高考帮——帮你实现大学梦想!1/16刘国钧中学高一语文第一学期迎期中综合练习(一)一、语言文字运用(15分)1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项(3分)()A.颓圮(pǐ)跬步(kuǐ)遏制(è)百舸争流(gě)B.吝啬(lìn)召唤(zhào)不驯(xùn)不屈不挠(ráo)C.脊骨(jí)灰烬(jìn)山岚(lán)澄清事实(chéng)D.剑戟(jǐ)慰藉(jiè)跫音(qióng)锲而不舍(qì)2.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()书是整个人类的记忆。没有书,也许历史还在混沌未开的蒙昧中。读书,让绵延的时光穿越我们的身体,让几千年来的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读书,不仅需要的精神,还需要懂得快慢精粗之分。A.徘徊积聚宵衣旰食B.徘徊积淀废寝忘食C.踟蹰积淀宵衣旰食D.踟蹰积聚废寝忘食3.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A.一项好的政策照理会带来好的效果,但在现阶段,必须强化阳光操作、民主监督等制约措施,因为好经也要提防不被念歪。B.我国的改革在不断深化,那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变,各种社会组织纷纷成立,这有利于社会矛盾和社会责任的分担。C.一个孩子学习绘画,即使基础不太好,但是如果老师能夸奖夸奖,哪怕给一个鼓励的微笑,他也会感到非常高兴,越画越有信心。D.执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品,应依法从重处罚。高考帮——帮你实现大学梦想!2/164.下列诗句中,没有使用比拟手法的一项是(3分)()A.东风便试新刀尺,万叶千花一手裁。B.浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。C.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。D.唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()柳宗元与山水的相遇,多少有些偶然、被动和无奈。。。,,。。最后,山水与人合二为一,并且化为山水之文。①与此相应,山水也走进了他的文章之中②不过,或许是永州山水的深情召唤③他不是自愿来到这里,而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里④或许是自己的突然醒悟⑤当他来到这块荒蛮瘴疬的土地时,心情的消沉郁闷可想而知⑥总之,柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地A.⑤①⑥④②③B.⑤④①③②⑥C.③②⑤⑥①④D.③⑤②④⑥①二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成6~10题。(21分)修身荀子见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑①然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱,而恶人之非己也;致不肖,而欲人之贤己也;心如虎狼,行如禽兽,而又恶人之贼己也;谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。伤良曰谗,害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼。高考帮——帮你实现大学梦想!3/16志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅②不市,士君子不为贫穷怠乎道。夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇③成;厌④其源,开其渎,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之、或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。(选自《荀子·修身》,有删改)【注】①菑:通“灾”,菑然,指灾害在身的样子。②折阅:折本,亏本。③崇:通“终”。④厌:同“压”,堵塞。6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.故君子隆师而亲友隆:尊重、尊崇B.不如事穷君而顺焉穷:贫穷C.累土而不辍辍:停止D.道虽迩迩:近7.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A.而欲人之贤己也/人不知而不愠B.良贾不为折阅不市/不足为外人道也C.岂若跛鳖之与六骥足哉?/更若役,复若赋D.其出人不远矣/其可怪也欤8.以下各组句子中,全都属于君子“修身”表现的一组是(3分)()①见不善,愀然必以自省也②谄谀我者,吾贼也③致不肖,而欲人之贤己也④身劳而心安,为之⑤良贾不为折阅不市⑥其为人也多暇日A.①④⑥B.①②④C.②③⑤D.③⑤⑥高考帮——帮你实现大学梦想!4/169.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.小人不修身,他们亲近阿谀奉承自己的人,疏远规劝自己改正错误的人,把善良正直的话当作对自己的讥笑,把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害。B.在对待是非上,明智的人肯定正确的、否定错误的;愚蠢的人却否定正确的,肯定错误的。正直的人对的就说对、错的就说错。C.修身的人修炼自己的意志品质,就可因内心富贵而骄傲;重视道义轻视王公贵族;内心省却了杂念,就会觉得外物很轻。D.一次只能走半步一步的跛鳖一直走不停,也能到达目的地;一日能行千里的六骥却不能到达,这是“做”和“不做”的不同。修身也应向跛鳖一样,贵在行动。10.把下列句子翻译成现代汉语。(9分)⑴故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也(3分)译文:⑵传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。(3分)译文:⑶日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。(3分)译文:三、古诗鉴赏11.阅读下面一首古诗,回答问题。(8分)吴松【注】道中二首(其二)晁补之晓路雨萧萧,江乡叶正飘。天寒雁声急,岁晚客程遥。鸟避征帆却,鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许?霜月系枫桥。【注】吴松:即吴淞,江名。⑴开头两句描写了怎样的景色?营造了怎样的氛围?(4分)高考帮——帮你实现大学梦想!5/16⑵请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。