：“凡前世有不孝者，来世受报何如？”祖师告曰：“前世不孝，即有儿孙忤逆之报，原不俟来世也。然究之转生来世，亦仍受忤逆之报，莫能脱逃。此等前因，愚人皆未深知。”于是说曰：儿孙忤逆为何因，只为前生少孝心。父母教训都不听，恶声厉色对双亲。美味买来私自食，好衣付与妻子身。亲老不顾出门去，银钱不寄半毫分。若是双亲来责怒，敢将言语触亲心。有等家贫身懒惰，冻饿父母好伤情。有等供养轮流转，多了一日便生嗔。有等兄弟不和顺，吵得父母不安宁。有等听信妻妾语，违背父母乱胡行。有等外面假承顺，其实视亲若路人。有等亲病都不问，推言老病久呻吟。亲死丧葬都草率，何曾哀伤发真心。前生不孝皆现报，今生仍受忤逆因。儿孙不孝非无故，总为忘了养育恩。你若今生能尽孝，自有儿孙孝你身。尔时众弟子等进曰：“世人身享豪富，其前生果修何因，始能至此？”祖师告曰：“欲得大富当勤施济。盖种麻得麻，种豆得豆，此是定理。今人身享豪富，乃前世从施济中来也。”于是说曰：身享豪富为何因，只为前生肯济人。或将钱米施贫户，或将被袄救穷亲。或遇婚嫁频帮助，或遇丧葬每留心。或施棺椁行好事，或施坟地与贫人。或施茶饭免饥渴，或施方药救呻吟。或造桥梁济人过，或修要路与人行。或施田亩兴义学，或修庙宇妥神灵。或编善书来劝世，或平斗斛赈乡邻。或造河船济人渡，或于夜路点明灯。或立石碑指迷路，或借雨伞悯淋人。时时行的是方便，种种修的是善因。前生施了多和少，故尔今生报在身。库有金银仓有粟，一生享富过光阴。时众弟子等问曰：“世人有为善不昌者，此是何因？”祖师告曰：“为善不昌，乃是前生恶业太多，必待恶业消尽，方得发达。但愚人迷失性真，不知前世所积恶业，所以今生来世，身受贫苦，无有已时也。”于是说曰：身受贫苦为何因，都是前生吝啬人。穷民哀告终不应，亲朋借贷不应承。造桥砌路与修庙，从来不肯破分文。只图做个自了汉，哪知积德种来因？有的银钱多刻剥，佃户田租利不轻。有的不念佣工苦，要他身上扣几分。有的家人抛五谷，残饭零米弃埃尘。有的盘债心险毒，利上加利过三分。有的斗秤用两样，买卖奸巧忒欺心。有的假神来赛会，聚众烧香敛钱文。有的作为心不善，惯将秽食喂穷人。有的平人一古坟，弃骸占地罪非轻。前生作孽天不赦，罚令今生受苦贫。若要来生好结果，须行方便种善因。尔时众弟子等问曰：“世人有累代科名，相延不绝者，此是积何因果？”祖师告曰：“此由前世不淫，故能登大魁、致显位、荣宗祖、福子孙，书香不绝如此。如若今世有人坚守贞操，不犯淫欲，不惟现世获福，亦且余庆及于来世矣。”于是说曰：累代科名为何因，只为前生不犯淫。人家有女虽妖艳，并无一念起淫心。年纪稍长视为姊，年纪稍幼当妹身。花颜玉貌非吾偶，恐他名节玷终身。一恐自己损阴骘，二恐惊动天上神。三恐报应来得快，不敢苟且犯邪淫。有时遇著谈闺阃，正言正色戒他人。有时遇著途中女，不敢轻浮看她身。有时遇著干姐妹，不许来往说私情。有时遇著表姐妹，不许相见笑盈盈。有时遇见婶和嫂，不许同坐并同行。