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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！浪漫主义诗歌的奠基人——屈原屈原(约前340～约前278)，名平，字原。战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位居左徒、三闾大夫。后因谗被贬。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难挨，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等。其中《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人。1953年，屈原被列为“世界四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。楚辞和“楚辞体”“楚辞”源于江淮流域楚地的歌谣。到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，“楚辞”才形成一代文学样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”(骚体诗)来指称楚辞。“骚体”，又名“楚辞体”，指战国中晚期产生于长江流域楚地的一种新型诗体。其特点是结构宏伟，想象丰富，句式灵活，篇幅较长，多用“兮”字以助语势，富于抒情成分和浪漫气息。以屈原、宋玉等为代表作家，代表作品包括《离骚》《九歌》《九章》等，因此《楚辞》又成为屈原等人作品的总集合。屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”温家宝：我将归隐，希望人们把我忘记2012年11月20日，温家宝抵达泰国首都曼谷，与泰国华侨华人代表会面。温家宝发表了简短的讲话并一度哽咽，现场气氛十分感人。温家宝在讲话中提到：“我想对大家说，还有几个月我就要退休了，归隐林泉。我总觉得似乎还有很多事情没有做完，还有很多事情没有办好。但是，我心里常常默念屈原在《离骚》里的两句词。一句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔；另一句是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这两句的意思是，为了追求真理，即使我死多次也不后悔，为了自己的清白，即使死也要死得诚实和正直。我曾经说过，我为国家献身已经四十多年。我希望人们把我忘记——包括华人、华侨——把我忘记。但是我永远不会忘记祖国和人民，不会忘记几千万华侨华人。”1．字音辨识修姱．(kuā)谣诼．(zhuó)侘傺．．(chà)(chì)岌岌．(jí)攘诟．(ɡòu)偭．规矩(miǎn)芰．荷(jì)溘．死(kè)朝谇．(suì)方圜．(yuán)揽茝．(chǎi)方枘．(ruì)忳．郁邑(tún)预习作业1.默写背诵。2.详细翻译课文，熟知每一段的内容，分别用两个字概括。理解课文的关键一句话：屈平之作《离骚》，盖自怨生也。学习课文关键的三个词：遭遇不屈理想学法课文解读结构梳理1.明志2.探因3.固本4.进退5.奇服6.不渝（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。分析：前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下，表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，定下抒情基调。重点语句理解分析：写自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心养性。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。我只是崇尚美德来约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这是我心所向往的美德啊，纵然多次死去也不后悔。分析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。（4）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。分析：君主贤愚不分、忠奸不辨别，群臣奸佞，这是屈原悲剧的原因。（5）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。你周围的许多姬妾嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。分析：写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。（6）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。分析：无奈而痛苦的浩叹。分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯做出世俗小人这种丑态。（7）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？分析：自己和奸佞臣子的矛盾是不可调和的。（8）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。（9）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。分析：痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。（10）步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。步:步行，使动用法，使……走。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。（11）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。（11）忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。民生各有所乐兮，余独好修以为常。世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。主题总结《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。《离骚》的艺术特色1.浓郁的浪漫主义色彩。2.象征手法的使用。《离骚》中作者常以“香草”“美人”来象征自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色——“芳草美人”式的象征手法，这一手法的运用使《离骚》具有了浓郁的浪漫主义色彩。3.运用对偶的修辞手法。4.全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。表现屈原高尚品质和爱国情怀的诗句：刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。重点名句积累《离骚》的语言有什么特色？《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。香（花）草美禽：蕙、茝、鸷、兰、椒、荷喻屈原所追求的美好事物，高洁的品格。美人：理想中的君王，有时也指自己。何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。关于香草美人思考：作者在诗歌中用了很多的香（花）草、美禽、美人，这样写有什么作用？《离骚》中作者常以“香草”“美人”来象征自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色——“芳草美人”式的象征手法，这一手法的运用使《离骚》具有了浓郁的浪漫主义色彩。象征手法的使用自由谈论：谈一下你心目中的屈原。君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒亚洲铜－海子亚洲铜亚洲铜祖父死在这里父亲死在这里我也会死在这里你是唯一的一块埋人的地方亚洲铜亚洲铜爱怀疑和飞翔的是鸟淹没一切的是海水你的主人却是青草住在自己细小的腰上守住野花的手掌和秘密补充材料亚洲铜亚洲铜看见了吗？那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子让我们——我们和河流一起穿上它吧亚洲铜亚洲铜击鼓之后我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮这月亮主要由你构成