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0/60英国国家美术馆（NationalGallery）位于“英国最漂亮的广场＂特拉法加广场（TrafalgarSquare）。虽然只有2300幅13-19世纪的绘画作品，但是，这座博物馆每一年的参观人数高居世界第四位（460万），仅次于罗浮宫，大英博物馆和纽约大都会美术馆。1/60《维纳斯的梳妆室》（TheToiletofVenus），作者DiegoVelazquez（1599-1660）。作于1644年：清军入关（1644年）的同一年，中国女人们被“裹在布团里＂并且缠着小脚。2/60•《戴草帽的自画像》（Self-portraitinaStrawHat），作者Elisabeth-LouiseVigee-Lebrun（1755-1842）。作于1782年。这位女画家，画了很多自画像，或者和她的女儿的“合影＂的画像。1782年：英美停战，签订巴黎协定，美国正式独立；欧洲科学家又发现两种新的化学元素；瓦特进一步完善了蒸汽机并在1782年被批准了蒸汽机新专利，英国工业革命跨入新阶段；瑞士科学家首次发现植物的光合作用；等等。1782年：乾隆四十七年，闭关锁国，社会停滞，没有任何发明创造，但被称为“盛世＂。3/60本博文的题目中，将英国国家美术馆称为“世界第四大的博物馆＂的原因和理由如下。4/60•这是西方绘画史上，历史最久的最复杂的作品之一，作于15世纪：1434年。作者JanvanEyck（1390-1441）。•这幅作品没有名称，在英文中命名为：TheArnolfiniPortrait,TheArnolfiniWedding,TheArnolfiniMarriage,TheArnolfiniDoublePortrait等。注意女子的服饰，家俱和灯具等的细部描绘。•十五世纪的作品5/60《维纳斯和马尔斯》（VenusandMars），作者SandroBotticelli（1445-1510），作于1483年。6/60•《粉红色的圣母》（MadonnaofthePinks），作者拉斐尔（1483-1520），作于1506-1507年。十六世纪的作品7/60•《治愈麻风病人》（TheRaisingofLazarus），作者SebastianodelPiombo，作于1517-1519年。8/60•《戴安娜和亚克托安》（DianaandActaeon），作者提香（Titian，1485-1576），作于1557-1559年。9/60这幅作品是文艺复兴时代的巨匠提香“最伟大的作品之一＂。2009年，英国国家美术馆和苏格兰国家美术馆以5,000万英镑的价格购买了这件作品，并且按照“五年一次轮换＂的办法，分别在这两个英国美术馆展出。希腊神话：月亮女神和狩猎女神，戴安娜，正在洗澡的时候，带着一群凶猛猎犬狩猎的亚克托安无意中撞见了一丝不挂的女神。亚克托安被戴安娜的美丽震惊了，呆呆看着动不了了，而戴安娜则非常愤怒被人看到，她把亚克托安变成了一头雄鹿，于是“狩猎者变成了被狩猎者＂：亚克托安带来的猎犬们把这头雄鹿（即亚克托安）撕碎了。10/60•《巴克斯和阿里阿德涅》（BacchusandAriadne），作者提香（Titian，1485-1576），作于1520年。11/60这幅作品也是提香的“最伟大的作品之一＂。本来，费拉拉公爵（DukeofFerrara）预先付款请拉斐尔绘制一幅准备私人收藏的《巴克斯的凯旋》，1520年拉斐尔去世时，这幅作品仍未完成，这笔预付款就转给了提香，绘制出上面的作品。希腊神话：克里特岛的米诺斯国王的公主，阿里阿德涅（Ariadne）帮助希腊英雄帕休斯（Theseus）杀死牛头怪兽后，两人乘船私奔，离开了克里特岛。但是“帕休斯和阿里阿德涅在一起，感觉并不快乐＂（见《荷马史诗》）。于是帕休斯在纳克索斯岛（NaxosIsland）留下了热恋着他的情人阿里阿德涅，自己独自乘船远去。这时，很多野兽出来准备攻击阿里阿德涅。