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2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：10108899北京市东城区2016年高三一模试卷答案与解析语文2016.4一、1.【参考答案】C【思路点拨】名副其实、名符其实二者通用。2.【参考答案】墓碑的作用是让人们了解墓主人的情况，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的德行和功绩。【思路点拨】“此两种”在前文中可以找到对应对象是墓碑和祠庙碑，则可以找到这两者的作用。3.【参考答案】A【思路点拨】B选项，根据唐代的丧葬制度可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C选项，南北朝时期，文中只说明了“内容不再局限于纪念人物”，并没有说作用不包含纪念人物。D选项，“一切”范围过大，文中只是说文字石刻包括到广义的碑的定义中，但是还有其他的没有被包含进去，如带有图画的石刻就不能称为碑。4.【参考答案】D【思路点拨】按照著录习惯，两面都是碑面的，早先所刻的为碑面，后代增刻为碑阴。唐代在金代之前，故D选项错误。5.【参考答案】C【思路点拨】A选项，碑由碑首、碑身、碑座组成，碑面只是碑身的一部分。B选项，碑首作用是雕刻碑名、保护碑身，选项中说碑首作用就是保护碑身不受侵害范围过小，概括不全。D选项，碑侧不是用来题名的，碑首才是用来题名的。6.【参考答案】要点：①是研究中国传统文化、中国古代社会的宝贵资料；②留存了历代书法家的真迹；③展现了中国文字的发展历史；④保存了大量具有艺术价值的精美装饰2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：10108899和图案花纹；⑤纪念碑是民族文化、民族情感与民族精神的载体。【思路点拨】需要结合三则材料，概括碑的文化内涵，最重要的材料是材料二。材料二最后一段可以得到前四个要点，从材料三第一段可以得到“纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体”。7.【参考答案】要点：①碑首较小，没有体现出纪念碑的雄伟；②门洞的设计与天安门相同，不能体现纪念碑的独特性；③台（碑座）的高度和体积使纪念碑显得瘦小，比例失当。【思路点拨】材料三第二段中，梁思成提出的缺点有三个要点，即答题的方向：①整体形体；②台（碑座）的高度；③开洞和天安门中华门的配合。结合图画和材料二，可以得出结论。首先原有的开洞设计取消了，与天安门中华门相对独立，保留了独立性，原方案不能体现独立性；其次，纪念碑的碑首原方案太小，材料二说碑首的宽度、厚度都比碑身大，对碑身有保护作用，同时从整体来看碑首加大使得整体更和谐，纪念碑更雄伟。原方案没有体现出纪念碑的雄伟；最后，台（碑座）的高度和体积，按照材料二，碑座长度应该约为碑身宽度的两倍，高度应该为碑身高度的百分之四十五，而原方案显然比例失当。二、8.①【参考答案】C【思路点拨】本题考查实词含义，考点在于联系上下文。“秦伯使辞焉”，秦伯派遣使者推辞。②【参考答案】B【思路点拨】本题考查实词含义，难点在于补出主语。“七日七夜不绝声，厚矣”，七天七夜哭声不断，（感情）深厚。9.【参考答案】B【思路点拨】A选项：介词，趁着；副词，等到。B选项：均为介词，为（之）。C选项：介词，凭借；动词，认为。D选项：连词，表顺承；连词，表修饰。2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：1010889910.【参考答案】吴为无道/行封豕长蛇/蚕食天下/从上国//始于楚/寡君失社稷/越在草莽/使下臣告急曰【思路点拨】“//”为可断可不断处。11.【参考答案】然而赏赐是用来劝勉善行的，拒绝赏赐也不是恒常的法则。【思路点拨】翻译重点：“所以”，用来……的；“劝”，劝勉、勉励；“非常”，古今异义，不是恒常的。12.①【参考答案】《诗经》【思路点拨】本题考查基本的文学常识。②【参考答案】与战友同仇敌忾；表明秦楚为盟友、共同击吴的立场，及出兵救楚的决心。【思路点拨】“与子同袍”“与子同仇”“与子偕行”表明战友之谊与同仇敌忾的决心。13.【参考答案】相同点：均独自面见秦伯，陈述利害；均从秦的利益出发，讲述道理。不同点：烛之武主要是晓之以理，讲出兵对秦的好处，不出兵对秦的坏处；申包胥先晓之以理，再动之以情，立墙庭哭，绝食七日，最终打动秦伯出兵救楚。【思路点拨】本题考查课内外的对比阅读能力。答题注意思路清楚，根据分值答题。14.【参考答案】材料○1中，郑伯请烛之武说秦伯时，烛之武虽最终以国事为重，答应请求。但是在过程仍因曾不被重用，而有所不满，产生推脱之辞。相比之下，申包胥主动赴秦乞师，则是完全不顾个人得失、以国家利益为重的忠心之举。材料○2中，曾子的“忠”指为人做事要尽心竭力地为对方考虑。申包胥在国家存亡之际，尽心竭力为国家考虑，不待楚王命令到达，而独自赴秦乞师，是一种“尽己”的表现。综上所述，本句“忠”的含义是：不顾个人得失、以国家利益为重，尽心竭力为国家做事。【思路点拨】结合材料内容，分别写出两则材料中“忠”的含义，并写出申包胥与两则2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：10108899材料相关的“忠”的体现，最后总结文章中本句“忠”的含义。