(4分)四、默写12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)①鹰击长空,鱼翔浅底,。(毛泽东《沁园春·长沙》)②恰同学少年,风华正茂;,挥斥方遒。(毛泽东《沁园春·长沙》)③故不积跬步,。(荀子《劝学》)④是故无贵无贱,,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)⑤彼童子之师,授之书而习其句读者,。(韩愈《师说》)⑥闻道有先后,,如是而已。(韩愈《师说》)⑦,渺沧海之一粟。(《赤壁赋》)⑧,而不知其所止。(《赤壁赋》)五、现代文阅读(一)阅读下列文本,完成第13-16题(20分)带着村庄上路卢年初①我那时以为这一生大概只会做一件事:离开村庄。②我并非在村庄里过得不愉快,那里的水土很适合我,只不过村里人都说外面的世界很精彩,把离开村庄当做出息。我选择一个夏天离开,人们都在打瞌睡,我神不知鬼不觉地走了,不要让他们以为我有什么留恋,以为我带走了村庄的什么东西,我走得要有出息,能留给他们的全留给他们。③后来我发现我是自欺欺人。路上累了歇脚的时候,把行囊打开,里面装的是一整个村庄。我很羞愧,我曾想在城市的某个角落把它们抖掉,但人生这段漫长的路上,想要的东西还未得到时,原来拥有的东西你也还无法舍弃。在县城读书,我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学中,我的伙食比许多人都要差,一般我只买个小菜,另外吃自己带的家乡菜:咸鱼、坛坛菜、鮓辣椒。肚子饿了,就用炒米茶充饥。炒米茶是母亲亲手做的,只要用开水一冲,加粗红糖,很香。在省城读书,我以为离村庄越来越远了,但我却无法摆脱家乡话的困扰。在机关里办公,我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴高考帮——帮你实现大学梦想!6/16佬。我常见到来看我的老乡,看到他们就像看到自己,我为此忧戚:难道真的就抛不开村庄了吗?④在我尽力掩藏村庄时,村庄却如影子一样照看我,照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市,在城里我遇到一个叫莲的女子,她的一切都具有村庄的风韵。她不在乎我的家底,却看上了农家孩子的勤劳和朴实;接受她的爱情,我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠。后来,我的继父、母亲跟着我进了城,开了一家土菜馆,曾经叫我害羞的家乡菜,全部端上了大桌子。家乡菜全部来自家乡的风水,别有一番滋味。借助土菜馆,我发了一点小财,我真的离不开村庄了。我开始懂得,我们这些出门在外的人,永远都是村庄的骄傲,也永远都是村庄的累赘;我们把她的善良播撒,也把她的丑陋翻新。*K]⑤不知何时起,我开始把村庄像糖一样含在嘴里,稍不留神,香甜就脱口而出。我走到哪里,村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉,全都进了城,我感到这一切似乎都是跟着我进城的。我们这些从村庄出来的人,常常聚会,侃起村庄,就好像是在村庄的某个田亩说话,高昂铿锵。当我们贫穷,老把村庄当做羞涩;当我们富有,又拿村庄来调味。我们永远在把村庄当做铺垫,当做背景。⑥总感觉对村庄有所亏欠,总是不想爽爽快快承认,终于有一天,我的灵魂在不断地拷问中,村庄才真实地凸现出来。走吧,回吧,从村庄出来的人,回去干点什么,或者什么也不干。村庄最初不认识我们,但等我们一开口,就知道我们是谁了,在这块土地上,我们毕竟赤身裸体地摸爬过,村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想再次缩短和村庄的距离时,村庄似乎在一点点远去。村庄的风物,村人的思维,常让我们寡言少语,我们走近亲近,又走近了陌生。我们对村庄难以有什么回报,因为过去我们带走的太多。我们走的时候,不是带走一把铁锹,而是别的东西,这只有我独自在夜晚书写文字时才真正知道。⑦而我那时疏忽了的是,我的文字又把村庄打扰了。我这后半生还有最大的一个愿望要实现,那就是什么时候,要让村庄打个盹儿,我要带着我去上路。13.“我们走的时候,不是带走一把铁锹,而是别的东西”中“别的东西”指的什么?(2分)14.试分析文章第⑤小节的表达特色。(6分)高考帮——帮你实现大学梦想!7/1615.概括说明“我”对村庄的感情变化。(6分)16.联系全文,说说文章以“带着村庄上路”为题的深刻意蕴。(6分)六、现代文阅读(二)阅读下面的作品,完成17~19题。(18分)苏轼的意义李泽厚①苏轼作为诗、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,是中国封建社会后期文人们最亲切最喜爱的对象。其实,苏轼的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一筹。画的真迹不可复见,就其它说,则字不如诗文,诗文不如词,词的数量也并不算多。然而他在中国文艺史上却有着巨大影响,是美学史中重要的人物,原因在哪里呢?②苏轼一方面是忠君爱国、学优而仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物,无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场,还是其他许多言行,都充分表现出这一点。这上与杜、白、韩,下与后代无数士大夫知识分子,均无不同,甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气。但要注意的是,苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面,而恰好是他的另一面。这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐,也从未真正“归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“归田”“遁世”要更深刻更沉重。因为,苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪,已不只是对政治的退避,更是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤,已不是“一为黄雀哀,涕下谁能禁”(阮籍)“荣华诚足贵,亦复可怜伤”(陶潜)那种具体的政治哀伤(尽管苏也有这种哀伤),而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者(对政治的退避)是可能做到的,后者(对社会的退避)实际上是不可能做到的,除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃饭,仍有苦恼,也仍然逃不出社会。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。如果可以说,《春江花月夜》(张若虚)之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹,虽说感伤,并不觉重压;那么,这里的情况刚好相反,尽管没多谈,却更觉沉重,正是“而