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《哲学与人生》期末测试题一、单项选择题1.下成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是（D）A.妄自菲薄B.自知之明C.不自量力D.量力而行2.新事物的出现不一定都是新事物，这是因为新出现的事物不一定都是（A）A.符合事物发展规律的B.强大和完善的C.吸取了旧事物的精华D.有新的名称和旗号3.当前，在大大小小的城镇饭店里，为了减少疾病传染机会，人们都使用一次性卫生筷，有关专家指出，这随手一扔的不是一双双木筷，而是一片片森林！专家们的看法体现的哲理是（C）A.物质世界是客观的B.意识是物质的反映C.事物是普遍联系的D.世界是变化发展的4.“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能实现。”这种说法（D）A.肯定了联系的普遍性和多样性B.揭示了意识能够正确反映客观规律C.否定了意识的能动作用D.忽视了联系的客观性5.人们常说“内行看门道，外行看热闹。”这里的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是（A）A.“本质”和“现象”B.“现象”和“本质”C.“客观”和“主观”D、“主观”和“客观”6.哲学上所讲的运动是﹙A﹚A.指宇宙间一切事物.现象的变化过程B.天体运动C.自然变化D.人类活动7.人生发展同样是前进性与曲折性的统一，这句话是说（B）A.人的发展有时是前进的，有时是倒退的B.人生发展不是直线上升的，而是一个循序渐进的曲折发展过程C.人生发展只有上升，没有下降D.人生发展复杂多变，只有成功不能失败。8.人生发展中不可避免的两种境遇是：（B）A.前进新与曲折性B.顺境和逆境C.前进与落后D.进步与后退9.“揠苗助长”的寓言故事告诫我们，想问题、办事情（A）A.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提B.要不断地发现、揭示规律C.要敢于创新，坚持与时俱进D.只要发挥主观能动性，就没有做不成的事情10.哲学上所讲的矛盾是指：﹙A﹚A.事物自身包含既对立又统一的关系B.事物之间存在的对立关系C.事物之间或者事物内部相互依存关系D.事物之间相互排斥的关系11.一些大学生在招聘中遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓同学就因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位，因为老板说“裴”和“赔”同音，不吉利。这种认识：（C）Ａ夸大了意识对客观事物的反作用Ｂ割裂了物质和意识的辩证关系Ｃ否认了联系的客观性Ｄ否认了联系的普遍性12.下列不能体现事物是普遍联系的成语典故的有（D）A.唇亡齿寒B.城门失火，殃及池鱼C.螳螂捕蝉，黄雀在后D.刻舟求剑13.宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了(C)。A．人是无法真正认识事物的B．客观事物是不断变幻的C．人的主观认识是受到客观条件限制的D．客观条件不能限制主观认识14．“实事求是”这句成语中的“是”字是指（B）。A.客观实际B.客观规律C.主观愿望D.正确观点15.“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了哲学中(B)A．内部联系与外部联系B．因果联系C．本质联系D．整体与部分的联系16.新事物是指（D）A.最强大、发展最快的事物B.最新出现、又有最新的形式的事物C.最新出现，又最受欢迎的事物D.符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物17.为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响，北京市气象部门从闭幕式当日14时起，启用8架次飞机分别进行催化消云作业，有效解除了北京境内的险情。这说明（C）。A．人的主观能动性是不受限制的B．人可以任D意改变和废除自然规律C．人可以认识、利用自然规律D．人可以创造自然规律18.孟子说“天时不如地利、地利不如人和”，这种说法说明了（A）A人际和谐的重要性B物质决定意识C事物是变化发展的D客观决定主观，主观反映客观19.信息技术革命的浪潮一浪高过一浪。据统计，电子计算机芯片技术每18个月就要更新一次。这一事实表明（D）A.事物的运动是相对的、有条件的B.物质是运动的主体C.静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态D.事物总是运动变化的20.成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于（D）A.想问题，办事情必须使主观符合客观B.世界的本质是物质C.不能把事物的部分当作整体D.不能把事物的偶然联系当作规律21.老母鸡和电孵箱都能将发育良好的鸡蛋孵出小鸡，却不能用石子孵出小鸡，从哲学观点上说明（A）A.内因是事物发展的根本原因B.外因是事物发展的根本原因C.内因和外因都是事物发展的根本原因D.这并不能说明什么问题22.客观实际是人生选择的前提和基础，我们做任何事情，只能从自己的基础和条件出发。这个观点表明（A）A.人生选择、人的活动要受到自身条件的制约B.人不能改善人自身在整个世界中的地位C.人的自身条件是先天形成的，不可能得到改变D.只要外部条件具备，人就可以实现自己的发展23．古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点（D）A．