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第十一讲第十一讲东晋南朝的门阀政治东晋南朝的门阀政治与皇权复兴与皇权复兴一、东晋一、东晋南朝政治大势南朝政治大势二、门阀政治与门阀制度二、门阀政治与门阀制度三、南朝皇权的复兴三、南朝皇权的复兴一、南北政治大势一、南北政治大势南北政治大势南北政治大势南北政治大势南北政治大势南北政治大势南北政治大势南强北弱南强北弱————北强南弱北强南弱东晋门阀政治东晋门阀政治————南朝皇权政治南朝皇权政治皇帝：高级士族皇帝：高级士族————低级士族低级士族————寒人寒人朝廷：士族当权朝廷：士族当权————寒人兴起寒人兴起陈陈557557——589589梁梁502502——557557齐齐479479——502502宋宋420420——479479东晋东晋317317——420420南北政治大势南北政治大势赵翼：赵翼：《《廿二史札记廿二史札记》》卷一二卷一二《《南朝陈南朝陈地最小地最小》》““晋南渡后，南北分裂，南朝之地，惟晋南渡后，南北分裂，南朝之地，惟晋末宋初最大，至陈则极小矣晋末宋初最大，至陈则极小矣””。。卷一一卷一一《《宋世闺门无礼宋世闺门无礼》》““宋武起自乡豪，以诈力得天下，其于宋武起自乡豪，以诈力得天下，其于家庭之教，固未暇及也家庭之教，固未暇及也””。。卷一二卷一二《《陈武帝多用敌将陈武帝多用敌将》》““陈武帝，起自寒微陈武帝，起自寒微””。。二、门阀政治与门阀制度二、门阀政治与门阀制度仕宦之家门前记述功状的柱子，左边的叫仕宦之家门前记述功状的柱子，左边的叫““阀阀””，右，右边的称边的称““阅阅””。。阀阅，先秦以来，阅仅指个人仕途中的功劳。东汉阀阅，先秦以来，阅仅指个人仕途中的功劳。东汉以后因世家大族兴起，一个家族中往往多人出仕，以后因世家大族兴起，一个家族中往往多人出仕，于是出仕者的阀阅便又成为家族荣誉、声望的标志。于是出仕者的阀阅便又成为家族荣誉、声望的标志。魏晋南北朝时期，门阀相当于门第魏晋南北朝时期，门阀相当于门第。。门阀政治门阀政治门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度门阀政治，质言之，是指士门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治特定条件下出现的皇权政治的变态。它的存在是暂时的变态。它的存在是暂时的；它来自皇权政治，又逐的；它来自皇权政治，又逐步回归于皇权政治。步回归于皇权政治。…………严严格意义的门阀政治只存在于格意义的门阀政治只存在于江左的东晋时期，江左的东晋时期，…………门阀门阀士族存在并起着不同程度政士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期，并不都治作用的历史时期，并不都是门阀政治时期。是门阀政治时期。————田余庆田余庆门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度东晋一代政治史，大部分时间是表现为几个执政东晋一代政治史，大部分时间是表现为几个执政家族兴衰交替的历史。家族兴衰交替的历史。东晋门阀政治的代表家族：东晋门阀政治的代表家族：琅邪王氏琅邪王氏颍川庾氏颍川庾氏谯国桓氏谯国桓氏陈郡谢氏陈郡谢氏太原王氏太原王氏东晋陶女俑东晋陶女俑门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度〔〔元元〕〕帝初镇江东，威名未著，帝初镇江东，威名未著，〔〔王王〕〕敦与从弟敦与从弟〔〔王王〕〕导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：““王与马，王与马，共天下。共天下。””————《《晋书晋书》》卷九八卷九八《《王敦传王敦传》》元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公固辞，中宗（元帝固辞，中宗（元帝））引之弥苦。王公曰：引之弥苦。王公曰：““使太阳与万使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？物同晖，臣下何以瞻仰？””————《《世说新语世说新语··宠礼第二十二宠礼第二十二》》王与马，共天下：王与马，共天下：开启东晋门阀政治格局开启东晋门阀政治格局琅邪王氏诸兄弟琅邪王氏诸兄弟琅邪王司马睿琅邪王司马睿门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度〔〔王敦王敦〕〕既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心。