人教版八年级下册语文文言文复习资料

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1人教版八年级下册语文文言文复习资料经常进行复习,可经使学习成果牢固地贮存在头脑中,以便随时取用。下面是为大家精心整理的人教版八年级下册语文文言文复习资料,仅供参考。人教版八年级下册语文文言文复习资料(一)《马说》一、解释下列加点的词语1、策之不以其道策:用鞭子打以:按照道:正确的方法2、执策而临之策:鞭子临:面对3、其真无马邪其:表反问语气,相当于“难道”4、其真不知马也其:表推测语气,相当于“恐怕”5、一食或尽粟一石食:餐或:有时石:容量单位,十斗为一石6、食之不能尽其材食:通“饲”,喂材:通“才”,才能7、是马也,虽有千里之能是:这样虽:即使8、且欲与常马等不可得且:尚且等:一样,等同9、才美不外见见:通“现”表现出来10、故虽有名马故:所以,因此虽:即使11、安求其能千里也安:怎么千里:日行千里二、翻译下列文言句子1、故虽有名马,祇辱于奴隶人之手。所以即使有好马,只是屈2辱在奴役的(养马)人的手里。2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。(和普通的马)一同死在马棚里,不能用“千里马”(的称号)去称呼它。3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。驾驭千里马而不按照驾驭千里马的方法,饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能,(马)嘶叫又不懂得它的意图。5、其真无马邪?其真不知马也。难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!人教版八年级下册语文文言文复习资料(二)《小石潭记》一、词语:1.水尤清冽尤:格外。冽:凉2.伐竹取道,下见小潭道:道路。见:出现。3.为坻,为屿,为嵁为:成为坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。4.潭中鱼可百许头可:大约。许:用在数词后表示约数,相当于“来”5.佁然不动佁然:呆呆的样子。6.以其境过清,不可久居以:因为。清:凄清。居:停留。7.隶而从者隶:跟从。8.从小丘西行百二十步西:向西。行:走39.下见小潭下:在下面。10.日光下澈下:往下。11.皆若空游无所依空:在空中。12.斗折蛇行,明灭可见斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。13.其岸势犬牙差互犬牙:像狗的牙齿那样。14.似与游者相乐乐:逗乐。15.凄神寒骨,悄怆幽邃凄:使……凄凉。寒:使……寒冷。16.乃记之而去乃:就去:离开。二、句子翻译。17.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴。18.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。于是砍伐竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。19.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。20.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。潭中游鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上。21.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。顺着水潭向西南方向4望去,溪流像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。22.其岸势犬牙差互,不可知其源。溪岸的形势像犬牙般交错参差,无法看到水的源头。23.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。四周有竹子和树林环绕着,静悄悄的没有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。24.以其境过清,不可久居,乃记之而去。因为这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。三、25.课文按什么顺序写的?游览顺序:发现小石潭;;潭中景物;;小潭源流;;潭中气氛26.课文抓住了小石潭什么特点?幽静。27.作者对小石潭的整体感受是什么?幽深冷寂,孤苦凄凉。悲哀深沉。28.本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。29.文中的“对比”和“烘托”点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。5人教版八年级下册语文文言文复习资料(三)《岳阳楼记》一、词语:1)滕子京谪守巴陵郡谪:封建官员降职或远调2)越明年,政通人和,百废具兴。越:到了。明年:第二年。具:通“俱”,全,皆。3)乃重修岳阳楼,增其旧制乃:于是。制:规模。4)刻唐贤今人诗赋于其上于:在;其:它的。5)属予作文以记之属:通“嘱”,嘱托。予:我;以:来。6)予观夫巴陵胜状夫:那。胜状:胜景。7)衔远山,吞长江衔:衔接。8)横无际涯,朝晖夕阴涯:边。晖:日光。9)此则岳阳楼之大观也大观:雄伟景象。10)前人之述备矣述:描述。备:详尽11)然则北通巫峡,南极潇湘然则:既然这样,那么……。极:尽。12)迁客骚人迁客:降职远调的人;骚人:诗人。13)淫雨霏霏淫雨:连绵的雨。霏霏:雨或雪繁密的样子。14)连月不开开:放晴。15)薄暮冥冥;去国怀乡薄:迫近。去:离开。国:京城。16)春和景明;沙鸥翔集景:日光。集:鸟停息在树上。17)岸芷汀兰;此乐何极芷:香草的一种;汀:小洲。极:穷尽。18)宠辱偕忘宠:荣耀。偕:一起。619)把酒临风把:持。临:面对20)予尝求古仁人之心求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。21)或异两者之为或:或许。为:指两种心情。22)庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。23)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先:在……之前。后:在……之后24)微斯人,吾谁与归微:没有;斯:这。归:归依。25)若夫:像那。至若:至于。嗟乎:唉。26)不以物喜以:因为。心旷神怡怡:愉快。二、句子翻译。1)越明年,政通人和,百废具兴。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。2)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。3)迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎。被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?4)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了。5)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者7矣。登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。6)予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?7)不以物喜,不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。8)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。9)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。大概人们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。三、【通假字】(1)属予作文以记之属同“嘱”,嘱托。(2)百废具兴具同“俱”,全。四、中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。五、①滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和,百废具兴。②作者写本文的原因是:属予作文以记之。③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。④前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。⑤“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应8该是:不以物喜,不以己悲。⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。⑧在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋。⑨在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:居庙堂之高;“退”指:处江湖之远。⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。⒀、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。⒁、写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把9酒临风,其喜洋洋者矣。

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