唯物史观的发现及其意义

唯物史观的发现及其意义2014141130朱敏敏唯物史观是马克思一生中的两个伟大发现之一，是研究人类社会发展普遍规律的科学，它的创立实现了社会历史观的伟大变革。一、唯物史观的创立过程马克思探索唯物史观始于1843年《黑格尔法哲学批判》，发展于《1844年经济学哲学手稿》和《神圣家族》，1845年《关于费尔巴哈的提纲》和1846年《德意志意识形态》的创作，则宣告唯物史观的形成。1843年《黑格尔法哲学批判》的创作完成，是马克思创立唯物史观进程的开始。《黑格尔法哲学批判》中提出了两个重要的命题，即“市民社会是政治国家的基础和前提”和“政治国家是私有财产的已经得到实现的本质”。此时的马克思对市民社会的内在结构和性质仍缺乏系统了解，仍基于人的本质来理解市民社会和财产关系，虽然“市民社会决定国家”这一命题算不上唯物史观的观点，但是经济基础决定上层建筑的基本观点却是在这一命题的基础上延伸出来的。因而，这两个命题的提出真正标志唯物史观的开始形成。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思对人的自我异化理论作了全面而深刻的阐述，开始构建唯物主义历史观的基本观点框架，但未提及“唯物主义历史观”这一概念，只是把这种新的理论称为“关于人的科学”。《手稿》是马克思在完成思想转变过程中，系统阐述无产阶级理论学说的第一次尝试。马克思深入地分析批判了资产阶级政治经济学、黑格尔哲学和空想社会主义学说，阐述了一系列唯物史观的基本原理。《手稿》中最重要的是异化劳动理论，这是马克思把哲学分析与政治经济学论证相结合所获得的重大成果。第一，马克思提出了异化劳动的四个具体表现。即，劳动产品与人相异化，劳动本身和劳动者相异化，人的类本质与人相异化，人与人相异化。第二，马克思对共产主义进行理论论证。首先，共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃。其次，共产主义是“对人的本质的真正占有”。最后，共产主义是私有制和异化劳动所造成的一系列矛盾的解决。综上，马克思揭示了资本主义社会的自我异化，论证了共产主义条件下异化的克服，并由此得出资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的结论。《手稿》是唯物主义历史观形成史上第一个起始原理的深化和拓展，为唯物史观基本原理的全面制定提供了理论基础，使马克思在寻找理解全部社会发展史的方向上迈出了重要的一步。在《圣神家族》这本著作中，马克思、恩格斯对黑格尔思辨唯心主义进行了深刻的批判，揭露了思辨唯心主义的实质。他们在清算青年黑格尔派的过程中阐述了哲学、政治经济学和科学社会主义的许多重要原理，在创立马克思主义科学体系方面迈出一大步。第一，揭露了思辨哲学的秘密，唯物辩证地解决了思维和存在的关系问题。第二，批判青年黑格尔派的唯心史观，提出物质生产是社会历史的基础和决定力量。第三，批判青年黑格尔派的英雄史观，提出人民群众在历史发展中其决定作用。《神圣家族》作为一部战论性著作，在唯物史观的创立过程中占有重要地位。继《神圣家族》后，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中阐述的唯物史观的基本原理，标志着马克思恩格斯第一个伟大发现的基本完成。这不仅使他们在哲学领域中实现革命性变革，而且为创立完整的马克思主义科学理论体系奠定了牢固的世界观和历史观基础。《关于费尔巴哈的提纲》的重大意义首先在于它创立了科学的实践观，从而为唯物史观乃至马克思主义哲学提供了生长点和立足点。以“实践”为基础，第一，提出实践的科学意义，实践是人的能动的感性活动。第二，提出实践是检验真理的客观标准。第三，把实践看做是理解人的本质的关键。第四，从实践出发理解人类社会的本质。第五，阐明马克思主义哲学的阶级性和实践性的根本特点。《提纲》深刻的揭示了生活的实践本质，科学的说明了人的社会性本质，正确的阐述了社会实践是历史发展的动力。也正是在科学实践观的基础上，马克思解决了历史观的基本问题，即社会存在和社会意识的关系问题，进而阐述了实践在认识论中的基础地位和决定性意义。《关于费尔巴哈的提纲》可以说是马克思全面创立唯物主义历史观的理论纲要，正因如此，恩格斯称之为“历史唯物主义的起源”，“是包含着新世界观的天材萌芽的第一个文件”。《德意志意识形态》即全面创立了唯物主义历史观。第一，确定了唯物主义历史观的理论出发点。指出唯物史观的本质特征就是“从物质实践出发来解释观念”，完整地描述历史过程以及“事物的这些不同方面之间的相互作用”。第二，考察了分工及其在社会历史中的作用。分工导致精神与物质的分裂，随着分工的发展，统一的人类实践活动开始分化，精神生产与物质生产相分裂，精神生产者与物质生产者形成固定的职业分工，意识形态就是独立化的精神生产及其结果。第三，揭示了生产力与交往形式的辩证关系及其矛盾运动。生产力决定交往形式，交往形式必须与生产力相适应。生产力与交往形式的矛盾是社会进步的主要力量。第四，分析了市民社会和上层建筑的辩证关系及其矛盾与动。第五，表述了社会形态及其更替的基本观点。至此，马克思就正确地解答了生产方式本身如何运动及其如何决定社会发展的问题，并科学地制订了唯物主义历史观的出发点、基本原理和结论。因此，《德意志意识形态》标志着唯物史观形成过程的基本结束，马克思大致完成了创立唯物史观的任务。二、唯物史观的意义从上述可见，唯物主义历史观在马克思主义思想体系中在占有极为重要的地位，可以说，它是马克思主义思想体系的理论基石，抽掉它便不会有马克思主义和科学社会主义。唯物史观创立的意义，至少有以下几点：首先，唯物史观的创立，实现了社会历史观的伟大变革，使社会科学真正变成科学。列宁所说，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理，在没有另一种想科学地说明某种社会形态的活动和发展的尝试以前……唯物主义历史观始终是社会科学的别名。”其次，唯物主义历史观的产生才使社会主义成为真正的科学。众所周知，马克思40年代下半期开始研究政治经济学，但后来在唯物主义历史观的指导下，他对经济学的研究才进入到一个新的阶段，深刻地分析了资本主义的商品、商品生产和商品交换，以及由此形成的社会关系和社会矛盾，揭露了资本剥削的秘密。唯物史观和马克思的第二个伟大发现——剩余价值理论奠定了科学社会主义理论的科学基础。最后，唯物主义历史观是指导当今社会主义运动的强大的思想武器。不论是对社会主义理论的深刻理解，还是对社会主义实践的正确把握，都必须有历史唯物主义观点和方法的指导，尤其是在当今世界社会主义处于低潮和国际形势复杂多变的情况下，只有唯物主义历史观才能使我们坚定信念，看清方向，认清本质，头脑清醒。