射洪高中高一语文期中测试

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高考帮——帮你实现大学梦想!1/8射洪中学高2015级高一下期半期考试语文试题1、本试卷分第一卷(阅读卷)和第二卷(表达卷)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2、作答时,请将单项选择题.....答案填涂在机读卡上相应的位置,其余答案写在相应的答题卡上,写在本试卷上无效。第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。说“霾”文/樊良树霾为何物?我国最早的字典《说文解字》释义说:“风雨土也。从雨狸声。《诗》曰,‘终风且霾’。”风雨交加,裹挟大地的尘土,伴随像狸一样的尖利声音,给人造成很大的压迫感。这里,霾是充满流动力量的一种自然现象。《诗经·邶风》中有“终风且霾”,说的是一位女子耳闻目染交替演进的四种天象——“终风且暴”“终风且霾”“终风且曀”“曀曀其阴”,不由忧从中来。暴,大风迅疾猛吹;霾,狂风席卷扬尘;曀,狂风遮天蔽地;阴,天色阴沉暗淡。四种天象,紧锣密鼓,层层加码。携带尘土的霾,带土黄或橘黄色,让能见度大为降低。“终风且霾”,是否为今天人们所说的沙尘暴,我们尚难以得知。不过,席卷尘土的霾,古已有之,当无疑义。在长江流域,“终风且霾”的几率,微乎其微。彼时,江南水乡泽国,山林莽原,到处都为生机盎然的树林、湿地、河流、湖泊。霾,在此时的南方文献中略有涉及。屈原《九歌·国殇》——“霾两轮兮絷四马”,此处的霾,同“埋”,战车的两轮埋在土中,裹足不前。霾的这个意义,与北方文化经典《诗经》中的“霾”有所不同,但并不让人觉得突兀,恰为中华文明丰富多彩的语言表征。在后世的汉语表达中,霾,屡屡出现。如唐氏陆龟蒙“夫子又继起,阴霾终廓如”。杜甫“向晚霾残日,初宵鼓大炉”“涨沙霾草树,舞雪渡江湖”“洒落唯清秋,昏霾一空阔”。自造字伊始直至19世纪末,霾的意义变化不大,始终在农业社会徘徊。发端于20世纪上半叶的《辞海》对其的解释是“大气混浊态的一种天气现象”,也看不出霾对身体有多大伤害。再大的风吹起尘土,不过是原生态的尘土罢了。此时,中国的大多数地方尚未进入工业化门坎,城市的体量无法同今天相提并论。当伦敦、曼彻斯特等工业革命重镇率先饱受空气污染,中国的不少地方仍然为一派田园风光,空气中都弥漫着一种泥土味。近年来,霾频频出现于中国城市及媒体报章。支撑霾字频繁现身的正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理。不同于裹挟尘土的古代的霾,现今的霾携带了多种多样对人体有害的成分——汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘。而且,城市越大,人口越多,建筑高考帮——帮你实现大学梦想!2/8越密,与现代社会息息相关的霾比古代的霾,引发的关联效应就愈加深广、复杂,已让中国的不少城市居民周期性地体会到“呼吸阵痛”。从古至今,霾都为一种令天色浑浊的天象。风吹起尘土,形成了古代的霾。现今,在人工减排不畅的情况下,霾依然要靠风稀释、吹散。雾霾缠城,一阵阵大风将霾吹得无影无踪。因此,《诗经》中有“终风且”,风和霾还是有着千丝万缕的联系。(选自2013年1月16日《光明日报》)1.下列对“霾”的理解,不符合原文意思的一项是()A.《说文解字》释义说:“风雨土也。从雨貍声。”“霾”大抵是风雨中夹着尘土之意。[来源:学科网]B.《诗经·邶风》中“终风且霾”中的“霾”,是说大风扬起尘土烟雾所形成的一种现象。C.屈原《九歌·国殇》中“霾两轮兮絷四马”中的“霾”同“埋”,即陷在土里的意思。D.《辞海》对“霾”的解释是“大气混浊态的一种天气现象”。2.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.“霾”始终在农业社会徘徊,无数年来,它的意义变化不大,然而在史料中却屡屡出现。B.笼罩中国多个城市的雾霾,不再是古代的原生态的尘土了,而是夹杂着汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘等对人体有害的成分。C.类似伦敦烟雾事件的大气污染,现在轮到中国的城市了。这让中国的不少城市居民周期性地体会到“呼吸阵痛”。D.