强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心。〔〔元元〕〕帝畏而恶之。帝畏而恶之。既入石头，拥兵不朝，放肆兵士劫掠内外。官省奔散，惟既入石头，拥兵不朝，放肆兵士劫掠内外。官省奔散，惟有侍中二人侍帝。有侍中二人侍帝。〔〔元元〕〕帝脱戎衣，著朝服，顾而言曰：帝脱戎衣，著朝服，顾而言曰：““欲得我处，但当早道，我自还琅邪，何至困百姓如此！欲得我处，但当早道，我自还琅邪，何至困百姓如此！””————《《晋书晋书》》卷九八卷九八《《王敦传王敦传》》王导王导：侍中、司空、录尚书事、领中书监：侍中、司空、录尚书事、领中书监王敦王敦：大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事、：大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事、江荆二州牧江荆二州牧门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得以上升的某几家士族权力的某种平衡。以上升的某几家士族权力的某种平衡。东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，门阀政治才能东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，门阀政治才能维持。维持。从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制，从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制，主流是皇权政主流是皇权政治而非门阀政治治而非门阀政治。门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变。门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变态，是政治体制演变的回流。门阀政治的存在是暂时性的，态，是政治体制演变的回流。门阀政治的存在是暂时性的，过渡性的，它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政过渡性的，它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回归。皇权政治的各种制度经过百余年治转化，向皇权政治回归。皇权政治的各种制度经过百余年的发展，终于与北朝合流而形成隋唐制度的重要渊源。的发展，终于与北朝合流而形成隋唐制度的重要渊源。————田余庆田余庆《《东晋门阀政治东晋门阀政治》》门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度宫崎市定著川胜义雄著门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度六朝贵族的自律世界六朝贵族的自律世界与财产、权势的世俗欲望相与财产、权势的世俗欲望相对，是士大夫的自我抑制精对，是士大夫的自我抑制精神实现了家族、宗族、乡神实现了家族、宗族、乡党，党，…………六朝贵族的阶级地六朝贵族的阶级地位，正是以这种乡论为基础位，正是以这种乡论为基础而形成的，而正是这种乡论而形成的，而正是这种乡论才是他们得以才是他们得以超越王朝权超越王朝权力而获得自立力而获得自立的社会地位的社会地位的根基。的根基。…………六朝贵族就是六朝贵族就是这样成为道德共同体的领袖这样成为道德共同体的领袖的。的。————谷川道雄谷川道雄门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度门阀制度的特点是按照门户等级区别士庶在经济、门阀制度的特点是按照门户等级区别士庶在经济、政治、文化上所处的不同地位。政治、文化上所处的不同地位。————唐长孺唐长孺《《门阀的形成及其衰落门阀的形成及其衰落》》中古门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第中古门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏。至于士族免徭役、婚姻论门高下选拔与任用官吏。至于士族免徭役、婚姻论门第，第，““士庶之际，实自天隔士庶之际，实自天隔””等特征，都是由前者等特征，都是由前者逐渐派生的。逐渐派生的。