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归去来兮辞陶渊明陶潜（365－427）东晋大诗人。也是我国第一位田园诗人。自号“五柳先生”；一名渊明，字元亮，私谥靖节，世称“靖节先生”出身于破落官僚地主家庭，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。长于诗文辞赋，辞赋以本篇最有名；散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。1、陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。2、他“少无适俗韵，性本爱丘山”，有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。辞辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。特点:（1）形式自由，句式散文化；（2）大体以四句为一小节，两句为一组；（3）以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”（不包括在六字之内），虚词置于腰（第四五字）上，也可不计在字数之内，每句三拍。陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我不能爲五斗米折腰向乡里小人。”即日解绶去职，归家途中写下与官场决裂的宣言书，即《归去来兮辞》。（这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。）写作背景：辞前小序介绍了什么内容？家贫出仕和归隐的原因总结:叙事思路是：辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—安度余生。归去来兮！田园将芜胡不归？来：助词，无义。芜：荒芜。胡：疑问代词，为什么。回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？既：既然。以：认为，知道。为：被。奚：为什么。而：连词，表并列关系。既然自己知道心志是被形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？悟已往之不谏，知来者之可追。之：主谓之间。谏：谏正，劝止。追：挽救，弥补。觉悟到过去做错了的事（指做官）已经不能改正，知道未来的事（指归隐）还可以挽救。实迷途其未远，觉今是而昨非。是：对，正确。而：连词，表并列。非：错误。实际上误入迷途还不算很远，觉悟到今天做的是对的昨天是错的。自责自悲自恕自慰以往昨非来者今是归隐出仕表达辞官归田的决心。从本段可以知道作者辞官归隐的原因是什么？一、田园将芜二、心为形役舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。以：而。飏：舟慢行的样子。而：连词，表修饰关系。船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。问征夫以前路，恨晨光之熹微。征夫：行人。以：用。之：主谓。行向人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。作者归乡时心情如何？轻松、愉悦、急切乃瞻衡宇，载欣载奔。乃：语气词。瞻：远望。衡宇：简陋的房子。载…载：一边…一边。看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。仆人们欢欢喜喜出来迎接，小儿早就等候在屋门口。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。带着孩子们走进屋内，美酒已经满杯。就：近于。盈：满。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。引：拿过来，引申为端起。以：来。眄：斜看。柯：树枝。怡：使动用法我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我现出快乐的容颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。审：觉察，自知。涉：涉足，走到。倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步已经成为一种乐趣，小园虽然安设了门，却经常地关闭着。策扶老以流憩，时矫首而遐观。策：拄着。扶老：手杖。矫：举。遐：远。拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。岫：山穴。景：太阳。翳翳：昏暗。白云自然而然地从山穴里飘浮出来，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我手抚着孤松，流连不忍离去。仔细体会第二段共出现了几幅典型画面？归途之乐天伦之乐闲居之乐思考：闲居之乐体现了作者怎样的情趣？热爱田园生活，醉心于天然之美，表现出一种超然脱俗的隐士情怀和安贫乐道的高洁志趣。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？违：不相合。言：语气助词。焉求：何所求，求什么。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。悦：意动用法，以…为喜悦。情话：知心话。乐：意动用法，以…为快乐。跟亲朋故友谈心，感觉快乐，以弹琴读书为乐，用它来消解忧愁。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。以：介词，把。于：介词，在。或：有时。命：命令，引申为驾车。棹：船浆，这里用做动词，划船。农人把春天来到的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。窈窕：幽深曲折的样子。壑：山谷。经：登上，到。既…亦：既要…又要既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。以：表修饰关系的连词。涓涓：泉水细流不断的样子。而：表修饰关系的连词。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。善万物之得时，感吾生之行休。善：意动用法，认为···好，意译为喜欢，羡慕。行休：将要结束，指要死了。羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。具体分析归途抵家室内涉园归心似箭欣喜若狂饮酒自乐旷达悠然归心似箭抵家之欢家中景况饮酒自遣涉园成趣观景忘返重审心志结交乡故出游方式所见所感归家乐出游乐日常乐已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？已以乎：算了吧。宇内：天地间。曷：为什么。委：随，顺从。算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？何不随心所欲地生活任凭自然或去或留呢？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。之：往。期：至，及。为什么心神不定啊，想要到哪里去呢？富贵不是我所求，神仙居住的地方没法到。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。耘：锄草。耔：培苗。爱惜美好的时光，独自出去。有时在田里锄草培苗。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。皋：高敞之地。舒啸：高歌。登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？聊：姑且。奚：为什么。姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头，乐安天命，还犹疑什么呢？承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云恬然自乐卒章显志乐天安命()()反正总结:叙事线索是：辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—安度余生。抒情线索则是：自责自恕—自安自乐—乐天安命。有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐于天命”是他追求的最高境界。携幼入室眄庭柯以怡颜园日涉以成趣策扶老以流憩时矫首而遐观悦亲戚之情话乐琴书以消忧乐琴书以消忧或棹孤舟善万物之得时形作名，幼儿，儿童使动，使……愉快名作状，每日名作动，拄着名作状，有时意动，以……为愉快意动，以……为乐名作动，弹琴，读书名作动，划船形容词意动，以……为善重点句式农人告余以春及将有事于西畴复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之既自以心为形役本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义田园将芜胡不归（为什么）奚惆怅而独悲（为什么）复驾言兮焉求（什么）曷不委心任去留（何）胡为乎遑遑欲何之（什么，哪里）文言虚词：以、而、之、兮、来悟已往之不谏，知来者之可追。恨晨光之熹微悦亲戚之情话善万物之得时，感吾生之行休胡为乎遑遑欲何之而觉今是而昨非门虽设而常关时矫首而遐观鸟倦飞而知还连词表转折表修饰表并列表承接以既自以心为形役舟遥遥以轻飏农人告余以春及引壶觞以自酌聊乘化以归尽园日涉以成趣木欣欣以向荣问征夫以前路乐琴书以消忧介词，使，让介词，把介词，用连词，表目的连词，表修饰连词，表并列连词，表结果连词，表承接