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高考帮——帮你实现大学梦想！1/11来宾高级中学2016年春季学期期中考试2018届（高一）语文试题（本试卷分为第I卷和第Ⅱ卷两部分。考试时间150分钟，全卷满分150分）第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国广袤乡村的传统景观正在急速变化，农村劳动力不断向城市转移，村庄或被遗弃，成为不断扩张的城市边缘的新郊区。传说中的桃花源，祖先们所希冀的仙境，被城市化的诱惑所取代。敬畏自然、遵循简朴以及庆贺传统，这些构成乡村日常生活所不可或缺的部分正在消失。过去，中国乡村秉持了传统的美学标准。早年乡间不乏富裕的家庭，他们保持着务农和学习并重的传统。这些家庭往往会为后代和有亲缘关系的孩子，甚至是乡邻里的孩子设立私塾，儒家思想的熏陶让他们有了耕读传家的理念。当农村家庭不再担心生存问题，家庭成员便被鼓励去追求学识和美学上的提升。而后，这些受过良好教育的精英也会让乡间邻里的文化生活变得丰富。不同于那种离群索居的文人在艺术上所持有和彰显的精神追求，受过教育的农村精英，他们的美学价值更多体现在建筑装饰、内部装修和日常使用的手工制品上。从房屋的外部装饰和内部装修中，人们能很容易发现一些象征性的标志，它们表达着对平和生活的向往，以及对人与自然和谐共处的渴望。传统美学观之所以被贬低，与传统生活方式的急遽变化有关。这也体现在鉴赏和重新设计传统家用物件、使其具备新功能的能力上。今天，历史悠久的中式美学正在一些城市精英中得到复兴，但乡间的传统匠人却在渐渐消失。现代化虽然带来了技术进步，却也导致了传统生活方式的衰败。当我们走过经济繁荣却缺乏美学吸引力的城市时，这种追求所导致的后果非常明显。在这些地方，历史建筑让位于并无特色的现代高层建筑，只剩下千篇一律的城市景观复制，审美观也显得单调乏味——“新就是美，大就是好”。过去数百年时间建立起来的传统美学以摧枯拉朽之势被破坏，这也影响到千万户农家的居家摆设。传统的风味不复存在，现代化边缘的痕迹比比皆是，除了便利的塑料金属制品，城市里流行文化的符号也装点了农村居家环境。在大多数古村镇里，甚少有任何关于改进传统内部装饰和家具的新想法，并不是没有办法改进，而是大众化的审美趣味常常把在老房子里居住视为落后。如今，大多数古屋里居住着孤单的老者，古宅内处处流露出他们简单的物质生活，也显示着社会转型的面貌。如今，在许多中国乡村地区，古旧艺术品、老家具和工艺品仍然装点着一些旧民居，但与另一些实用主义的内饰形成了强烈对比。典型乡村家庭内部的装修变得大同小异：客厅里挂的是全家福或者明星海报，旁边是孩子在学校获得的获奖证书，家具是一张八仙桌、几把椅子、一只电视柜和一台电视机。这种布局非常实用，却与我们先人引以为傲的审美相去甚远。1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.受城市化影响和诱惑，农村劳动力不断向城市转移，传统意义上的中国村庄有的被遗弃，有的被不断侵蚀而变成城市边缘的新郊区。高考帮——帮你实现大学梦想！2/11B.“桃花源”式、“仙境”式的乡村景观正逐渐被取代，乡村日常生活所不可或缺的敬畏自然、遵循简朴以及庆贺传统等部分正在消失。C.受儒家思想的熏陶以及生存问题的影响，早年间富裕家庭保持着耕读传家的理念，这些家庭会为后代或其他孩子设立私塾。D.传统中国乡村家庭中受过良好教育的精英也会让乡间邻里的文化生活变得丰富，其美学价值与离群索居的文人精神追求不同。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.秉持着传统美学标准的古老乡村的建筑装饰、内部装修和日常使用的手工制品等，更多地体现出那个时代想间精英们独特的美学价值。B.传统美学观被贬低的原因与传统生活方式的急遽变化有关，同时也体现在鉴赏和重新设计传统家用物件时使其具备新功能的能力上。C.当我们走过经济繁荣却缺乏美学吸引力的城市时，这种追求所导致的后果非常明显。在这些地方，历史建筑让位于并无特色的现代高层建筑，只剩下千篇一律的城市景观复制，审美观也显得单调乏味D.