搜索
[语言运用层]1．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()【导学号：67762004】①____古代的一些现实主义作家，____②____不完全是唯物主义者，但是____③____他们____④____是现实主义者，思想中____⑤____不能不具有唯物主义成分，____⑥____他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。①②③④⑤⑥A/并如果//从而B尽管并如果//从而C尽管并/既然就因而D尽管并/即使就因而【解析】关联词一般成对出现，第三分句开头是“但是”，前边必须有表转折的词与之对应，因此选“尽管”。后两个分句之间是因果关系，所以必须找出表因果关系的虚词，因此选“因而”。④⑤两处表示顺承关系，只能选择“既然……就……”。【答案】C2．下列各句中加点成语的使用，不正确的两项是()A．各种品牌的汽车展销商津津乐道．．．．自己的节能汽车、新能源汽车，向人们展示、讲解这些因环保要求和技术创新而出现的新款汽车。B．广州立白集团继承与发扬了中华民族的传统美德，用实际行动支持慈善事业，乐善好施．．．．，为构建社会主义和谐社会积极奉献。C．嫉妒心强的人看到身边的人取得了成就，不仅不赞一词．．．．，反而会恶语相加乃至造谣中伤，使对方激情消减，名誉受损，甚至产生更坏的结果。D．月光如水的夜晚，沏一壶清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海．阔天空．．．地畅聊一番，忘却尘世的纷扰，该是何等的惬意！E．整天忙于琐事，并乐此不疲．．．．，当然就没有精力为广大群众办实事，更没有时间读书，这样终究是难以适应形势发展的。【解析】A项，津津乐道：很感兴趣地谈论。后面不能带宾语。B项，乐善好施：乐于行善，喜欢施舍。C项，不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。望文生义。D项，海阔天空：形容想象或说话毫无拘束，漫无边际。E项，乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。【答案】AC3．下列各项中，没有语病的一项是()【导学号：67762005】A．为了提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。B．自1993年进入老龄化社会以来，我市老龄化速度加快。据统计，我市60周岁以上的老龄人口已达145.6万，占总人口的17.7%，老龄人口高于全国平均水平。C．截至去年底，中国铁路运营里程已突破10万公里，其中高铁运营里程1万公里、在建规模1.2万公里，这使我国成为世界上高铁运营里程最长、在建规模最大的国家。D．随着国家信用体系的建设，公民不仅将拥有统一的社会信用代码，到2017年，还会有一个集合金融、工商登记、税收缴纳、交通违章等的统一平台建成，实现信息资源共享。【解析】本题从搭配不当、表意不明、语序不当三个角度考查对病句的辨析。B项，搭配不当，最后一个分句中“老龄人口”与“全国平均水平”不搭配，应该改为“老龄人口比例高于全国平均水平”。C项，表意不明，“这”指代不明，删去“这使”。D项，语序不当，把“不仅”放到“公民”之前。【答案】A4．在下面语句的横线上补写上两句话，修辞、句式必须和所给的句子相同。思想家的鲁迅，是大海上的灯塔，灯光划破中国社会的黑暗。文学家的鲁迅，是革命家的鲁迅，是【答案】(1)长空雁群中的一只头雁，叫声成为现代文学的第一声呐喊。(2)寒光闪闪的一柄宝剑，剑锋直指封建时代的魑魅魍魉。5．读下面一段文字，概括微信的优势。每条不超过8个字。【导学号：67762006】微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势：第一，。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达，还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息，那么就可以直接通过微信发个语音信息，十分方便、快捷。