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2011—2012学年高三上学期第一次月考语文试卷注意事项：1．选择题答案涂在答题卡上，1-7题涂完后，接着在第8—12题的位置依次涂15—19题，中间不空题。2．非选择题答案写在答题纸上，在试卷和草稿纸上作答无效，做选择题时，如需改动，请用橡皮将原选涂答案擦干净，再选涂其他答案。第Ⅰ卷（阅读题共67分）一、现代文阅读(每题3分,共9分)中国人缺少什么？周国平⑴中国文化传统中的一个严重弱点，就是重视实用价值而轻精神价值。⑵那么，有没有例外呢？有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。⑶北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。⑷王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辨、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。⑸王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢？简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当成政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。⑹用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。1．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是（）A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。D．在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。2．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是（）A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。3．下列表述中，符合原文意思的一项是（）A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而实际价值远高于精神价值。二、古代诗文阅读（36分）（一）阅读下面的文言文，完成1～4题。（12分）⑴陆琼，字伯玉，吴郡吴人也。父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。⑵琼幼聪惠有思理，六岁为五言诗，颇有词采。大同末，云公受梁武帝诏校定《棋品》，朱异、刘溉以下并集。琼时年八岁，于客前覆局①，由是京师号曰“神童”。异言之武帝，有敕召见，琼风神②警亮，进退详审，帝甚异之。十一，丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰：“此儿必荷．门基，所谓一不为少。”及侯景作逆，携母避地于县之西乡，勤苦读书，昼夜无怠，遂博学，善属．文。⑶永定中，州举秀才。天嘉元年，为宁远始兴王府法曹行参军。寻以本官兼尚书外兵郎，满岁为真。琼素有令名，深为世祖所赏。及讨周迪、陈宝应等，都官符③及诸大手笔，并敕付琼。迁新安王文学，掌东宫管记。及高宗为司徒，妙简僚佐，吏部尚书徐陵荐琼于．高宗曰：“新安王文学陆琼，见识优敏，文史足用，进居郎署，岁月过淹，左西掾缺，允膺兹选。”乃．除司徒左西掾。⑷太建元年，除太子庶子，兼通事舍人。转中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史，不循法度，高宗以王年少，授琼长史，行江州府国事，带寻阳太守。琼以母老，不欲远出，太子亦固请留之，遂不行。累迁给事黄门侍郎，领羽林监。转太子中庶子，领步兵校尉。又领大著作，撰国史。⑸后主即位。直中书省，掌诏诰。初，琼父云公奉梁武帝敕撰《嘉瑞记》，琼述其旨而．续焉，自永定讫．于至德，勒成一家之言。迁吏部尚书，著作如故。⑹琼性谦俭，不自封植，虽位望日隆，而执志愈下。园池室宇，无所改作，车马衣服，不尚．鲜华，四时禄俸，皆散之宗族，家无馀财。暮年深怀知足，思避权要，恒谢病不视事。俄丁母忧，去职。初，琼之．侍东宫也，母随在官舍，后主赏赐优厚。及丧柩还乡，诏加赙赠，并遣谒者黄长贵持册奠祭，后主又自制志铭，朝野荣之。琼哀慕过毁，以至德四年卒，时年五十，诏赠领军将军，官给丧事。有集二十卷行于世。（选自《陈书卷三十》）【注】①覆局，《三国志·魏书·王粲传》：“观人围棋，局坏，（王）粲为覆之。”覆，同“复”，覆局，指记忆力极强。②风神，指神态。③都官符，指诏书。4.对下列各句中加点的词解释不正确的一项是（）A.此儿必荷．门基荷：承担B.遂博学，善属．文属：写作C.自永定讫．于至德讫：至，到D.车马衣服，不尚．鲜华尚：超过，过分5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．