有时遇著甥女辈，端严守礼不交亲。有时遇著邪书画，即时搜检付火焚。有时遇著淫朋友，不许同窗共结盟。存心正直天知道，故尔今生显科名。大众今且齐听著，再表古时不淫人：唐时有个狄仁杰，生平正直性聪明。一夜有女来就枕，和衣不解到五更。后来及第为宰相，子孙显贵在朝廷。江西有个少年士，他的姓名叫罗伦。夜深读书在楼上，有女来奔近他身。罗伦将她哄回去，后来状元第一名。余干有个陈医士，曾治一人家甚贫。夜间有妇来陪宿，聊报陈医活命恩。陈医只是说不可，连声不可到天明。后来一子赴乡试，名登虎榜第一名。累代儿孙都显贵，更留阴德到来生。今人若是将淫戒，生生世世享科名。尔时众弟子等进曰：“凡人世间有犯淫者，来世当受何报？”祖师告曰：“《阴律》云：奸人妻者，得子孙淫佚报；奸人室女者，得绝嗣报，死后永入无间地狱，受诸苦恼，无有出期也。”于是说曰：妻子**为何因，只为前生每好淫。身后绝嗣为何因，亦为生前犯了淫。有等调戏良家女，坏人名节误终身。有等设计来哄宿，奸人妇女罪非轻。有等路途看妇女，朝思暮想起淫心。有等藏得春宫画，妇女见了不禁情。有等当场点邪戏，妇女看了照样行。有等爱唱妖艳曲，妇女听了动春心。有等污坏丫环女，逞势强奸太忍心。有等放荡无行止，**幼童罪不轻。此等恶业人不晓，怒触阴曹众鬼神。只待阳间恶贯满，阴司拿去问罪名。罚在地狱受诸苦，五百劫满方脱生。变骡变马披鞍走，罪业满后方为人。虽然复得人身转，为娼为优被人淫。奸了尼僧并寡妇，罚在地狱难超生。教他受苦八百劫，八百劫满方脱生。变猪变羊供宰杀，罪业满后乃为人。虽然复得人身转，为瞎为哑成废人。乱了姨母罪尤重，盗了姑婶罪非轻。罚在地狱受诸苦，刀山剑树好惊人。受尽一千五百劫，变鸡变犬失人形。再历一千五百劫，罪业满后乃为人。虽然复得人身转，胎前产后丧残生。更有造作淫书卖，坏人心术罪尤深。若有翻刻图财利，阴府油锅不顺情。罚在地狱受诸苦，千磨万劫难超生。直待阳间书灭尽，变蛇变鼠受转轮。诸般苦恼俱受尽，方令鬼国去投生。卧雪餐风皮惨裂，岩居穴处兽同群。天上三光不得见，昏昏默默度无门。看此惨报我亦哭，世人何苦犯奸淫。我今大发慈悲念，特说因果度众生。众生若有未曾犯，刻刻提防要小心。若是有人曾犯过，即时改悔莫因循。速速勉行阴骘事，免得受苦到来生。尔时众弟子等进曰：“凡人有儿孙贤孝者，彼前世何修至此？”祖师告曰：“儿孙贤孝，皆因前世有恩德及人故也。”于是说曰：儿孙贤孝为何因，只为前生肯济人。或是悯人遭水火，或是悯人犯官刑。或是悯人被盗贼，或是悯人染时瘟。或是悯人被债逼，或是悯人相斗争。或悯孤儿无依靠，或悯孀妇守青灯。所见患难俱不一，心常恻恻动哀矜。富者出钱相帮助，贫者出力解纷纭。或是好言来劝释，或是设法济危倾。或是焚券完骨肉，或是仗义保命根。他人受过这恩德，所以来世就投生。也有读书勤奋志，登科及第显亲名。也有耕田苦效力，仓箱积久应丰盈。也有经商成大业，堆金积玉把家兴。一堂济济无限乐，兰桂齐芳世世荣。