在中国现在许多乡村地区，一些旧民居中的古旧艺术品、老家具和工艺品与另一些实用主义的内饰形成了强烈对比，展现了新时代特色。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.中国广袤乡村的传统景观正在急速变化，这是传统生活方式的衰败，大众审美趣味的扭曲及城市里流行文化符号的入侵等原因导致的。B.尽管乡间的传统匠人在渐渐地消失，但历史悠久的中式美学正在一些城市精英的建筑中得以复兴，因此传统的美学观不会消失。C.大众化的审美趣味常常把在老房子里居住视为落后，于是大多数古村镇中传统内部装饰和家具的新想法等传统符号不能得到改进以适应时代。D.布局实用的乡村内部装修大同小异：客厅里的全家福或者明星海报、八仙桌椅子、孩子的获奖证书和电视机，其中的传统风味越来越少。二、古代诗文阅读（30分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。殷景仁，陈郡长平人也。景仁少有大成之量，司徒王谧见而以女妻之。初为刘毅后军参军，高祖①太尉行参军。建议宜令百官举才，以所荐能否为黜陟。景仁学不为文，敏有思致；口不谈叉，深达理体，识者知其有当世之志也，高祖甚知之。少帝即位，入补侍中，累表辞让，寻领射声②。太祖即位，委遇弥厚。时与侍中右卫将军王华、侍中骁骑将军王昙首、侍中刘湛四人，并时为侍中，俱居门下，同升之美，近代莫及。丁母忧，葬竞，起为领军将军，固辞。上使纲纪③代拜，遣中书舍人周赳舆载还府。九年，服阕，迁尚书仆射。太子詹事刘湛代为领军，与景仁素善，皆被遇于高祖，俱以宰相许之。湛尚居外任，会华、昙首相系亡，景仁引湛还朝，共参政事。湛既入，以景仁住遇本不逾己，而一旦居前，意甚愤愤。知太祖信仗景仁，不可移夺，乃深结司徒彭城王艾康，欲倚宰相之重以倾之。寻复以仆射领吏部，护军如故，湛愈忿怒。义康纳湛言，毁景仁于太祖，太祖遇之益隆，景仁对亲旧叹日：“引之今入，入便噬人。”乃称疾解职，表疏累上，不见许，使停家养病。湛议遣人若劫盗者于外杀之，以为太祖虽知，当有以，终不能伤至亲之爱。上微闻乏，迁景仁于西掖门外晋鄙阳主第，以为高考帮——帮你实现大学梦想！3/11护军府，密迩宫禁，故其计不行。景仁卧疾者五年虽不见上而密表去来日中以十数朝政大小必以问焉影迹周密莫有窥其际者收湛之日，景仁使拂拭衣冠，寝疾既久，左右皆不晓其意。其夜，上出华林固延贤堂召景仁，犹称脚疾，小床舆以就坐，诛讨处分，一皆委之。代叉康为扬州刺史，仆射领吏部如故。遣使者授印绶，主簿代拜，拜毕，便觉疾转笃．太祖谓不利在州司，使还住仆射下省，为州凡月余。卒时年五十一，谥日文成公。（节选自《宋书•殷景仁传》）【注】①高祖：南朝宋武话刘褡。下文的“少帝”“太祖”分别指刘裕的儿子刘义符、刘义隆。②射声：古代官名。③纲纪州郡中主簿之类的官员。4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．殷景仁卧疾者／五年虽不见上／而密表去来／日中以十数/朝政大小／必以问焉／影迹周密／莫有窥其际者/B．殷景仁卧疾者五年／虽不见上／而密表去来／日中以十数朝政／大小必以问焉／影迹周密／莫有窥其际者／C．殷景仁卧疾者五年／虽不见上／而密表去来／日中以十数／朝政大小／必以问焉／影迹周密／莫有窥其际者／D．殷景仁卧疾者／五年虽不见／上而密表去来／日中以十数／朝政大小／必以问焉／影迹周密／莫有窥其际者／5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.丁母忧，即遭逢母亲的丧事。古时官员遇父母去世，须辞官回家守孝三年。B.宰相初为古代高级官员的泛称，后成为我国古代辅助君主掌管国事的最高官员的通称。C.表是占代臣下呈给帝王的一种文书，如晋武帝时，李密给皇帝上了《陈情表》。D.谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，加给他的具有褒扬意义的称号。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．殷景仁少年时代就有成就一番大事的气度，司徒王谧见到殷景仁后非常赏识他，就把自己的女儿嫁给他为妻。B．殷景仁有才学但不写文章，聪敏而又善于思考，口中不谈义理，却能深入领悟义理的本质，高祖非常了解他。