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纪昀（jǐyún），字晓岚，清代著名学者,目录学家，文学家，生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。•导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。读准字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)铁鈀（pá）木杮（fèi）湮(yān)啮(niè)溯(sù)臆(yì)欤（yú）河中石兽沧州南，一寺临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里，无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆断欤？沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近河岸pĭ倒塌一起经历年募集寻找zhào船桨，这里指划（船）yè拖着踪迹沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。沧州南边的一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入河中。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在河中寻找石兽，到底没能找到，（人们）认为石兽顺着河水流到下游去了。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。设馆授徒，即教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带是yān埋没荒唐一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），一位学者在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石兽不是木片，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，怎么能够被洪水携带走呢?应该是石头的特点是又硬又重，沙子的特点是又松又软，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。石兽埋没在沙中，越沉越深罢了。顺着河水寻找它们，难道不荒唐吗?”大家信服地认为这是正确观点。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当上下句之间表原因水的形成坑穴等到摔倒侵蚀、冲刷一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉到河中的石头，应当到上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴因为石头的特点是又硬又重，沙子的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他，指老河兵。找到既然这样，那么只主观武断吗渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。（石下的沙坑）越冲刷越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定栽倒在坑穴中。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找，不更荒唐吗？如其言，果得于数里外。（人们）按照他的说法（去做），果然在上游几里外找到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?那么天下的事，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢?课堂测验•1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果•2、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不经深思熟虑而盲目行动的态度。空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。•问题一:课文的文章结构是怎样的？这个故事说了一个什么道理？文章结构本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。•问题二：文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。•问题三：课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？•不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。写作特点1、语言平易，风格简淡2、善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板3、寓意于事，立意高远。通假字词类活用曳铁钯（“钯”通“耙”，平整土地用的工具。）不亦颠乎（“颠”通“癫”，疯狂。）棹数小舟（名词作动词，划船。）岂能为暴涨携之去（动词作名词，洪水。）之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的一词多义为岂能为暴涨携之去（介词，被）必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为。）众服为确论（动词，是。）古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理一门学科是这表判断的动词已停止已经特殊句式1、被动句岂能为暴涨携之去（······为······，表被动，译为“被”）2、倒装句当求之于上流（状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的前面。）3、省略句如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是()①一讲学者设帐寺中，闻之②沿河求之，不亦颠乎③一老河兵闻之④果得之于数里外A．①和②句相同，③和④句不同B．①和③句相同，②和④句相同C.①和③句不同，②和④句相同D.①和④句相同，②和③句不同C讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_________（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固颠；D、石必倒掷坎穴中）。CB下列句中划横线的词古义和今义相同的是（）A.但知其一B.是非木柿C.岂能为暴涨携之去D.一讲学家设帐寺中题解：但：古义：只；今义：但是，表转折；是：古义：代词，此，这，今义：判断词去：古义：离开；今义：到某个地方。D下列叙述不符合原文意思的一项是（）A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。D