夸大了物质运动B．否认了相对静止C．否认了意识的能动性D．肯定了物质运动的绝对性24.我国战国时期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年就不收。郡守李治为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事实说明（B）A.人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直接变害为利B.人们可以利用对事物规律的认识，指导自己的行动C.人们可以把成功的经验作为指导行动的向导D.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的25.塑料袋出现百年以后，被人们称为“人类最糟糕的发明”之一。目前，我国每天要用掉各种塑料袋20亿个以上，塑料袋在给人们带来极大便利的同时也成为“白色污染”的祸首，严重危害了自然环境。这表明（A）A.任何事物都有两面性B.事物的联系是普遍的C.矛盾双方依据一定条件互相转化D.事物的发展并非一帆风顺，而是曲折前进26.《孙子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”，这一观点表明（C）A.矛盾双方是相互依赖，互为前提的B.矛盾双方是相互排斥、相互对立的C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化D.矛盾的斗争性寓于同一性中27.“欲速则不达”说明（A）A.发挥主观能动性必须比尊重客观规律为基础B.要取得事业成功，必须按常规办事C.物质决定意识，一切从实际出发D.要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性28.某同学由于自身努力不够，成绩不好，总是抱怨老师、班风、校风，该同学（D）A.扩大了内因的作用B.忽视了外因的作用C.客观总结了教训D.忽视了内因，夸大了外因29.“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，这段话的哲学寓意是（C）A.事物是运动的B.事物是变法发展的C.事物的变化发展是有规律的D.规律是可以认识的30.唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道:“陈舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理(C)A.新旧事物是普遍联系的B.事物发展道路是曲折的,前途是光明的C.事物是不断发展的,旧事物阻挡不住新事物的产生和成长D.事物内部的矛盾是推动事物发展的原因31.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一朵骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一片漂浮的白云。运用辩证法观点看这首小诗,我们领悟到(B)A.矛盾着的两个方面相反相成B.事物的发展是前进性与曲折性的统一C.部分影响着整体,制约着整体功能的发挥D.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用二、单项选择题1.人生条件的选择性，意味着个人的人生选择只能根据（AB）A客观实际B自身实际C随心所欲D无所作为2.下列说法正确的是（ABCD）A运动是物质的存在方式B运动时有规律的C规律是客观的D人们可以通过改变条件而改变规律起作用的方式3.关于自觉能动性说法正确的是（ACD）A人所特有的能动地认识世界和改造世界的能力B动物也有自觉能动性C是对客观世界的改造，使客观世界发生合乎人的目的的变化D创造出许许多多世界本没有的东西4.下列说法正确的是（ABC）A联系是普遍的B联系的普遍性通过联系的多样性表现出来C事物的联系可分为自在事物的联系与人为事物的联系D自在事物的联系与人为事物的联系多是主观的5.辩证法与形而上学的区别点（AB）A事物处于永恒发展过程中B用发展的观点看待世界C用静止孤立的观点看待世界D发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡6.判断一个事物是否是新事物的根本标准，是看其（ACD）A是否符合客观规律B是否成熟完善C有没有远大的生命力D有没有远大的发展前途7.关于发展下列说法正确的是（ABCD）A一切事物都处在运动、变化、发展之中B发展是由量变到质变的过程C发展是前进性与曲折性的统一D顺境与逆境是人生发展中的两种机遇8.正确处理人际关系要（AB）A懂得量变与质变的辩证关系B把握适度原则C判断一个事物是处在量变状态，还是处在质变状态，关键要看事物的变化是否超出了度的范围D“过犹不及”“矫枉过正”多是错误的9.解决矛盾重要的是（BCD）A外部条件B改变内因C不断提高自身的水平和处理矛盾的能力D改变、创造外部条件二.评析判断（对的打√，错的打×，20分）1.新事物就是后来出现的得事物。---------------（×）2.静止是运动的特殊形态。-------------（√）3.任何事物都可以孤立存在。-------------（×）4.想问题，做事情，凭主观愿望，就能成功。---------（×）5.要选择适合自己的人生道路，可以不考虑社会发展实际，使自己的主观愿望适应时代潮流就行了。-----------（×）6.不运动的物质是根本不存在的。------------（√）7.矛盾是事物发展的动力和源泉。-----（√）8.自觉能动性是人区别于物的根本特点。--------（√）9.尊重客观规律，就能很好的发挥自觉能动性。------（×）10.人的命，天注定。----------（×）