白居易诗四首》

《白居易诗四首》•“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”这是唐宣宗李忱悼念白居易的诗歌。今天我们一起来学习这位伟大的现实主义诗人的作品。作者介绍•白居易，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌善于叙事，题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有诗魔之称（“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”）。•白居易和元稹[zhěn]共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。•晚年与“诗豪”刘禹锡友善，世称刘白，提倡诗歌发挥美刺讽喻作用。•白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。死后葬于洛阳香山，享年75岁。•新乐府运动：新乐府是相对于汉魏旧乐府而言的“即事名篇”的诗歌。在元和年间由白居易、元稹倡导，以创作新题乐府反映现实为中心的诗歌革新运动。即“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。——《论语•雍也》：“乘肥马，衣轻裘”之意，乘坐高头大马，穿轻便暖和的裘皮大衣。——成语“轻裘肥马”。——指豪华奢侈的生活。轻肥轻肥意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者？人称是内臣。朱绂fú皆大夫，紫绶shòu或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍léi溢九酝yùn，水陆罗八珍。果擘bāi洞庭橘，脍kuài切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢qú州人食人。•翻译：•那些人意气骄纵，行满整条道路，所骑的马油光鋥亮，竟可以照得见细小的灰尘。•诗人借问路人:“那些人是谁？”路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。•他们身居高位有的是佩着红色丝绳的大夫，有的是系着紫色丝带的将军。•这些宦官耀武扬威地赶赴军中宴会，马跑得飞快，尘土飞扬，去的宦官很多，场面盛大。意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱紱皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。•以上是全文的第一层，写什么？•——宦官赴宴时的骄横跋扈之状。•思考：宦官“骄”体现在哪里？•意气之骄，竟能满路；鞍马之光，竟可照尘；夸赴军中宴，走马去如云。——“骄”、“夸”写出宦官的骄横跋扈、耀武扬威之态。•为什么“骄”？•从哪些词看出这是一大帮人,有什么妙处？•“满”、“照”、“皆”、“如云”等字眼告知人们这是一大帮人，令人触目惊心，暗示宴会场面之大。•——讽刺宦官专权的骄横气焰，揭露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员互相勾结的畸形的社会现实。手握政权和兵权。•翻译：•酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。•手里掰的是洞庭山产的柑橘，切的是海中的鱼做的肉。•他们酒足饭饱之后，心中安然自得，神气更加骄横。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。此6句为第二层，写什么？思考：宴会之“奢”体现在哪里？1）菜单奢侈：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味。2）“溢”、“罗”、“擘”、“脍”等词更体现菜之丰富，极度奢靡。——军中宴会的豪华场面。•最后两句为第三层，写什么？•——写广大人民的悲惨处境。•这两句直奔主题，与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之处，把广大人民惨不忍睹的血淋淋的生活处境体现出来，与宦官奢侈的生活形成了鲜明的对比。更好表现了作者对老百姓的同情和对宦官“只顾自己行乐，不顾老百姓死活”的痛恨。是岁江南旱，衢州人食人。技法探究：对比这首诗运用了对比的方法，诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有“四两拨千斤”的效果。主旨：此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。具有强烈的现实批判性。艺术特色：1）运用对比的手法2）语言通俗3）运用赋的手法杜陵叟此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。它通常是在三种情况下出现：一是君臣错位，二是天灾造成灾难，三是政权危难之时。用意都是自责，只是情节轻重有别。画面一：千里灾情。从三月写到九月全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。画面二：官吏之恶，农夫之苦长吏明知不申破，急敛暴征求考课。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮，农民在死亡线上挣扎。毫无同情之心不顾百姓死活贪婪凶残目的：升官，博取皇帝开心。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?百姓被逼卖田卖地，生活无着落。诗人难抑愤怒之情,改第三人称为第一人称，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。用“杜陵叟”的口气，语气更加强烈，极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神。面对此情此景，作者由第三人称客观描绘改为第一人称控诉，感情色彩有何不同？剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!愤怒指责，揭露控诉。语气强烈画面三：痛斥官吏在封建社会中，百姓遇到饥荒时，通常由帝王下诏免除租税，而由地方官加紧勒索，这一直都是统治阶级惯用的诡计，说说你对本诗“双簧戏”的认识？长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租。十家租税九家毕。白麻书上书德音昨日里胥方到门画面四：君恩虚伪教师小结：表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。——范成大《后催租行》淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科(征税)不稼租。——朱继芳《家桑》白居易是最早，最有力揭穿这种双簧戏的现实主义诗人。白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削人民。极为精练的概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神。尤其是对“双簧戏”的揭露，增加了诗的讽刺力度。花非花白居易《花非花》中作者描绘了一种怎样的事物？花——非花雾——非雾似花似雾，给人捉摸不定的感觉。取喻于花和雾，比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。苏轼《水龙吟》咏杨花柳絮“似花还似非花，也无人惜从教坠。”夜半来，天明去，如春梦如朝霞。春梦虽美却十分短暂，朝霞虽美却易幻灭。疑是春梦比喻白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题”诗。不知的喻体，就象一个耐人寻思的迷，使诗的意境也蒙上的一层“朦胧”的色彩。它被白居易自编集于“感伤”部分。有人以为是悼亡之作。有人认为这首诗是感伤身世之作。今人施蛰存认为此诗“是为妓女而作”。这首诗主要表现一种对生活中存在过，而又消逝了的美好的人或物的追念、惋惜之情。博喻：由一连串比喻构成，环环相扣，如行云流水，自然成文。主要表现为以多个鲜明的喻体表现一个并未说明的主体。本诗把此物比作花、非花、雾、非雾、春梦、朝云。反复以鲜明的意象突出一个未曾说明的喻体，使形象更加生动。P73“若问闲愁都几许？一川烟草，满城风雨，梅子黄时雨。”用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻“闲愁”。P83《重观瀑布》“似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩”写出瀑布流泻飞动的神韵。博喻在作文中的妙用•如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。•毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。问刘十九白居易问刘十九绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？绿蚁新醅酒，红泥小火炉。新酒红炉酒是新酿的酒，炉火又正烧得通红。这新酒红火，大约已经摆在席上了，泥炉既小巧又朴素，嫣红的火，映着浮动泡沫的绿酒，是那样地诱人，那样地叫人口馋，正宜于跟一二挚友小饮一场。未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称“绿蚁”晚来天欲雪，能饮一杯无？暮雪就要飘洒下来，森森的寒意阵阵袭来，自然引起酒的渴望。而且天色已晚，有闲可乘，除了围炉对酒，还有什么更适合于消度这欲雪的黄昏呢？温馨舒适的环境和诚挚亲切的问候大概比美酒更让老朋友陶醉欣喜，充满人情味，使人如沐春风。天气情感诗中写景，有新酿的米酒，正架在炭火燃烧着的红泥小炉上，酒香四溢，再加上傍晚快要下雪的寒天，一热一冷，温馨亲切。此种情境，相约友人，如何不来，邀的真诚，来的高兴，定会一醉方休。全诗更透出两人的友谊比美酒还要醇厚。（主旨）诗中先景后情，情与景相得益彰。•长恨歌白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。•承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。•九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。•梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。•夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。•鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。•临邛(qióng)道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。•排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。•忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。•中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。•闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。•云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。•风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。