————祝总斌祝总斌《《试论魏晋南北朝的门阀制度试论魏晋南北朝的门阀制度》》门阀制度门阀制度门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度东汉仲长统东汉仲长统《《昌言昌言》》：：““天下士有三俗，选天下士有三俗，选士而论族姓、阀阅，一俗；交游趋富贵之士而论族姓、阀阅，一俗；交游趋富贵之门，二俗；畏服不接于贵尊，三俗。门，二俗；畏服不接于贵尊，三俗。””————马总马总《《意林意林》》卷五引卷五引西晋惠帝元康（西晋惠帝元康（291291--299299）年间，尚书吏部郎李）年间，尚书吏部郎李重上奏：重上奏：““如如〔〔癸酉癸酉〕〕诏书之旨，以诏书之旨，以二品系二品系资资，或失廉退之士，故开寒素以明尚德之举。，或失廉退之士，故开寒素以明尚德之举。””————《《晋书晋书》》卷四六卷四六《《李重传李重传》》风气风气制度制度初步形成时期：曹魏、西晋初步形成时期：曹魏、西晋门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度““二品系资二品系资””品：中正品，人品。中正品分为九品，衡量标品：中正品，人品。中正品分为九品，衡量标准为德、才，二品以上是高品。准为德、才，二品以上是高品。资：又称阀阅，本来指个人的功劳和资历，后资：又称阀阅，本来指个人的功劳和资历，后来也包括父祖的功劳和资历，于是又有门资、来也包括父祖的功劳和资历，于是又有门资、世资等。世资等。如果资不够，即便德才合格，一般也不能取得如果资不够，即便德才合格，一般也不能取得人品二品。人品二品。门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度《《晋书晋书》》卷三六卷三六《《卫瓘传卫瓘传》》：九品之制开始：九品之制开始““犹有乡犹有乡论余风（指根据德才评定）。中间渐染，遂论余风（指根据德才评定）。中间渐染，遂计资定计资定品品，使天下观望，唯以，使天下观望，唯以居位为贵居位为贵””。。实行实行““二品系资二品系资””后必然会导致一种恶性循环。即只后必然会导致一种恶性循环。即只有据有较高官位（五品以上有据有较高官位（五品以上））的人及子弟，可以获得的人及子弟，可以获得人品二品，只有人品二品才具有铨选和升迁较高官位人品二品，只有人品二品才具有铨选和升迁较高官位的资格，而有了较高的官位，又可以继续获得人品二的资格，而有了较高的官位，又可以继续获得人品二品。逐步形成品。逐步形成““公门有公，卿门有卿公门有公，卿门有卿””之局面之局面。。特点：官品决定人品和门第高下特点：官品决定人品和门第高下门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度鼎盛时期鼎盛时期：东晋、南北朝前期：东晋、南北朝前期特点特点11：门品决定官品：门品决定官品魏晋时期按官位高低形成的门阀制度，东晋以后魏晋时期按官位高低形成的门阀制度，东晋以后逐渐转化成按血统高贵与否区别的门阀制度，出逐渐转化成按血统高贵与否区别的门阀制度，出现了现了““膏腴之族膏腴之族””、、““华族华族””、、““次门次门””、、““役役门门””等长期内一般不因官位有无、高低而发生变等长期内一般不因官位有无、高低而发生变动的社会等级。动的社会等级。门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度《《宋书宋书》》卷九四卷九四《《恩幸传序恩幸传序》》：：““凡厥衣冠，莫非二品（指人品凡厥衣冠，莫非二品（指人品），），自此以还，遂自此以还，遂成卑庶成卑庶””。。《《南齐书南齐书》》卷二三史臣曰：卷二三史臣曰：““贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿””。。《《晋书晋书》》卷七五卷七五《《王述传王述传》》：：““年三十，尚未知名，人或谓之痴。司徒王导以门年三十，尚未知名，人或谓之痴。司徒王导以门地辟为中兵属（七品清官）地辟为中兵属（七品清官）””。。人之清浊与官之清浊人之清浊与官之清浊““官以人而清官以人而清””门阀政治与门阀制度门阀政治与门阀制度特点特点22：户籍上的士庶界限，一般说不再是以九品官品之：户籍上的士庶界限，一般说不再是以九品官品之有无，而是由血缘关系区别的门阀高低来划分。有无，而是由血缘关系区别的门阀高低来划分。本为南阳次门（低级士族，不服徭役），安北将军赵伦本为南阳次门（低级士族，不服徭役），安北将军赵伦之镇襄阳，襄阳多杂姓，伦之使长史范觊之条次氏族，之镇襄阳，襄阳多杂姓，伦之使长史范觊之条次氏族，辨其高卑，觊之点辨其高卑，觊之点〔〔宗宗〕〕越为役门。越为役门。…………为扬武将军为扬武将军（官品四品），领台队。元嘉二十四年（（官品四品），领台队。元嘉二十四年（447447），启太祖），启太祖（宋文帝）求复次门，移户属冠军县，许之。