第二，。有这样一种说法，“微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中，无关粉丝很多，而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。第三，。相比其他短邮，类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园PK等功能，微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。【解析】依据横线下的解说文字概括微信的三点优势，概括时抓住解说文字中的解说角度和解说内容中的关键词，第一点中的解说角度是“语音发送”，内容关键词是“快捷”；第二点中的解说角度是“用户”，内容关键词是“真实”；第三点中的解说角度是“功能”，内容关键词是“实用”。【答案】(第一，)语音的快捷性(第二，)用户的真实性(第三，)功能的实用性6．下面是某教师给高三学生列出的学习流程图，请把这个学习过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。【导学号：67762007】【解析】解答流程图转换文字题，要注重把握流程图的内容。这是高三学习的流程图，从图中可以看出，开始时要通过自学发现问题，根据具体问题展开讨论或者听课，发现规律，在练习中使用这些规律，然后再次发现问题，再通过之前的流程巩固对规律的掌握。【答案】高三的学习过程，首先应通过自学发现问题，以问题为引导，展开讨论或听课学习，由此发现规律，并在练习中加以运用，然后再次发现问题，巩固对规律的掌握。[阅读提升层]阅读下面的文章，完成7～10的题。“还是一个破落户”鲁迅毕竟是“五四”时代的知识分子，性情又和郭沫若那一类人很不相同，不习惯在精神上迅速地脱胎换骨，因此，在整个三十年代上半叶，他只要谈到民众，多半都还是重复以前的看法。他屡次打比喻，说现代中国的历史就是几个人轮番变戏法，老百姓呆头呆脑地围着看。回忆往事，他记起家乡旧时的“堕民”，不禁感慨他们“不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利”；愈到晚年，他对民众的揭发还愈深刻。既然给社会诊病的时候，他常常还是照着老思路，他接着提治疗意见，就难免还是要抄旧方。事实上，在他生命的最后几年，他不断地重复这种中国人必得向外国学习的“五四”式的启蒙主张。他说中国人的“哑”，是因为精神上的“聋”，倘再不输入精神的粮食，中国人便要成为尼采所说的“未人”。于是他提倡“拿来主义”，再三强调，说这是当务之急：“启蒙工作在现在是最需要的。”也就从三十年代初开始，他一面说“唯无产者才有将来”，一面又读起了中国的史书，尤其是宋、明两代的野史。他会在这个时候去读这些书，本身就说明了他对现实的绝望，正像他自己说的：“一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的。”他向来有一种从今天看出昨天的锐利的眼光，三十年代的中国又恰似大厦将倾，一派末世景象，他越是细读宋、明野史，就越觉得自己也正活在那样的时代。心里这样想，笔下就不免也要这样写，于是他三十年代的私人通信和公开文章中，不断出现了以古比今的文字。直到一九三六年，他还不断以明末的事情，来比附现实中文学家的“逸民气”和老百姓的怯懦性，那种自己正是活在宋季和明末的强烈感觉，始终没有消散。心中存着这样一面古代的镜子，脑中又时时闪过历史循环的念头，鲁迅对现实中的人事，看法就自然会和周围的人很不一样。一九三四年，周作人在上海的《人间世》杂志上发表一首打油诗，编者又加上“五十自寿”的标题，引来蔡元培、钱玄同等人的一连串和诗，一时间颇为热闹。这引起上海等地的左翼青年作家的不满，纷纷撰文批评，有的措辞还相当激烈，闹得沸沸扬扬。“左联”的许多年轻人都在那里愤愤地声讨周作人，鲁迅却回过身来看透了他们的心肠，而这是连他们自己也未必能看清的，鲁迅与他们的精神距离，实在是太大了。