什么是科学精神

什么是科学精神科学精神，是近来学术界和国家领导人经常谈论的词，随着科普的深入，越来越多的学者认为，科学精神应该是科普的重要内容。但是，科学精神到底是什么？科学精神的内涵到底是什么？2001年1月12日，中国科普研究所和科学时报社共同主办了关于科学精神的高层次学术研讨会。研讨会的目的是响应江泽民总书记关于弘扬科学精神的号召，对科学精神进行定义并阐述科学精神的内涵，以便更能够被广大公众所理解和接受，自觉地用科学精神规范自己的言行，使科学精神逐步渗透入中国的文化，提高中国公众的科学素养，提高中国的综合竞争力。参加这次高层研讨会的著名学者有于光远教授、王大珩院士、冼鼎昌院士、席泽宗院士、张开逊教授、董光璧教授、李醒民教授等30多人。与会学者们认为，在中国提倡科学精神不仅具有重要的现实意义，也具有深远的历史意义。在中国这样一个科技技术尚不很发达，封建历史长的国度内，提倡科学精神对于提高国民的科学文化素养是十分重要的。一、科学精神研究的历史学者们从历史的角度探讨了科学精神研究的历史。中科院樊洪业研究员叙述了科学精神在中国历史上的研究过程。1916年，当时的中国科学社的社长任鸿在《科学》1916年的第二卷第一期上就发表了《科学精神论》。他认为，“科学精神者何，求真理是已”。1917年，一个美国科学家、奥柏林大学教授M·M·梅加夫给中国留学生做了“科学与近代文明”的学术报告。他认为，社会的发展取决于两种力量的张力，一个是传统主义，维护社会稳定；另一种就是属于推动改变这个现实的比较激进的力量，就是科学精神（ScientificSpirit）。科学精神就是服从真理的精神。中国之急务“莫如科学精神之普及”。1922年，科学社在南通开会的时候，梁启超到会发表了“科学精神与东西文化”的讲话。他认为科学精神有三层意思，第一是求真知识；第二是求有系统的真知识；第三是求可以教人的真知识。也就是能够提供给公众的知识，可以教育公众的知识。1935年，竺可桢在他的文章《利害与是非》中讲到我们以为在洋务运动中学到科学知识就能解决中国的实际问题。只看重西方科学带来的物质文明，却没有培养供科学生长的科学精神。但是实际上学习了科学知识并没有解决实际问题。国外的人认为中国人仅学习了科学知识，但是没有科学的空气。他在讲话中强调，要培养科学的空气。科学的空气是什么？就是科学精神。而科学精神是什么呢？科学精神就是只问是非，不计利害。竺可桢列举了科学史上的大量事实，认为从事科学的事业不要屈服于各种压力，为了获得真理要不屈不挠。1939年，竺可桢先生给浙江大学写了校训，就是“求是”两个字。“求是”这两个字就是他吸收了中国传统文化中的求是精神。哈佛大学的校训就是“Truth”，意思是真理，或者说就是追求真理。事实上也就是求是的意思。所以，竺先生是吸收了中国传统的文化和西方的文化，综合起来就是尊重事实的精神（faithoftruth）。1941年，在竺可桢先生的《科学之方法与精神》中谈到近代科学的目标就是探求真理，就是科学的精神。到1994年，我国重提科普，在中共中央和国务院共同发表的《关于进一步搞好科普工作的若干建议》中提到普及科学知识、科学方法和科学思想。在1996年的全国科普大会上，周光召同志和张玉台同志的报告中都讲到了科学精神。在1999年8月20日江泽民同志视察中科院大连化学物理研究所，发表讲话时提到要普及科学知识和科学精神。在给中国科技馆题词中就明确地提出“弘扬科学精神，普及科学知识，传播科学思想科学方法”。