酒神巴克斯带着一批醉醺醺的狂欢的人群，乘着两只猎豹（cheetah）拉着的四轮马车路过这里。画面中，帕休斯的船只已经远去，巴克斯跳起到半空中，试图保护阿里阿德涅，“巴克斯第一眼就爱上了阿里阿德涅＂，“他把阿里阿德涅的公主王冠丢到天上，化成了群星＂，然后两人结为夫妻。还有的希腊神话版本说：巴克斯爱上了阿里阿德涅，他要求帕休斯把阿里阿德涅给他留在纳克索斯岛（NaxosIsland），也有的版本说，阿里阿德涅留在纳克索斯岛（NaxosIsland）上准备自杀。总之，阿里阿德涅虽然帮助了帕休斯，并且和他私奔了，但是最后没有嫁给帕休斯。12/60•《银河的起源》（TheOriginoftheMilkyWay），作者JacopoTintoretto（1518-1594）。作于1575年。13/60•《维纳斯，丘比特，愚昧与时间》（Venus,Cupid,FollyandTime），作者AngeloBronzino(1503-1572）。作于1540-1545年。14/60•《莎乐美与施洗者约翰的头颅》（SalomewiththeHeadofJohnthebaptist），作者卡拉瓦乔（Caravaggio，1571-1610）。这是《圣经》中的一个着名典故。15/60•《被蜥蜴咬了的男孩》（BoyBittenbyaLizard），作者Caravaggio（1571-1610）。作于1593-1594年。16/60《伊苏斯战役后，波斯皇帝大流士的全家在亚历山大大帝和他的朋友赫菲斯定面前》（FamilyofpersiankingDariusbeforeAlexanderTheGreatandhisfriendHephaestionafterBattleofIssus），作者PaoloVeronese（1528-1588），文艺复兴时代的威尼斯画家。这幅作品作于1565-1570年。17/60公元前333年，希腊的亚历山大帝与波斯帝国的大流士三世在安纳托利亚（Anatolia）进行了一场西方历史上着名的大规模会战，史称伊苏斯战役（BattleofIssus）：4万希腊军队对阵12万波斯军队（详细军队资料，不同来源说法不一），希腊大胜，波斯军队伤亡殆尽（伤亡11万人）。大流士三世此后屡战屡败，逃跑途中被部下杀害，献给亚历山大帝。亚历山大大帝处死了叛徒，厚葬了大流士三世。不述。伊苏斯战役中，大流士的妻子和女儿被俘，几个月后希腊军队攻下了波斯帝国首都苏萨（Susa），大流士全家被俘。伊苏斯战役第二年，公元前334年，亚历山大大帝为了融合希腊民族和波斯民族，举行了历史上规模空前的“集体婚礼＂：苏萨集体婚礼（TheSusaWeddings，右图），按照亚历山大大帝的命令，大约九千名（一说超过一万名）希腊将士集体迎娶了波斯王族和贵族的女儿。当时，希腊和波斯的风俗，都允许娶多位妻子。亚历山大大帝当时已婚，参加萨苏集体婚礼的大部分希腊将士，也都已经有希腊妻子。这幅作品描述的就是这个故事。18/60•《主啊，你要去哪里？》（Domine，quovadis?），作者AnnibaleCarracci（15601609）。作于1602。历史典故：罗马皇帝尼禄迫害基督徒，他把罗马城大火归罪于基督徒，打算处死身为第一任罗马教皇的彼得（耶稣的12门徒之一）。在众人的劝说下，彼得下决心离开罗马。当他出城走到罗马郊外的时候，看见耶稣迎面走来。彼得很奇怪，问道：“主呀，你要去哪里？＂（拉丁语：Domine，quovadis？）耶稣说：“我要去罗马，再钉一次十字架＂。彼得听了，幡然醒悟，毅然决然地回车罗马殉道，被罗马人钉死在十字架上。但他要求把自己倒钉在十字架上。原因是彼得认为自己不配用与耶稣同样的方式钉十字架。在彼得的墓地上，建造了梵蒂冈建筑群：圣彼得大教堂等。在罗马郊外彼得遇见耶稣的这个地方建立了一个教堂，名字就叫做ChurchofDomineQuoVadis教堂。19/60参孙（Samson）的故事比较着名：他力大无穷，他的神力来自耶和华。