一九三○年秋天，上海文化界的共产党组织通过美国记者斯沫特莱，租了一家荷兰人开设的西餐馆，给鲁迅庆祝五十岁的寿辰。到了那一天，上海的几乎所有左翼文化团体都派代表来参加，把那家餐馆挤得满满的，气氛相当热烈，鲁迅也很高兴。可是，当他站起来致辞时，却说出这样一番扫兴的话：我现在被人请求出来领导无产阶级文学运动，我的几位年轻的朋友还坚持要我做一个无产阶级作家。我要是真装作一个无产阶级作家，那就幼稚可笑了，我的根子是植在农村中、农民中以及学者的生活中。我也不相信中国的知识分子的青年，没有对工人、农民的生活、希望和痛苦的体验，就能创作出无产阶级的文学……这整篇讲话，简直好像是故意在强调他和那些给他祝寿的人的精神差别，后面那几句，更是明显夹着刺了。他对那些明明和他一样——或者还不如他，却摇身一变，以无产阶级自居，大骂他落伍的人，一直耿耿于怀。只要有机会，他就要指责他们的善变。他这样去指责别人，自己就更会警惕，即使真是非常欣赏那激进的左翼浪潮，他理智上也会不断地提醒自己站稳双脚，不要使自己整个陷进那潮水中去。所以，连向激进的青年表示奋斗的决心，他往往也很注意分寸，只是说“呐喊助威，则从不辞让”，并不自居为中军。直到一九三五年，他还对一位亲近的朋友这样描述自己：“使我自己说，大概也还是一个破落户，不过思想较新”。依旧是沿用十年前那个“中间物”的说法。看起来，一直到最后，他都还保持着这份清醒的自觉，他知道自己究竟是怎样一个人。(节选自王晓明《鲁迅传》)7．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A．鲁迅说自己是一个思想较新的破落户，没有像郭沫若等人那样，在思想上迅速地脱胎换骨。B．鲁迅认为，中国人的不敢发声在于精神上的失聪，故他提倡“拿来主义”，主张立即进行启蒙工作。C．鲁迅对于中国老百姓身上的奴性与怯懦、对现实是绝望的，于是他在晚年，对民众的揭发更加深刻。D．一九三四年，周作人发表了一首五十自寿的打油诗，一批名人争相和诗。对此，鲁迅进行严厉批判。E．鲁迅始终保持着清醒，即使在向激进的青年表示奋斗的决心时，也是很注意分寸的，采取中间立场。【解析】A项，“没有像郭沫若等人那样脱胎换骨”是本文作者的观点；C项，鲁迅对现实感到绝望，对民众没有绝望，否则他就不会提出启蒙主张；D项，对名人和诗进行严厉批判的是左翼作家，而非鲁迅。【答案】BE8．三十年代的鲁迅在思想上有什么特点？请简要概括。【解析】这是一道整体文意概括的题目，答题时注意找到文中的区位，找到文中的关键词语分条作答，注意段首和段尾的句子，区位在文章的前三段，主要的语句有：“既然给社会诊病的时候，他常常还是照着老思路，他接着提治疗意见，就难免还是要抄旧方”“在整个三十年代上半叶，他只要谈到民众，多半都还是重复以前的看法”“他一面说‘唯无产者才有将来’，一面又读起了中国的史书，尤其是宋、明两代的野史”。【答案】经历过“五四”启蒙思想的洗礼，对社会、人生的认识保留有深深的旧时代印痕；按老思路揭发社会的弊端，以旧方治疗；提倡无产阶级文学运动，却又返回到宋、明时代。9．文中说“鲁迅与他们的精神距离，实在是太大了”，“精神距离”差距在哪里？【解析】这是一道局部文意概括的题目，答题时注意找到关键词语分条作答，答题的区位在文章的最后一段，主要的语句有：“中国的知识分子的青年，没有对工人、农民的生活、希望和痛苦的体验”“看起来，一直到最后，他都还保持着这份清醒的自觉，他知道自己究竟是怎样一个人”。【答案】左翼作家激进但缺乏清醒，少有对工人、农民的生活、希望和痛苦的体验；而鲁迅始终能够将根子植在农村中、农民中以及学者的生活中，保持对现状以及前景的清醒认识。10．国人对鲁迅大都充满了崇拜之情。本文对待鲁迅的态度如何？请结合文本，谈谈你的理解。【解析】这是一道探究的题目，首先概括出作者对鲁迅的态度，然后阐明自己的看法。【答案】鲁迅一度被神化，高高地耸立在云端。在本文中，分明可以感受到作者没有用膜拜神灵的眼光来仰视鲁迅，而是站在鲁迅的角度，直视鲁迅的痛苦、矛盾、悲凉，把鲁迅还原成一个“人”。同时，在字里行间，又能分明地感受到作者对鲁迅炽热而深沉的感情，对鲁迅的深刻理解。(其他答案，只要言之有理，持之有故均可酌情给分)