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高考帮——帮你实现大学梦想！1/72016―2017学年上期河南师大附中高二年级历史期中试卷一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会”的是A．儒家B．墨家C．道家D．法家2.董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想③强调仁政,反对暴政。④思想保守,主张“法先王”A.①②③B.①②③④C.①②D.①②④3.朱熹在《过分水岭有感》中写道:“水流无彼此,地势有西东。若识分时异,方知合处同。”朱熹以水流分合的情景,表达了他与陆九渊的思想既有分歧又有相通之处。这里的“合处同”是指两人A.对万物本原的看法相同B.对封建纲常伦纪的态度相同C.探求天理的途径相同D.认为人性良知的起源相同4.下列选项中,可以体现中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”情怀的是A.经世致用B.工商皆本C.民主科学D.重农抑商5.“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．发明本心6.北宋人徐兢撰写的《宣和奉使高丽图经》中记载:“是夜,洋中不可住,惟视星斗前进,若晦冥,则用指南针,以揆南北。”对这段文献解读正确的是A.这是世界航海史上使用指南针的首次记录B.宋代人利用磁石指南特性发明了指南针C.可印证在北宋时期指南针已用于航海D.可证实中国是最早发明指南针的国家7.宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云‘凡有井水处,即能歌柳词’。”下列对此理解错误的是A.教坊乐工推动了柳词的流传B.柳词曾流传到少数民族地区C.柳永的词广为流传得益于他的个人经历D.柳永的词主要是他当官时作的8.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A.书法B.绘画C.杂技D.戏曲9.有人这样评论一幅画“恍然如人汴京,置身流水游龙间,但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是高考帮——帮你实现大学梦想！2/7A.这幅画是《清明上河图》B.描绘的是北宋都城的繁荣景象C.说明当时北宋商品经济发展D.这幅画风格属于抒情写意的文人画10.鸦片战争中萌发的“新思想”的核心和实质是A.振兴清王朝B.“自强”“求富”,发展资本主义C.向西方学习,寻求强国御侮之道D.介绍西方史地和科学技术知识11.一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见右图)。下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是A.“遗其体而求其用”B.“然欲自强,必先理财”C.“以忠信为甲胄,礼义为干橹”D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”12.中国近代史上有人提出:“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小司官无不司其职,草野小民无所积其怨,故断不至数代而亡,一朝而厌也。”此人的主张是属于A.地主阶级洋务派B.地主阶级顽固派C.资产阶级革命派D.资产阶级维新派13.“在中国文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣,处士横议,百家之言盈天下。主张文学改良的,主张保护国粹的;主张三纲五常的,主张个性解放的;这边要打孔家店,那边要把孔儒升格为宗教;思想多元化,创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果。”材料所指“时代”是A.春秋战国时期B.康乾盛世C.维新变法时期D.民国初期14.如果请你为下列历史图片拟写一历史主旨，你会选择哪一标题A．抗争——摆脱外来殖民侵略B．屈辱——半殖民地化进一步加深C．探索——寻找强国御侮之道D．复兴——中华民族步步崛起15章太炎评价孙中山领导的民主革命:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧美少轻。以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满洲。”对此以孙中山为代表的资产阶级革命派做出的努力是__高考帮——帮你实现大学梦想！3/7A.建立同盟会B.提出三民主义C.把旧三民主义发展为新三民主义D.与中共合作,建立抗日民族统一战线16.右图反映了20世纪20年代初中国的两大理论,以下史实中最能体现两大理论交叉内容的是A.辛亥革命的爆发B.五四爱国运动的爆发C.讨伐袁世凯复辟帝制D.国民大革命的进行17.我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是A．依据考古可知西汉时期已发明了造纸术B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦C．蔡伦发明造纸术后，纸成为重要的书写工具D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期18.有历史学家认为，中国改革开放历过了三次思想大解放：1978年第一次思想解放冲破了个人崇拜，1992年第二次思想解放冲破了计划经济崇拜，1997年第三次思想解放冲破了所有制崇拜。“第二次思想解放”的出现主要得益于A.“一个中心，两个基本点”的提出B.重申四项基本原则不动摇C.邓下平南巡谈话D.邓小平“三步走”战略的提出19.邓小平曾指出：“如果60年代以来，中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在的地位。”结合所学知识，对邓小平这句话理解比较准确的是①当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐，实际是科技力量的竞争②核武器成为解决国际争端的根本因素③“两弹一星”提高了中国的国际地位，扩大了国际影响④科学技术事业的发展促进了我国生产力的发展和综合国力的提高A．