他曾经手无寸铁地单独一人杀死过狮子。参孙杀死很多非利士人（Philistines），烧毁他们的财产和庄稼。最多一次，参孙杀死过一千个非利士人。在与非利士人的斗争中，参孙带领犹太人大约20年。后来参孙爱上了大利拉（Delilah），但“大利拉背叛了参孙，而且是为了金钱背叛参孙＂。她追问参孙力量的来源，参孙说来自耶和华，因他属于拿细耳人（Nazirite），如果剪去他的头发，神力就没有了。于是，大利拉剪掉正在睡觉的参孙的头发，非利士人把失去神力的参孙抓住，挖掉他的双眼，像奴隶一样在监狱里推磨。到了大衮神（Dagon，非利士人的主神）献祭的日子，非利士人把参孙带到崇拜大衮神的神庙，让他站在两根大柱子中间，戏弄他。这时参孙的头发已长得够长了。参孙向耶和华说：“求你赐我一次力量。＂然后参孙抱住两根柱子，靠着上帝的神助推倒了大厅，参孙和很多非利士人都被压死了，“参孙死时所杀的人比活着所杀的还多＂。直到现在，参孙的故事仍然是西方很多艺术作品的题材。这是有关的着名绘画作品之一。20/60•《参孙和大利拉》（SamsonandDelilah），作者鲁本斯（Rubens，1577-1640），作于1609-1610年。21/60《伯沙撒的盛宴》（｀Belshazzar＇sFeast），作者伦勃朗（Rembrandt，1606-1669），作于1635年。这是一个历史典故：据《圣经》的“但以理书＂（BookofDaniel）记载，新巴比伦王国（前626年－前539年）鼎盛时期的国王尼布甲尼撒二世（NebuchadnezzarII，前605-前562）在灭亡以色列的时候，从耶路撒冷的犹太圣殿（第一圣殿）里掠走了很多金银制作的圣器。他后来的继承者，新巴比伦王国的末代国王伯沙撒（Belshazzar），竟然拿着这些来自犹太圣殿的圣器祭奠和赞美“金银铜铁木石的神＂，并且在盛宴上大吃大喝，酩酊大醉。这时，突然出现了一只“不具备身体的人的手指＂（disembodiedfingersofahumanhand）在墙上写下警示文字（Thewritingonthewall），“预言了新巴比伦王国的灭亡＂：伯沙撒仅仅统治了七年，波斯帝国就攻陷了巴比伦，伯沙撒也被杀死了。50年前，被尼布甲尼撒二世俘虏到巴比伦的犹太人，被波斯帝国的居鲁士大帝放回耶路撒冷，所有圣器也归还以色列，重建圣殿。后来，“写在墙上的文字＂（Thewritingonthewall），就成为一句西方的成语。这幅作品，抓住了末代国王伯沙撒看到来自上帝的警告文字时，大惊失色的情景。22/60《伯沙撒的盛宴》（｀Belshazzar＇sFeast），作者伦勃朗（Rembrandt，1606-1669），作于1635年。23/60《圣乌苏拉启航的海港》（SeaportwiththeEmbarkationofSaintUrsula），作者ClaudeLorrain（1600-1682），作于1641年。这个传奇的起源是德国科隆，但是缺乏历史证据：基督教会称，乌苏拉是一位基督教圣女，罗马-不列颠的公主，她带领大约11,000名处女信徒从英国航海到欧洲寻找她未来的丈夫，这些女孩子在一起大屠杀中全部被砍头杀死。但是，现代考古发现：德国科隆屠杀了仅仅11名少女殉教者，当地发现的大量尸骨不清楚是什么人的遗骸。24/60《示巴女王在装船待发》（TheEmbarkationoftheQueenofSheba），作者ClaudeLorrain（1600-1682）。作于1648年。在所罗门王时代，古代以色列达到富有的巅峰，很多外国人来访问，其中唯一的女性外国君主就是示巴女王。25/60•《Delft的一个房子的院子》（CourtyardofaHouseinDelft），作者PieterdeHooch（1629-1684）。作于1658年。26/60•《天上和地上的两个三位一体》（TheHeavenlyandEarthlyTrinities），作者BartolomeEstebanMurillo（1618-1682）。