到得百年辞世后，送老归山展墓茔。前生待得他人好，今生故做你儿孙。此事分明容易晓，何不早早修来因？尔时众弟子等问曰：“世有不肖儿孙，往往倾家荡产，玷辱祖宗，贻累后人，此何因欤？”祖师告曰：“此亦前世宿业，世人有莫知其所以然者。”于是说曰：儿孙荡产为何因，只为前生哄骗人。借他银钱就图赖，不肯还他半毫分。赊他货物就拖欠，短人本利实亏心。捡得银两不还给，害他自己把命倾。许人银两多负约，令他望得好伤情。使的假银将他骗，令他气死赴幽冥。谋他房屋设奸计，入了圈套不知音。占他田地与词讼，结下冤业到于今。诱他嫖赌入迷阵，致使家业两离分。大斗小秤将他赚，出轻入重不公平。小事唆他去告状，于中取利丧良心。盘他利息年年重，准折田地把家倾。图他所有稍不遂，卖盗扳赃实害人。万般恶业由你做，上苍报应不差分。前生你既将他骗，今生讨债不容情。背地大嫖兼大赌，田房白白送与人。讨完宿债身才死，又绝你家后代根。世人急须早看破，多积阴德莫亏心。尔时众弟子等进曰：“今人寿长，前世果修何因乃至于此？”祖师告曰：“欲得长寿先须戒杀。今人寿长，盖自前世不杀生也。”于是说曰：今人长寿为何因，只为前世不杀生。鸡猪鹅鸭虽异类，尽知怕死与贪生。牛羊犬马虽畜物，临死悲哀不忍闻。鱼鳖虾蟹原非补，食之未必果肥人。不如饶他性命罢，何苦一定要杀生？世间尽有珍馐味，燕窝海菜不计名。纵然佳节要祭祀，水果菜蔬亦芳馨。惟有仁人能爱物，随时买物放它生。更且往来路途上，低头举步每留心。一切虫蚁怕伤害，存心到处寓慈仁。坟前祭祀烧钱纸，常用瓦盆慢慢焚。前生积了这阴德，苍天默佑断非轻。注他长寿身康健，赐他福禄及子孙。今人若肯遵吾说，来生依旧享遐龄。尔时众弟子等进曰：“今人寿短，岂尽由前世杀生之故欤？”祖师告曰：“凡人奸盗诈伪以及口头轻薄，皆能促寿。至于杀生，尤犯天怒，罚令寿短，不足以尽其辜也。”于是说曰：今人寿短为何因，只为前生好杀生。有等覆巢将物取，有等填穴把命坑。有等杀龟熬汁用，有等打蛇实忍心。有等网鱼咨口腹，有等烹鳝极非刑。有等割胎充美味，有等放火烧山林。有等宰牛施苦楚，有等屠犬以营生。种种恶业难尽说，种种恶报不差分。与你黄金千百两，可肯将皮割与人？我见地狱号冤者，森罗殿上诉分明。冥司大怒来判断，罚令短命在今生。更许冤魂相报复，来世为人杀他身。自古一命还一报，阴府何曾放过人？世间男女齐听著，急须戒杀莫伤生。尔时众弟子等问曰：“今人有疾病颠连，终身困苦者，未知前世何因至此？”祖师告曰：“平常疾病，或有可愈，若患至积年累月，困苦不堪，皆因前世亵慢神明，宿谴所致也。”于是说曰：今生疾病为何因，只为前生不敬神。天地位前无香火，祖先堂上无炉熏。神明诞日不斋戒，有事祈禳敢吃荤。每逢朔望行烹宰，动辄清晨发怨声。每日贪眠不早起，种种邪念扰心神。北方乃是至尊位，对著遗尿罪非轻。家中还有司命主，晦日奏事上天庭。家人无知犯忌讳，嬉笑哭歌兼怒声。龛下灰火不洁净，何故烧香祀众神？夜间乱指飞星过，无端久视日月明。对北与