①②③D．①③④C．①②④D．②③④20.古希腊一则寓言：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的朋友熊坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了，当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起了石头，狠狠地向苍蝇砸了下去……，”这则故事的寓意是A.过分强调人的主观感受，导致了极端个人主义B.世间上根本没有客观的评判标准和永恒的真理C.提倡怀疑精神，强调人的价值和人的决定作用D.道德必须以知识为基础，无知是导致罪恶之因21.“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言不但对那个时代产生了积极的现实影响,而且为后来的欧洲文艺复兴运动提供了复兴的借口和理论上的帮助。这一名言的价值在于高考帮——帮你实现大学梦想！4/7A.揭示万物存在的真谛B.体现了人文主义精神C.体现了唯物主义思想D.揭示了人与万物的关系22.文德尔班的《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是A.中断了古希腊的法制建设B.促使了古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹23.文艺复兴中虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了古希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的思想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。这里的“独特社会”的含义是A.资本主义逐步兴起B.基督教占统治地位C.世界逐步连为一体D.代议制民主初步确立24.左图到右图的变化体现出的最大社会意义在于A.人文精神开始传播B.否定了教会的权威C.使人们摆脱宗教信仰D.直接引发启蒙运动25.有人从人性解放的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点，从下列选项中找出主要论据A．启蒙思想；民贵君轻B．信仰得救；天人感应C．信仰得救；致良知D．人文主义；存天理，灭人欲26.2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权说A．①②B．②③C．①④D．③④27.某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等28.洛克在《政府论》中论述道：“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋求他们彼此间的舒适、安全与和平的生活。”此论体现的洛克的主张是A．社会契约B.共和政体C．分权学说D．人民主权29.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把大地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就高考帮——帮你实现大学梦想！5/7够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。这句话体现的思想是A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义__30.“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的解释，你对这句话的正确理解是A.启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明与希望B.要以人为中心考察一切，认识一切C.人生活在世界上处处要有理智D.人要运用自己的理智，对世间万物做出自己的判断二、非选择题（本大题共3小题，共计40分。）31.思想的产生与社会的变动有着密切的关系。阅读材料,回答问题。材料一春秋时代社会剧烈变动,各派政治力量大分化大改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无疑,思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则,出于对现实的不满,他们不是向前看而是向后看,复古与怀旧成为一股思潮。——樊树志《国史概要》(1)据材料和所学知识,指出这一思潮的代表人物的相关主张。（4分）材料二汉武帝元光元年策试贤良诏问:[朕]永惟万事之统……欲问大道之要,至论之极。(董仲舒)对曰:“古之王者南面而治天下,莫不以教化为大务……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,统纪可一而法度可明,民知所从。”——班固《汉书•董仲舒传》(2)据材料概括董仲舒应对汉武帝“大道之要,至论之极”的主要主张。（4分）材料三自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的。——以上材料摘编自王尔敏《中国近代思想史论》(3)材料三中中国近代思潮不断涌现的“原始动力”是什么?（2分）在这一动力驱使之下近代中国有识之士的探索是如何逐步深入的?（6分）32.材料一1850—1899年的567部译著中,.应用科学占40%,自然科学占30%,历史、地理占10%,社会科学占8%,宗教、哲学、文学和艺术占3.5%。……英美国家著作……占全部译著的85%,而日本作品仅占15%。——摘编自徐中约《中国近代史》材料二1902年至1904年的573部译著中,来自日本的占62.2%,而来自英国的减少到10.7%,美国的占6.1%。在573部译著中,社会科学占25.5%,历史和地理占24%,自然科学占21%,应用科学占10.5%,哲学占6.5%,文学占4.8%。——摘编自徐中约《中国近代史》材料三走向世界是历史发展的必然现象,但在近代中国迈出这一步,并把这一步向前推进,却是坎坷的。尽管那些主张学习西方的早先