在今天,人类科技水平突飞猛进,但在人工减排不畅的情况下,对付雾霾,还是基本靠“吹”,还得依靠一场大风,“终风且霾”。3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是()A.由于江南的气候环境与北方不同,因此“霾”的意义,之于南方与北方也有所不同。B.自古以来都有雾霾天气出现,不过工业化之前的霾只是携带原生态的尘土,也看不出霾对身体有多大伤害。C.近年来,由于大规模的工业生产等因素,使“霾”这个字频频出现。这时的霾与裹挟尘土的古代的霾就有了本质的区别。D.正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理,使裹挟尘土的古代的霾,变成了现今携带了多种多样对人体有害成分的霾。二、古代诗文阅读(44分)(一)文言文阅读(21分)阅读下面的文言文,完成4-7题。申涵光,字孚孟,号凫盟。年十五,补诸生。文名藉藉,顾不屑为举子业。日与诸同志论文立社,载酒豪游为乐。万历六年乱起,议城守,出家赀四百金、钱二十万犒士。甲申,奉母避乱西山,诛茅①广羊绝顶。与鉅鹿杨思圣,鸡泽殷岳、殷渊,定患难交。京师破,佳胤②殉国难,涵光痛绝复苏。因渡江而南,谒陈子龙、夏允彝、徐石麟诸名宿,为父志、传。归里,事亲课弟,足迹绝城市。日与殷岳及同里张盖相往来酬和,人号为“广平三君”。高考帮——帮你实现大学梦想!3/8清初,诏访明死难诸臣。柏乡魏裔介上褎(袖)忠疏,列佳胤名,格于部议。涵光徒跣赴京师,踔泥水中,几濒于死。麻衣绖带,号哭东华道上,观者皆饮泣。裔介再疏争之,卒与祀恤如例。一时士大夫高其行,皆倾心纳交,宴游赠答无虚日。涵光为诗,吞吐众流,纳之炉冶。一以少陵为宗,而出入于高、岑、王、孟诸家。尝谓:“诗以道性情,性情之真者,可以格帝天,泣神鬼。若专事附会,寸寸而效之,则啼笑皆伪,不能动一人矣。”尚书王士祯称涵光开河朔诗派;学士熊伯龙谓:“今世诗人吾甘为之下者,凫盟一人而已。”尝谒孙奇逢,执弟子礼。奇逢恨得之晚,以圣贤相敦勉。自是始闻天人性命之旨,究心理学,不复为诗。顺治十七年,诏郡县举孝行,有司以涵光应,力辞之。再举隐逸之士,坚辞不就。尝自悔为名累,谢绝交游。尝曰:“主静不如主敬,敬,自静也。朱、陆同适于道,朱由大路,虽迟而稳;陆由便径,似捷而危:在人自择耳。”奇逢谓其苦心积虑,阅历深而动忍熟。裔介则赞之曰:“年少文坛,老来理路,圣贤之所谓博文而约礼也。”其推重如此。(选自《清史稿·列传》,有删节)(注:①诛茅:结庐安居②佳胤:申涵光的父亲)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.顾.不屑为举子业顾:不过B.归里,事亲课.弟课:督促……读书C.一时士大夫高.其行高:推崇D.以圣贤相.敦勉相:互相5.下列句子分别编为四组,全都表现申涵光“淡静”的一项是()(3分)①载酒豪游为乐②诛茅广羊绝顶③吞吐众流,纳之炉冶④再举隐逸之士,坚辞不就⑤尝自悔为名累,谢绝交游⑥阅历深而动忍熟A.①②④B.①③⑤C.②④⑤D.②③⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括,不恰当的一项是()(3分)A.申涵光极富才学,天生一副凛然不可犯的傲骨,厌恶官场,不愿与世俗合流,故多次征召均不就职。B.父亲之死深深刺伤了申涵光,他南渡长江、与城市隔绝、终日唱和等一系列行动,表现了他内心的反抗情绪。C.作为“河朔诗派”的代表人物,申涵光吸纳百家,潜心揣摩,形成了独特的创作风格,为各家所称道。D.遇到孙奇逢,对申涵光来说是一个转折点,他弃诗从理,潜心研究理学,继诗歌之后,再创理学研究的佳绩。7.把下面的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)诏郡县举孝行,有司以涵光应,力辞之。(4分)__________________________________________高考帮——帮你实现大学梦想!4/8(2)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(4分)(3)纵一苇之所如,凌万顷之茫然(4分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗歌,完成8—9题最爱东山晴后雪①[宋]杨万里只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。