C．殷景仁引荐刘湛回朝任职，刘湛却嫉妒殷景仁的地位在自己之上而以怨报德，竟然勾结盗贼想要杀害殷景仁。D．皇上得知刘湛等人的企图后，就把殷景仁转移到东晋都阳公主居住过的府第里保护起来，刘湛等人的计谋没有得逞。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）建议宜令百官举才，以所荐能否为黜陟。（5分）（2）义康纳湛言，毁景仁于太祖，太祖遇之益隆。（5分）（二）古代诗歌阅读(11分)阅读下面一首诗，完成下题。双调•折桂令九日①[元]张可久对青山强整②乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖③殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。高考帮——帮你实现大学梦想！4/11【注】①九口：农历九月初九，重阳节。②强整：勉强整理。③翠袖：和下文的“玉手”皆指歌女。8．简析“倦客思家”的原因。（6分）[来源:学|科|网]9．赏析“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”（5分）[来源:Z#xx#k.Com]（三）10.名篇名句默写（6分）（1）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。（2）以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_______，。（3）《寡人之于国也》中孟子批判贵族生活奢侈，不体恤下层百姓的两个句子是：[来源:学+科+网Z+X+X+K]_________________，。[来源:Zxxk.Com]乙选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请在答题卡写上所选题号。只能做选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三.(11)文学类文本阅读（25分）从小石头做起两年前，杨杰突然向几个水晶雕刻大户收购水晶废料。那帮哥们儿觉得这家伙头脑被驴踢了，从来没听说过谁靠收集水晶废料发财的。这年头逻辑很简单，玩大的发大财，玩小的发小财，不玩的永远发不了财；越玩越小说明你正在退出历史舞台。可杨杰又不像赶着要日薄西山，他的“杨杰水晶坊”在业界虽然算不上大码头，但也不是你打个哈欠都可以吹跑的。他工作坊里重头项目的设计和雕工绝对一流，最大的特色是，在原生态的语境下让艺术拔地而起：尽量不破坏原石的状态，在最合适的地方动脑筋、操刀子、出形象。有件作品叫《慈悲》，高挑细长含杂质的原石，只在最上端雕出一个半身佛陀，双耳垂肩，双目微阖，双手合十，面目从容淡定，颇有观万象聆世音的浩荡风度；人与原石自然衔接，剖出来的水晶表面坚决不抛光。他们弄不明白的是，杨杰理当越做越大，不仅生意往大里做，作品也要往大里做，怎么冷不丁就开始玩边角料了呢。杨杰一笑：“哥哥们玩大的，我玩哥哥们剩下的。”哥哥们想，那好吧，这世上最难治的病就是自甘堕落。也可能杨杰怕了，那更没办法，谁也救不了，把石头往大里玩，靠的就是个气魄：你得有为了一块石头死的勇气，你也得有就靠这块石头生的胆量。不就要点儿边角料么，拿去，都给你。杨杰的心思转到小的上了，决定主攻小挂件的批量生产。从大到小，开始的确是因为他见不得水晶边角料的浪费。他去回龙观的工作室，福建来的雕刻大师老侯正在开石头。要做的名为《飞天》，九天仙女挑起一条腿反弹琵琶，胳膊、琵琶和那条右腿优雅地从身体上宕开去，整个身体支棱着，必须把多余的石头全部切掉。这就意味着半个石头将要化整为零。“整”是原料，“零”就成了废料，看得杨杰心尖直颤。从小到大，每年寒暑假他到花街，都要扛着铁锹去运河边挖水晶，挖一两天可能一无所获，就算挖到，多半也是花生和花生米高考帮——帮你实现大学梦想！5/11大小的，比现在被机器开掉的还要小；他也是靠着倒腾一块块水晶石头发家的，小到数克，大到上吨。水晶是二十三亿年前的地壳运动遗留下来的宝物，也就是说，哪怕芝麻粒大小的边角料，也得穿越浩瀚的光阴才能到我们眼前，二十三亿年，杨杰觉得仅此数字就令人肃然起敬；他的心尖