①吏部尚书徐陵荐琼于．高宗②请奉命求救于．孙将军B．①乃．除司徒左西掾②度我至军中，公乃．入C．①琼述其旨而．续焉②惑而．不从师D．①琼之．侍东宫也②斯用兵之．效也6．下面六句话分别编为四组，全都体现陆琼“见识优敏，文史足用”的一组是（）①丁父忧，毁瘠有至性②琼素有令名，深为世祖所赏③都官符及诸大手笔，并敕付琼④又领大著作，撰国史⑤勒成一家之言⑥虽位望日隆，而执志愈下A．①②④B．③④⑤C．②③⑥D．①⑤⑥7．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A．陆琼的父亲陆云公接受梁武帝的诏令校定《棋品》，朱异、刘溉以下人员同时集中在一起，陆琼这时八岁，能在客人面前覆盘。B．天嘉元年，陆琼担任宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎，任职期满由代理转为正职。C．长沙王做江州刺史时，不遵循法度，高宗因为长沙王年少，派陆琼去做长史。陆琼前去担任了江州府国事，兼任寻阳太守。D．陆琼生性谦虚俭朴，从不为自己聚敛财货。四时的俸禄，都散发给宗族人员，自己家中没有剩余财产。8．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）⑴琼以母老，不欲远出，太子亦固请留之，遂不行。（3分）⑵暮年深怀知足，思避权要，恒谢病不视事。（3分）⑶况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（4分）（二）古诗阅读（8分）9.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分)江乡故人偶集客舍戴叔伦天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。（1）清代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。（4分）答：（2）古人写诗讲究“炼字”，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一句中哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？（4分）答：(三)名句名篇默写(每空1分,共6分)10.（1），哀民生之多艰。（屈原《离骚》）（2）,而不知其所止;,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)（3）,思而不学则殆。（《论语》）（4），可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》（5），举世非之而不加沮。（庄子《逍遥游》）三、文学类文本阅读（22分）阅读下面一篇小说，完成11～14题。陆地上的船谢志强⑴早晨，太阳刚刚升起，他便站在晒谷场上，一只手叉在腰间，一只手一挥，像一个指挥千军万马的将军，他喊：起锚，出航！⑵爹叹了一口气说，疯子的船又出海了。⑶我好奇地望着他。我没见过海，没见过航船。他迎着照进山岙里的阳光，穿着整齐的制服，很威武，很气派。阳光勾勒出他的剪影。⑷晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭。接着，他开始踱步。我观察了好些天，他从晒谷场的东头慢慢地走向西头，沉思的样子。晒谷场铺着水泥。⑸我发现，他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走。他的皮肤黝黑，不是山民那种黑。是海风吹出的黑，父亲告诉我。我想象大海无遮无拦的阳光。⑹他走得那么准确。爹说他那条船跟晒谷场差不多大。那么大一条船，我想，一个移动的晒谷场，周围的绿田不是像平静的海水吗？⑺爹说，别去打扰他，可怜的船长。一个失去了船的船长。我对他生出敬意，他的身材魁伟，把那一身制服撑得板板直直，好像挂在衣架上边那样。⑻太阳在不知不觉升起，有一竿子高了，他仍重复着踱步——那是他在甲板上散步。我希望他脚下的晒谷场能够航行。他踱步的时候，晒谷场仿佛在飘移。他的制服衣襟在山风里猎猎抖动。⑼可是，天阴下来了，不知哪里钻出来了乌云，发酵似地膨胀，遮住了太阳。他停下脚步，四处张望，甚至，双手圈成两个圆，罩在眼眉前。父亲说那是他的望远镜。⑽爹示意我们——村里的几个小伙伴都来了，他们想嚷嚷——不要出声，其实，我真想赶过去，登上他的船。⑾他举起双臂，说，全体注意，风暴来啦，各就各位，保持航速！⑿我们乐了。他焦虑不安地跑起来，跑到船头——晒谷场的东首，他用脚踢踢摊在地上的稻谷，说赶快采取措施，海水漫进舱里了。⒀他开始寻找什么，大概是桶之类的东西，舀海水。他忙乎着踢稻谷，金色的稻谷飞起，我的娘撩起围裙揉在手里，对我的爹说，你去劝劝他，这样糟蹋粮食。⒁他喊：快，水泵，都躲起来干嘛！他四顾着，像是寻找想象中的船员。我们沉不住气了，真想赶过去帮他一把。⒂他冲着我们喊：胆小鬼，你们丢下船逃走呀！你们过来！我命令你们过来。大海可饶不了你们！⒃我瞧了一眼爹。爹低声说：别过去，他疯病发