[注]①本诗为《雪后晚睛,四山皆青,惟东山全白,赋最爱东山晴后雪二绝句》中的一首。8.请简要分析这首诗中诗人的形象。(5分)9.请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。(6分)(三)名篇名句默写(12分)(1)《涉江采芙蓉》里直抒思亲思乡、忧伤难遣的情感的句子是,。(2)《归园田居》中写远处村落依稀、炊烟飘升的诗句是,(3)《兰亭集序》中对把生与死、长寿与短命等量齐观的玄学思想表达自己看法的两个句子是,。(4)《兰亭集序》中写俯仰所见宇宙寥廓、万物繁多的句子是,高考帮——帮你实现大学梦想!5/8。[来源:Z_xx_k.Com](5)《赤壁赋》中写月出及运行过程的诗句是,。(6)《赤壁赋》中“,”两句刻画了一世之雄曹操的勃勃雄姿。三、实用类文本阅读(25分)10、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)齐白石与知己徐悲鸿齐白石出生于湖南湘潭一个农民家庭,他从一个木匠而成为在世界上享有一定声誉的艺术大师,徐悲鸿起了重要作用。徐悲鸿是江苏宜兴人,比齐白石小三十二岁。1919年,徐悲鸿赴法公费留学,并在法国、英国、德国、意大利等多个国家,参观了艺术馆、博物馆,欣赏了许多世界级美术大师的佳作,还系统地学习了美术理论、美术史、解剖、透视等课程,成为我国早期少有的既有丰富的艺术理论又有精湛的绘画技艺的艺术大师之一。1927年秋天回到中国后,他最大的愿望就是发展艺术教育事业。他和好朋友田汉一起筹办南国艺术学校,后来南京中央大学又聘请他担任教育学院艺术专修科教授。1928年底,徐悲鸿担任北平大学艺术学院院长。在北平大学,他开始酝酿教学改革。他认为,要提高高等院校的绘画教学水平,首先应该打破旧的传统观念,贯彻写实主义原则,创立“素描基础论”。他所希望的艺术学院的教员,应该是具有真才实学,在艺术上不墨守成规,具有鲜明的个性,敢于创新的人。他觉得如果聘请像齐白石这样充满生活激情的画家到学校任课,不仅能打破教员中陈陈相因的沉闷空气,而且也能给学生带来鲜活而生动的新内容。这个时候,齐白石自创的红花墨叶大写意一派,已得到认可,具有很大影响。徐悲鸿所以看中齐白石,不仅因为他很欣赏齐白石的画,而且认为齐白石的见解和自己的主张是完全一致的。比如,齐白石的画,以日常能见的为多,而虚无缥缈的较少;他画的实物,不刻意求似,而在不求似中得似;他反对死临摹,而主张向大自然学习……经过三次邀请,齐白石终于答应了徐悲鸿。然而,齐白石登上大学讲台一事,却像不胫而走的花边新闻一样在社会上传播,引起了不小的波澜,支持者有之,但更多的却是反对之声。反对者认为,把一个没有受过任何正规教育、木匠出身的老头聘为教授,简直是对艺术的侮辱。他们群起而攻之,流言飞语、明枪暗箭满天飞,大有“山雨欲来风满楼”之势。这时的徐悲鸿势单力薄,孤掌难鸣,不得不在第二年黯然离开北平南下。他向齐白石告别,老人黯然伤怀,为他画了一幅《月下寻归图》。画面上一位穿长袍的老人扶杖而行,并题了两首诗,一首是:“草庐三顾不容辞,何况雕虫老画师。海上清风明月满,杖藜扶梦访徐熙。(南唐著名画家)”另一首是:“一朝不见令人思,重聚陶然未有期。深信人间神鬼力,白皮松外暗风吹。”在第一首诗的最后,还附有一行小字:“悲鸿先生辞余出燕,余问南归何处?答:月满在上海,缺,在南京。”1931年5月,为了扩大他的影响,徐悲鸿说服上海中华书局的主要负责人舒新城出版了《齐白石画集》,徐悲鸿亲自编辑并为之写序评说:“齐白石之长处,在有色彩,一往直前,无所顾忌,惟多红而少绿。或其性格所尚,写昆虫突过古人,其虾、蟹、雏鸡、芭蕉,以墨写者,俱体物精微,纯然独创。”1933年初,徐悲鸿携带中国著名画家的作品,到欧洲举行巡回展,让欧洲更多的国家认识和了解了中国的大画家齐白石和他的作品,高考帮——帮你实现大学梦想!6/8抗日战争胜利以后,徐悲鸿回到北平,两位艺术大师在阔别十七年之后又得以重逢。他们常在一起作画,悲鸿画鸡,白石老人便补块石头;白石老人画蜻蜓,悲鸿便补束花草。在徐悲鸿纪念馆里,有一幅徐悲鸿画鸡、齐白石补石和兰草的画。据说在1947年的除夕夜,艺专有一位年轻的裱画工向徐悲鸿讨

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