二、国外对于科学精神的看法国外的学者关于科学精神的论述虽然与我国学者所谈的科学精神的概念并不一定完全相同，但是，著名科学社会学家默顿于1942年提出的“四规范”说与我们多讨论的科学精神有共同特点，他所谈到的“四规范”指的是普适性（Universalism）,共有性”（“Communism）,去私利性（Disinterestedness）,有条理的怀疑（OrganizedSkepticism）。这四条作为规范（normative）结构下的科学气质（theethosofscience）。他的学说产生了巨大的影响。这些有感情情调的、约束科学家的价值和规范的综合，被内在化为科学家的科学良心，外在化为社会的科学意识。它们不仅是维护科学共同体稳定秩序的基石，而且与社会精神文明和人的自我完善的理想是一致的或相通的，同时也为民主秩序提供了健全的发展机会，这是科学精神或科学价值的最深邃的人文意蕴。英国的科学家皮尔逊曾毫不留情地批判“科学的成长消灭了生活的美和诗意”的责难。德国的卡西勒把科学视为“人类文化的最高和最独特的成就”，“全部人类活动的顶点和极致”，“人类历史的最后篇章和人的哲学的最重要的主题”。布鲁诺乌斯基在《科学和人的价值》中论证说，科学以追求真理为目标和最高价值，由于真理不是教条而是过程，追求真理的人必须是独立的。科学把对独创性的热爱作为独立性的标志，科学发现必须具有独立性。独立性和独创性对科学的意义要求我们把价值放在异议上，因为异议是智力进化的工具，是科学家的天生活动。没有异议就没有科学，没有异议的人根本就不能成为科学家。异议的本身不是目的，它是更深刻的价值即自由的标志。学术自由必然导致差异和分歧，而稳定进步的社会又必须把观点各异的人粘和在一起，因此宽容就成为科学不可或缺的价值。科学中的宽容是一种积极的价值，其精神实质在于：承认给他人的观点以权利还是不够的，还必须认为他人的观点是有趣的和值得尊重的，即使我们认为它是错误的。因为在科学探索中犯错误是不可避免的，是由科学和人的本质性决定的。由追求真理这个最初价值得出的一系列价值：独立性、独创性、异议、思想和言论自由、公正、荣誉、人的尊严和自重。这就是科学所塑造的人的价值，它们充分显示了科学的人文精神和文化蕴涵——科学作为一种文化和智慧就呼之欲出了。三、我国学者对科学精神的定义学者们认为，科学精神是人类通过自身的科学技术活动而产生的对客观世界的观点和看法，是一种理性思维的世界观和方法论。中国科技大学研究生院教授李醒民认为，“尽管人们对科学至今没有下一个十分令人满意的定义，但是科学的三个内涵则是人所公认的，这就是，科学是一种知识体系、研究活动和社会建制。科学精神也恰恰体现在与之相应的科学思想、科学方法和科学的精神气质之中。科学思想是科学知识体系的精髓或菁华所在。大凡科学思想都有其革命性。它能扩大人们的视野，开阔人们的心胸，启迪人们的心智。它是愚昧的天敌，教条的对头，迷信的克星。科学思想同时也为人们提供了观察和分析问题的基点和视角，使人们明确认识到人在自然界中的位置和作用，从而决定自己的行动目标和途径。这是科学思想革命性的两个相辅相成的方面——革故方面和鼎新方面。”社会科学院哲学研究所金吾伦研究员认为：科学精神是“从科学成就和科学探索中概括衍生出来的关于人在处世行事中所具备的一种精神气质，是一种追求对世界和人生的深刻认识和理解的执着的探索精神。”中国科学技术信息研究所科技信息分析研究室主任武夷山教授认为，科学的内涵在变化和演化，因此，科学精神也在变化。但是，科学精神基本上可以概括为“为了追求科学真理而奋斗，而顽强不懈的工作，甚至为此而献身的决心和行动。”《科技导报》副主编蔡德诚教授认为：“在认识一切客观存在时，对人对己能善于辩误识伪，勇于祛伪存真，执着的求真、求实、求事实的精神。”