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南通市2008～2009学年度第一学期高三期末调研考试语文一、语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A．纰缪．／未雨绸缪．露．脸／出乖露．丑抹．布／转弯抹．角B．稽．首／稽．订辞章辟．谣／开天辟．地偏裨．／大有裨．益C．诧．异／叱咤．风云契．约／提纲挈．领糜．烂／望风披靡．D.觊．觎／光风霁．月悲怆．／满目疮．痍伉．俪／沆．瀣一气2．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（3分）A．为刺激消费拉动内需，各大商场纷纷举行促销活动。看到价格比平时降了四到五成的名牌服装，许多顾客慷慨解囊．．．．，大量抢购。B．晚年的国学大师陈寅恪先生因为眼疾，只能述而不作．．．．，由他的助手记录下他口述的内容，最终完成了学术专著《柳如是别传》的创作。C．奥运火炬在南通传递时，热情的市民纷纷到大街上去观看火炬接力的盛况，很多居民小区都十室九空．．．．了。D.让许多美国民众感到难以接受的是，美国一直强调风险自负的投资原则，但现在危机的始作俑者．．．．——华尔街投机者却需要纳税人来为他们的过错埋单。3．请以“崔龙喜的紫砂壶作品”为开头，重组下面一句话。（4分）把中国艺术“诗境”和“画境”融入紫砂壶的创作中，在艺术美的层面表现物象的思想深度，并赋予中国紫砂艺术哲学旨意的崔龙喜紫砂壶作品，深受国内外收藏家的喜爱。崔龙喜的紫砂壶作品4．阅读下面的材料，根据要求答题。（5分）新华社12月12日电，日本宣布，“变”字成为反映日本2008年世态的年度汉字。理由是日本首相短期内不断变换人选，日本人表示希望看到政治、经济和社会变革。中广新闻报道，“乱”字成为2008年台湾的年度汉字。理由是台湾社会政治动荡，金融危机使人心混乱。2008年，中国发生了许多重大事件，雪灾、地震、三聚氰胺、奥运、神七飞天、两岸三通、纪念改革开放三十年、燃油税改革等等。请写出一个你认为最能体现2008年中国年度特点的汉字，并结合上述重大事件，说明理由。（不得选“变”和“乱”字）汉字：理由：二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5—8题。耶律屋质，字敌辇。姿简静，有器识，重然诺。遇事造次，处之从容，人莫能测。会同间，太宗崩，诸大臣立世宗，大后闻之，怒甚，遣皇子李胡以兵逆击，遇安端、刘哥等于泰德泉，败归。李胡尽执世宗臣僚家属，谓守者曰：“我战不克，先殪此曹!”人皆相谓曰：“若果战，则是父子兄弟相夷矣!”军次潢河，隔岸相拒。时屋质从太后，世宗以屋质善筹，欲行间，乃设事奉书，以试太后。太后得书，以示屋质。屋质读竞，言曰：“太后佐太祖定天下，故臣愿竭死力。若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎?”太后曰：“我若疑卿，安肯以书示汝?”屋质对曰：“李胡、永康王皆太祖子孙，神器非移他族，何不可之有?太后宜思长策，与永康王和议。”太后乃遣屋质授书于帝。帝遣宣徽使耶律海思复书，辞多不逊。屋质谏曰：“书意如此，国家之忧未艾也。能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。”帝曰“彼众乌合，安能敌我?”屋质曰：“即不敌，奈骨肉何?况未知孰胜?借曰幸胜，诸臣之族执于李胡者无噍类①矣。以此计之，惟和为善。”帝然之。始相见，怨言交让．，殊无和意。太后谓屋质曰：“汝当为我画之。”屋质进曰；“太后若能释怨，臣乃敢进说。”太后曰：“汝第．言之。”太后复谓屋质曰：“议既定，神器竞谁归?”屋质曰：“太后若授永康王，顺天合人，复何疑?万口一辞，愿立永康王，不可夺．也。”乃许立永康。天禄二年，耶律天德、萧翰谋反下狱，刘哥及其弟盆都结天德等为乱。耶律石刺潜告屋质，屋质遽引入见，白其事。刘哥等不服，事遂寝．。未几，刘哥邀驾现樗蒲②，捧觞上寿，袖刃而进。帝觉，命执之，亲诘其事。刘哥自誓，帝复不问。屋质奏曰：“当使刘哥与石刺对状，不可辄恕。”帝曰：“卿为朕鞫之。”屋质率剑士往讯之，天德等伏罪，诛天德，杖翰，迁刘哥。保宁五年五月薨，年五十七。帝痛悼，辍朝三日。（选自《辽史•列传第七》，有删改）[注1①噍类：能吃东西的动物，特指活着的人。②樗蒲：赌博的一种活动。5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．始相见，怨言交让．让：责备B．愿立永康王，不可夺．也夺：强取C．太后曰“汝第．言之。”第：只管D.刘哥等不服，事遂寝．寝：停止6．下列句子中，都能反映耶律屋质“善筹”的一组是（3分）①姿简静，有器识，重然诺②太后宜思长策，与永康王和议③即不敌，奈骨肉何?况未知孰胜?④臣愿竭死力⑤屋质率剑士往讯之⑥当使刘哥与石刺对状A．①③⑤B．②③⑥C．②④⑤D．③④⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．太宗驾崩后，太后不同意诸大臣让世宗继承王位的主张，派皇子李胡起兵，骨肉相残的局面险些发生。B．在矛盾调解的过程中，耶律屋质秉持“惟和为善”的观点，先说服太后接受了和议，后说服世宗放弃了坚持敌对的想法。C．和解开始时，双方各不相让，最后通过耶律屋质的调解，太后终于答应世宗的要求，同意立永康王。D.刘哥和他的弟弟勾结耶律天德叛乱，后来因为耶律石刺将计划暗中告诉了耶律屋质，叛乱才没有能发生。8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）若果战，则是父子兄弟相夷矣!军次潢河，隔岸相拒。（3分）（2）若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎?（3分）（3）书意如此，国家之忧未艾也。能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。（4分）三、古诗鉴赏（10分）9．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。塞下曲戎昱北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞⑦，烟尘飞至今。[注]①骎骎（qīnqīn）：马跑得很快。②卢龙塞：古地名。（1）请概括首联描写的“塞下”环境的特点，并分析其作用。（5分）（2）这首诗刻画了怎样的边将形象?寄寓了诗人怎样的感情?请简要分析。（5分）四、名句名篇默写（8分）10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）不应有恨，?