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上海市崇明中学2012届高三第一学期期中考试试卷历史试题（满分150分，考试时间120分钟）一、选择题：（1至29题每题2分，30至33题每题3分，共70分）1．人类社会发展的早期，不同民族．不同地区在形成风貌迥异的古代文明时，一开始直接起制约作用的是（）A风俗习惯B地理环境C民族心理D文化素养2．文明．文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现，站在今天，回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程，最具决定性意义的一步是（）A．谷物种植B．房屋建造C．陶器制作D．牲畜饲养3．后人研究伯利克里，下列材料中史料价值最高的是（）A．伯利克里的演讲稿B．《荷马史诗》C．希罗多德的《历史》D．油画《阵亡将士葬礼上的伯利克里》4．下列属于古代罗马帝国疆域图的是（）A．B．DC．D．5．西欧中世纪庄园中设有教堂．法庭。对此最合理的解释是（）A．庄园是自给自足的经济实体B．庄园是农村基本的经济组织C．庄园是农村基本的社会组织D．庄园是领主统治农奴的工具6．右图（亨利四世在卡诺沙）反映了当时西欧（）A．教权一度胜过王权B．王权胜过教权C．教权王权平等D．政教合一7．孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要是有利于（）A．劳动人民反抗统治者的暴政B．规范社会的等级秩序C．协调人际关系稳定社会秩序D．促进儒家思想的发展8．南宋理学朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A．天体运行法则B．封建纲常伦理C．社会发展规律D．天人感应理论9．春秋战国时期，人们普遍的价值取向是（）A．仁义道德B．追功逐利C．清静无为D．兼爱非攻10．中国象棋中“楚河汉界”的来历与历史上的“楚汉相争”（公元前206年—公元前202年）有关，这场战争发生于（）A．公元前2世纪初B．公元前2世纪末C．公元前3世纪初D．公元前3世纪末11．主张治学者不可以“舍今而求古，舍人事而言性天”的中国古代史学家是（）A．司马迁B．司马光C．刘知几D．章学诚12．中国历代王朝都采取措施加强中央对地方的控制，其中创设刺史制度巡察地方是在（）A．秦B．汉C．唐D．元13．下列北朝政权更迭正确的一组是（）A北魏西魏东魏北齐北周西魏北齐西魏B北魏东魏北周C北魏东魏北齐北周西魏北周D北魏东魏北齐14．唐太宗在位期间，魏征经常对朝廷草拟的诏令提出修改意见。据此，魏征供职于（）A．中书省B．门下省C．尚书省D．政事堂15．一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已给换上了西装。”这一评论指的是（）A．董仲舒笔下的孔子B．朱熹笔下的孔子C．康有为笔下的孔子D．陈独秀的孔子16．西方耶稣会某位传教士将孔子的儒家学说介绍到西方的同时，还特别注意详细介绍儒学对社会的影响。此人是（）A．利玛窦B．罗明坚C．金尼阁D．伯应理17．在下列洋务企业中，由“官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商”的企业是（）A．轮船招商局B．江南制造总局C．发昌机器厂D．安庆内军械所18．近代在上海创办的报刊杂志有（）①《申报》②《时务报》③《民报》④《青年杂志》⑤《每周评论》A．①②③④⑤B．①②③④C．①②④⑤D．①②④19．“天演”．“物竞”．“天择”．“淘汰”．“适者生存”等新名词很快充斥于中国各种大报小刊，喧腾于各派人物的口中，成为最流行的字眼，这个时代应是（）A．19世纪中期B．19世纪末20世纪初C．20世纪中期D．20世纪末20．“昔吾倡新学，乃保中华之大体；今人尚新学，或言暴力，或言革命，无君无父，本末倒置也。”上述言论属于中国近代哪一派（）A．顽固派B．洋务派C．维新派D．革命派21．从1916年起中国开始了一场关于中西文化问题的论战。首先发表文章抨击新文化运动的是（）A．杜亚泉B．章士钊C．梁启超D．梁漱溟22．某校研究性学习小组参观考察了黄道婆墓．江南制造总局原址（江南造船厂内）和大新公司原址（第一百货商店）三处历史文物建筑后，讨论拟定一个研究课题。能完整体现本次考察内容的课题是（）A．从传统走向现代的上海经济B．上海由手工业向工业的渐进C．近代向现代变迁的上海社会D．上海中西方文化交融的历程23．史学家费正清在“中国与日本”一章中写道：“1911年10月10日，在革命者的一家炸弹制造厂的意外爆炸，导致了附近帝国军队的兵变。”这场“兵变”的地点是（）A．西安B．武昌C．南昌D．南京24．“东西遥隔语言通，此器名称德律风，沪上巨商装设广，几如面话一堂中。”这种情况在上海出现的时期最早在（）A．18世纪中期B．19世纪初期C．19世纪末期D．20世纪中期25．“‘来’是‘康母’（come）‘去’是（go）”，一个铜板叫‘文到来’（onedollar）曾经是近代风靡上海的“洋泾浜”英语。这种现象是当时上海（）A．崇洋媚外心态的反映B．殖民同化政策的结果C．中外文化交流的需要D．英语教育普及的体现26．有学者认为，中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。这一特点主要是因为（）A．民族资本主义的发展B．大众传媒的变迁C．思想领域的变化D．民主政治的发展27．“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭。”引起上述社会习俗发生变化的重大历史事件是（）A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．五四运动28．1929年5月4日，国民党上海特别市宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。其“过火”思想指的是（）A．实业救国论B．民主思想C．科学思想D．马克思主义29．历史学家对一件历史事件的评述，最不会涉及他个人主观意识的是（）A．历史事件的背景B．历史事件的时间．地点和人物C．历史事件的经过D．历史事件的影响注意：以下试题为3分题30．两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于（）A．儒家思想代表封建统治阶级利益B．孔子在中国人心中的地位不可动摇C．儒家思想本身具有兼容和发展的特性D．其它思想不能对儒家思想构成威胁31．汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要是为了（）A．使儒学成为统治思想B．以思想上的一统来维护政治上的统一C．禁止儒学以外各派的流传D．为汉武帝的“儒表法里”政策披上外衣32．有学者认为：回顾中国两千余年的历史，即是一部从“嬴政”走向宪政的历史。这里的“嬴政”是指（）A．秦始皇B．“大统一”专制政治C．秦皇朝的中央官制D．秦朝确立的地方体制33．2011年3月，新开馆的中国国家博物馆根据史学界对“司母戊鼎”内壁铭文的重新解读正式更名为“后母戊鼎”。史学界解读的依据和方法可能是（）A．进一步研究古代文献B．青铜器的纹饰与功能C．与同期青铜铭文对照D．研读古文字构造方法二、非选择题：（80分）34．人类早期文明（8分）材料:“大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但同时也鼓励人类追求利润，从事商业……平凡的土地，平凡的平原流域把人类束缚在土地上，把它卷入无限的依赖里面，而大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限圈子。——黑格尔《历史哲学》问题：（1）黑格尔从什么角度阐述哪两种文明特点？（2分）（2）这两种文明在政治．经济．思想观念上各有什么不同特点？（6分）35．中世纪时期的东西方（9分）中世纪千余年间欧亚大陆上最惊人．最有意义的变化就是西欧从贫穷落后和默默无闻中崛起。在中世纪的大部分时间内……西方都是欧亚大陆的不发达地区。然而西欧的这种不发达较之中国的发达反而是一种优势，因为中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素……西欧人却恰恰因为自身比较落后，所以他们渴望学习，并积极创造。他们拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们，并将其用于海外扩张。这种扩张反过来又引致更大的技术进步和更多的制度变化。最终结果是中世纪文明转变成现代文明，而欧洲人则成为这一转变的先锋和受惠者。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》问题：（1）叙述中世纪西欧社会在政治．经济和思想领域的主要特征。（3分）（2）从政治．经济和思想方面说明“古代中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素”。（3分）（3）简述中世纪西欧人“拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们”的具体事例（3分）36．从“公天下”到“家天下”（10分）材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”——《礼记·礼运》材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功以己。……是谓小康。”——《礼记·礼运》材料三：传说，禹在早年克己为公，全力治理黄河，晚年暗中培植儿子启的势力。禹死后，启杀死公举的继承人伯益，夺取权位，尧舜以来的禅让制至此遭到破坏。——摘自高中历史教材第二分册问题：（1）从“天下为公”到“天下为家”反映了怎样的社会变化？你如何认识这一变化的。（3分）（2）从上述两则材料中，我们可以看出作者的思想倾向如何？为什么？（3分）（3）用上述文献和考古资料说明为什么夏朝已经进入阶级社会？（4分）37．社会转型（12分）东周时期，王朝软弱无力，封建主互相混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。——〖美〗斯塔夫里阿诺《全球通史》问题：（1）东周包括哪两个历史时期？为什么说这是一个“多事的时期”（4分）？（2）“社会经济发生根本变革”的主要表现有哪些？（4分）（3）这一时期呈现出的哪些趋势决定着此后的“中国发展进程”？（4分）38．政治统一与文化整合（10分）国家的统一，使多元文化整合的速度加快，而整合后的一统文化，具有强大的独立性和能动性，又反过来推动政治统一。我国秦汉时期学术思想的变迁充分说明了这一点。问题：（1）战国秦汉时期学术思想经历了怎样的演变过程？（4分）（2）以秦汉事实为例，说明思想文化对政治的巨大影响？（6分）39．从洋务到维新（10分）材料一：臣等就今日之势论之：发．捻交乘，心腹之害也；俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之忧也；英国志在通商，暴虐无人理，不为限制，则无以自立，肢体之患也。——奕《请设总理衙门折》材料二：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》材料三：西人立国……育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船．火炮．洋枪．洋炮．水雷．铁路．电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？——郑观应《盛世危言自序》问题：（1）从材料一看，洋务运动推行的背景是什么？（2分）（2）材料二李鸿章的思想主张是什么？这种主张的实质是什么？（2分）（3）材料三反映中国近代哪一派别，哪些思想？（3分）（4）郑观应对洋务派的批评是否有道理，为什么？（3分）40．近代思想潮流的进步（21分）材料一：如下图：abc材料二：A．“法者天下之公器也，变者天下之公理也……变者变者，变之权操诸已，可以保国，可以保种，可以保教……”B．革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满族人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。C．“青年入初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新法于硎，人生最可宝贵之时期也。”材料三:西洋人因为拥护德．赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德．赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上．道德上．学术上．思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。此时正是我们中国用德先生的意思废了君主第八年的开