中国科学院樊洪业研究员从科学史的角度回顾了国内外学者对科学精神的定义和观点，他认为，科学精神就是追求真理的精神。社会科学院研究员李惠国认为，科学精神是科学在其历史的发展过程中形成的思维形式、价值取向、基本行为规范和传统的结合所体现的内涵。许多学者认为，对科学精神进行定义是十分困难的事情。科学精神也并不能排斥人文精神和其他文化精髓。四、对科学精神内涵的归纳当谈到科学精神的内涵的时候，学者们的争论更加激烈。蔡德诚先生的观点引起了与会者的讨论。他认为，科学精神的内涵起码包括了6个方面：1、客观的依据；这是任何科学工作、科学活动的立基之本。科学是富有想象力的，但是想象力必须立足于客观依据，想象力不是胡想乱想。2、理性的怀疑；不相信一切结论，不相信一切结论，不相信一切权威。3、多元的思考；客观世界是多元的，多维的，充满着复杂性，交叉性，交融性，所以自由鼓励、多元、多维、多方位、读角度、甚至是多时序、多时段的观察思考才能更接近现实存在。4、平权的争论；只有保证理性的怀疑和多元的思考的兴起、兴旺、兴盛。只有保障了争论的平等性和自由度，才会真正的产生出理性的怀疑，才能真正产生出多元的思考。5、实践的检验；实践包括实验，充分的自由探索，充分的自由争论。大家心悦诚服于实践的结果。6、宽容的激励；人的认识能力是有限的。人人在实践中都会失败，失败并不可怕，也并不说明最后的结果。宽容是纠正错误的最好方法。这一点在中更为重要。金吾伦教授认为，科学精神的内涵包括：1、求知求真求理，求知欲和好奇心；2、独立思考，锲而不舍，执着而不迷信；3、勇于探索，不断创新，不怕失败，有理智和活跃的想象力；4、坚持真理，发扬不畏强暴的大无畏精神；5、确立正确的价值观，使研究成果有利于人类文明进步；6、遵守学术规范，不弄虚作假，不抄袭被人的学术成果，不武断，不专横；7、戒除成见，对已有理论、事实提出有依据的怀疑和批评争论；8、提倡合作交流的团队精神，从协作获得机会求价值，与人善处，容人批评，宽容的精神；9、无情的自我批评，切忌自我陶醉；10、运用并创造适合个人研究，提出问题，解决问题的科学方法，不拘泥于已有的方法。著名学者于光远认为，科学精神的内涵就是求异谋同，独立思考和自由。李惠国教授认为，科学精神的内涵是1、实证精神；2、分析精神；3、开放精神；4、民主精神；5、革命精神。席泽宗院士认为，科学精神的内涵就是平等民主；求实怀疑和团队精神。探险家、地质科学家位梦华教授认为，科学精神的内涵就是坚持真理、谦虚谨慎、实事求是和科学家的良心。从这些科学家和学者的观点中我们可以看出，虽然各自对科学精神的内涵的看法各有不同，但是，大部分包含有这样几个基本内容：求真求实，追求真理，理性的怀疑精神，民主、自由和开放性，多元化，求证和检验的精神。虽然研讨会对科学精神没有作出十分精确的定义和界定，也没有对科学精神的内涵作出精确的说明和解释。但是，从这些学者的讨论中，我们基本上能够感觉到学者们所谈到的科学精神的定义和内涵的趋同性意见和看法。正如科学事业要永远发展下去一样，我们对于科学精神的研究也是没有止境的。这种永远的探索和研究也正是科学精神的反映。这种探索将会在公众中产生重要的影响，其探究的结果似乎都显得并不十分重要了，留给人们更深的思考是，科学就是探究的过程，就是公开研究的过程，就是犯错误的过程，就是局限性的反映，就是随着时间的推移对过去的谈论进行检验甚至推翻重建的过程。而这种讨论不就是科学精神的体现吗？如果公众通过这种讨论感受到了这一点，不就是学习到了科学精神的实质了吗？