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）（2），出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患死于安乐》）（3）汩余若将不及兮，（届原《离骚》）（4）艰难苦恨繁霜鬓，。（杜甫《登高》）（5），檐牙高啄。各抱地势，。（杜牧《阿房宫赋》）（6），。举一隅，不以三隅反，则不复也。（《论语》）五、现代文阅读必考题：文学类文本（23分）阅读下面的作品，完成11-14题。坚硬的荒原[乌拉圭]何塞•恩里克•罗多坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫的，朴实得连一条皱纹都没有。凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人：瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须。高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子。三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切。犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子，另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻，他抓着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，并用下冰雹似的声音对他说：“刨坑，把它种上。”然后将他那战栗的身体放下。那孩子扑通一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。“爹，”孩子抽泣着，“到处都是光秃秃的，硬邦邦的，我怎么刨呢?”“用牙啃。”又是下冰雹似的声音。他抬起一只脚，放在那孩子软弱无力的脖予上。可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样。当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚。谁若是亲临其境，会越发心痛，因为那孩子，依然是孩子，却已是满头白发。老人用脚把他踢到一边，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了全部经过。“给种子攒土。”老人对他说。“爹，”孩子怯生生地问道，“哪里有土啊?”“风里有，把风里的土攒起来。”老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久，许久，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上。当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他头发变白。老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种予对他说：“浇水。”孩子难过得缩成一团，似乎在问他：“爹，哪里有水啊?”“哭，你眼睛里有。”老人回答，说着扭转他两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周。种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片。在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上。风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子，孩子已经停止哭泣，满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的人抓住了他们的脖子，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上。（选自2008年第11期《名作欣赏》，有删改）11．请分析文章开头对荒原景物描写的表达特色及其作用。（6分）12．请简要分析文中三个孩于“刨坑”、“攒土”、“浇水”等具体行为和过程的象征意义。（6分）13．文章最后一段，老人为什么还要残忍地役使三个孩子继续到附近种树?（5分）14．文章题为“坚硬的荒原”，而大量的文字写老人和小孩。请结合全文探究作者这样安排的理由。（6分）六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（15分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成15-17题。重返经典阅读之乡声讯时代，大多数人追求的是流行阅读，快餐式阅读。这些阅读使我们获得的是感官上的轻松，表层上的享乐，而不可能进入大脑，沉淀于心。有许多人已经看到了，流行阅读只能使人们获“生命中不能承受之轻”。真正的文学和文学阅读，都应该是进入一种境界，而不仅仅是一种简单和本能化的交流。即如目前被宣扬得沸沸扬扬的“网络文学”，其实大多数并没有给我们的社会和人生带来什么严肃和深刻的思考，而只是一些私人话语的无序展示和群体语境的重复交流。那种网络文学必将取代传意义的文学写作和文学阅读的说法，只是声讯时代的一个神话。事实的确是，声讯时代的大部分与流行、时尚相关的阅读，都与精神、灵魂、思想、哲学、生命、本质等等无关，甚至背道而驰。对我们来说，这同样是一场“瘟疫”。总之，我们的文学在这个时代面临着危机。每一个有点文学修养和文学良知的人其实都感了这种危机。文学其实正在远离文学。当所有的文学成了“速成”的东西，也就同时决定了它“速朽”的命运。惟一的抵抗方式，就是应该重返经典阅读之乡，应该“重读经典”。苏联曾经是一个充满书香的国度。据说，不同的年代里（即使是战争期间），人们从未放弃经典阅读，甚至集体农庄的农妇，都可以为你背上一段普希金的诗或契诃夫的剧本台词。国民素质一直很高。然而进入后工业文明时代后，这么好的阅读传统在苏联却日趋式微了。流行阅读代替了经典阅读。结果是，人们的精神状态日趋萎靡，社会风气急剧败坏，到最后，整个国家也解体了。有识之士总结说，毫无办法，这是必然的结果，意料之中的事儿。流行阅读提供给人的东西，哪能和普希金、果戈理们提供给他们的精神养料相比呢?那是一种天壤之别!美国人是聪明的。他们也许正是从俄罗斯的经历中得到了启发，引起了警惕，所以他们这些年一直在倡导阅读经典。我从一份资料上看到，美国教育机构仅为高中学生求学期间列出的必读经典书目就有20部之多，而且教育部门规定，这些书目数十年不变，且要学生参加相关内容的考试。当然，在这种经典阅读的同时，他们也并不排斥对流