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第13课李凭箜篌引“且歌且行”是曹操“对酒当歌，人生几何？”傲视群雄、博情壮志的风流。行与天地间，望尽历史，看遍人生，思及天下。他不是没有活力的老骥，他是一匹志在千里的骏马！“且歌且行”是李白“痛饮狂歌飞度日，飞扬跋扈为谁雄？”无拘无束、张扬个性的潇洒。把思想交给一轮明月，舞于山月之间，无视功名，无视尘世。“且歌且行”是苏轼“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”无惧风雨、放浪形骸的坦然。视外界的诽谤如粪土，任凭他人恶意的指责也不理会，歌也风流，行也潇洒！“且歌且行”是一种融入自然的风流，是相驳于劳碌和无为的洒脱，只要有这样一种人格，有这样一种气质，我们就可以握一份清浅，写一份诗意，静醉流年……美字体女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨赏美文天若有情天亦老最早的出处，当为诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》：茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。李贺作此诗的813年，正值唐王朝多事之秋的开始。诗人写了汉武帝刘彻魂魄夜返颓败汉宫、三国魏官迁移承露铜人的故事。整首诗作奇绝冷峻，亦有些艰深晦涩。因为此因，后世之人舍弃了整个项链，摘取了其中点亮了全诗的夜明珠——“天若有情天亦老”。“天若有情天亦老”，是说上天与人一样，如果也有了喜怒哀乐，有了感情，它也很容易老去。以人道喻天道，“以我观物，物皆着我之色”，道出了常人想道而未道之理。寄情至深，故深入人心。到了200年后的北宋，终于有诗人石曼卿，为这一孤单了200年的“才子”找到了门当户对的“佳人”，找到了最终的归宿。续成后的全联，即如：天若有情天亦老，月如无恨月长圆。稍后，文坛巨擘欧阳修亦作词《减字木兰花》，直接引用了李诗之句：伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何，细似轻丝渺似波。扁舟岸侧，枫叶荻花秋瑟瑟。细想前欢，须著人间比梦间。此处使用“天若有情天亦老”，有所翻新但天衣无缝，情深意切、凄美感人。但后尾句却似乎走向了缥缈虚无、无所着力，使得整首词远较李贺原诗及下文的毛诗为逊色。清代诗人孙洙，在其词作《河满子》同样用了“天若有情天亦老”：怅望浮生急景，凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，遥遥幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。此处对“天若有情天亦老”的使用略显生硬与牵强，则较欧词为逊色，但是整首作品仍不失为佳作。孙洙之后，再一次对佳句的使用，当为革命诗人毛泽东了。其七律《中国人民解放军占领南京》：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。诗作于解放战争之际，有对胜利之师的热情盛赞，亦有对其殷切希望，最后，诗人意气风发、豪情万丈地写出了：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。一种源于骨子里的自信与大气，彻底除尽了“天若有情天亦老”的感伤之情。我们当中的很多人能记取这一佳句，多半源于此处了，其次才能回溯到李贺之诗了。毛诗之后，似乎再无名作以借此佳句了。千百年来，众心共鸣之声不断。“天若有情天亦老”，于李诗之中，是一种穷困潦倒、命途多舛的无奈，于欧词之中，是一种离愁别绪的高雅凄美，于孙词之中，别绪离愁有增无减，于毛诗之中，则又化为胜者王霸之气。而于梦零新诗，似又重归于思别之情。共同之处，皆因一个情字未了。【课内挖掘】1．“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”李凭弹奏箜篌竟然有这样美妙的效果，通过李凭的纤纤巧手，表现出音乐繁花似锦、万物动容的“天花乱坠”之感。[适用话题]可用于“学会欣赏”“音乐的魅力”“技术高超的魅力”“美”等话题。2．李贺因为父亲的名讳，他无法金榜题名，因为不愿碌碌无为，他做了“暗夜的歌者”。他骑上瘦马，背上锦囊，云游高吟，但有所感，挥笔书下放入囊中，且歌且吟。[适用话题]可用于“心态”“面对挫折”“坚持”“追求”“价值”等话题。3．诗人李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。[适用话题]可用于“坚持”“积累”“价值”“追求”等话题。【课外应用】夜读李贺夜读李贺，当在弯月清清升起的时候，最好居室外有一条小路，有一片竹林或是竹园。我以为只有在这般的氛围时，才能走进他“斫取青光写楚辞”的意境，才能走进他壮怀激情又清苦孤寂的心灵。此时月色微澜。我仿佛踩着千年的月华，又一次从那条诗意蜿蜒的小路走向了他昌谷(今河南宜阳三乡)的故居。那里站立着玉阳宫和汉山云刹，站着青翠的竹园和雄伟的唐塔。那是一片诗化的土地，铭记着张九龄、韩愈、元稹以及白居易和杜牧那放歌豪吟的风采，那里的一草一木都生长着诗的神韵，一山一水都有着诗的意境。我相信，定是这深厚的人文环境，才造就了李贺，才有了我故乡这千古不朽的绝唱赐予我诗意充盈的时光，无论我离开故乡多么遥远，无论我走向何处何方……此刻，我仿佛看到他月下骑驴缓行于竹林河畔那清瘦的身影，看到他偶尔转身时和我对视的目光，看到那目光是怎样穿透历史的烟云，把我带入一个鬼斧神工的天地。“秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。……”一曲《秦王饮酒》，极尽对英雄的崇拜和怀念，而那出人意料的声色、诡奇千姿的构铸，又让人几欲失骸亦如行梦幻。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”《雁门太守行》那气势之冷凝，炼意之苍凉，造境之旷远，喻拟之妙绝，托出他渴望建功立业统一国家的宏愿，这绝非凡夫所能吞吐的悲壮与激昂，让人昂扬感奋更向往辉灿的生命。夜读李贺，总如同遨游天地而神魂俱舞。或于“女娲炼石补天处”倾听萧萧秋雨的淅沥之声，或于“遥望齐州九点烟”的天宇里领略海水杯泻的磅礴，或于“娇春杨柳含细烟”的莹美里品味绿色如蒙的飘逸和缱绻……那浓艳浪漫、峭兀奇丽，那诡谲异幻、惊人之思，那迷人之影、神来之律，皆使我心醉神迷情思浪卷。但是，我又在这情思狂澜之中，读出了几多的感慨和悲怆。夜读李贺还使我想到庄子编屐、嵇生锻铁，想到陶潜桃园问津、朱熹武夷讲学……如此伟大的学者甘居穷乡僻壤，是缘于脱俗的品格，还是权者浑噩？但正因于此，他们的文采哲思才如地火般喷发日月般辉煌，盖住了多少王侯将相权奸弄臣，淹没了多少秦阙汉宫楚语吴歌。历史上一切真正伟大的思想家和文学家在世时几乎都处于大寂大苦之中，但他们的影响却千古长存。正是他们铸就了一个民族思想的江河、文化的山系，这岂是那些污浊之辈所能为之的千古伟业？夜读李贺，读出一种浪漫和峭拔，一种精神和品格，一种境界和感悟，一种艺术和高度，更读出一种历史和现实，犹如那一弯清清的明月，收割着悲怆，也收割着豪壮！