答此题时，注意结合文本，言之成理，思路清晰。【参考译文】申包胥是楚国人。吴国在柏举大败楚军，就攻入郢都，楚昭王逃亡到随国，申包胥不等接受楚王命令就奔赴秦国请求出兵（援助），说，“吴国做出不合道义的事，行为就像大猪长蛇一样（贪婪残暴），像蚕（吃桑叶一样）吞食天下，对中原国家用兵，首先从楚国开始（攻打）。敝国国君失去了国家，流亡在草野之中，派遣臣下来报告急难说：‘吴国是夷狄之国，夷狄的欲求是没有满足的，灭亡了楚国，那它的西边就和您的国家接壤，如果（吴国）与您接境为邻，那就是大王边境上的心腹大患。趁吴国形势未稳，大王一定要想办法图谋。如果能仰仗大王的威风，保存并安抚楚国，楚国将世世代代侍奉大王。’”秦伯派人推辞，说：“我们大王知道您的要求了，您还是到宾馆（休息），我们将商议此事并告诉您（结果）。申包胥答道：“敝国国君流亡在草野之中，没有获得一个休息的地方，我怎么敢去安歇？”靠着宫廷的墙壁站立着哭泣，哭声日夜不断，水浆也不喝一口，（这样哭了）七天七夜。秦哀公为他吟诵了《无衣》这首诗，说军队现在就出发。申包胥磕了九个头才坐下，秦哀公说：“楚国有这样的臣子还亡了国，我没有像这样的臣子，我灭亡的日子没有几天了。”于是就发兵援救楚国。申包胥带领秦军到达楚国。秦国大夫子满、子虎率领五百辆兵车，子满说：“我们不了解吴国的战术。”让楚国部队先跟吴国部队作战，然后与楚军会合，大败吴军。吴国退兵后，楚昭王收复了国家，奖励就从申包胥开始。申包胥说：“辅佐君王安定国家，不是为了自己；拯救急难铲除祸害，不是为了名声；功成了就接受奖赏，这是出卖自己的勇力。国君已经得到安定，又还追求什么呢？”就逃避赏赐，一辈子也不露面。君子说：“申先生不等接受楚王命令就奔赴秦国，这是忠心；七天七夜哭声不断，这是（对国家）感情深厚；不接受赏赐，这是不夸耀（功劳）。但赏赐是用来勉励善行的，拒绝赏赐，也不是经常可以用的法则。三、15.【参考答案】C【思路点拨】C选项，原句中并没有体现“伫立之久”。2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：1010889916.【参考答案】D【思路点拨】A选项，初春时节，经过小雨的润泽，春草一片朦胧，表现出作者对春雨的喜爱；B选项，通过对雨后初晴的西湖美景的描写，表现作者对晴天和雨天不同天气的西湖美景的喜爱，对雨也是赞美和喜爱之情；C选项，写了春雨过后，山花烂漫，同样表现作者对春雨带来的春花的喜爱之情；D选项，作者通过孤独一人漂泊在外，伴着雨声，看到离群的孤雁，不禁心生悲凉，表现一种孤独漂泊的心绪，与前三句不同。17.【参考答案】“着”的意思是安放、放置的，本句表达世间虽大，但是作者的愁绪却无处安放（1分），表达了作者对时光易逝、年华老去的悲慨和壮志难酬的愁绪、痛苦之情。（2分）【思路点拨】结合上下文分析诗歌情感，“岁月无多人易老”表现时光易逝和年华老去的悲慨，“叹十年心事，休休莫莫”表现壮志难酬的愁绪。18.【参考答案】①内容上：这三句写出了黄昏时分，城头又响起了号角，传入了作者的耳中，引起了作者的羁旅之愁。作者的愁绪像号角声一样，萦绕于天空与心头，以景结情，回味无穷。（4分）②结构上：“黄昏”二字与上阕的“暮雨”相呼应，点出作词的时间，傍晚时分，伴着萧瑟的西风和潇潇暮雨，听到远处传来的号角，渲染了悲凉萧瑟的气氛，将词人的愁绪融入萧瑟的秋景之中，言有尽而情不可终。（4分）【思路点拨】分析本句主要结合上下文，从情和景的角度，分析诗人的情感。19.【参考答案】穷岛屿之萦回即冈峦之体势无边落木萧萧下青山遮不住毕竟东流去（每空一分）四、20.【参考答案】C【思路点拨】“接驳”、和其它文明的交流，两种文明的交流，“和”是媒介；“主张”是旗帜，也就是“以和为旗”；载着中华文明远航，这是“以和为舟”；“引渡”“夜航”的是灯。2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：1010889921.【参考答案】文过饰非：认为儒学神圣不可更改，对其缺点视而不见，甚至直接隐藏的错误态度。吹毛求疵：对儒学的正确作用视而不见，对儒学展现出的缺点无限放大，甚至拒绝学习和传承儒学。【思路点拨】文过饰非本意是用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误，在文中是指对儒学的全盘肯定。吹毛求疵：吹开皮上的毛，寻找里面的疤痕，比喻故意挑剔毛病，寻找差错，在文中是指对儒学的全盘否定。22.【参考答案】D【思路点拨】A选项，原文中是说“孔子领先了西方思想源头，接举了人类文明的圣火”，不是说孔子是人类文明的源头，故错误；B选项举例孔子的“思想”只是为了说明孔子思想的伟大，并不是说明孔子思想的普世。C选项说儒学的命运多舛并不是为了证明儒学的不足，而是揭示儒学在传播中，在政治经济和当时社会条件影响下产生了改变，故错误。D选项，用《圣经》和《古兰经》这两本宗教信仰的经书做比，是为了说明《诗经》《论语》的重要，故正确。23.【参考答案】B【思路点拨】“和而不同”是指与人和睦相处，但在原则问题上不能苟同、附和。故B错误。24.【参考答案】人间万世和谐风【思路点拨】“天下”是名词，故下联也应以名词相对；“一轮”是数量词，故下联也应以数量词相对；“春秋”是两个名词的组合，指时间春秋，故下联也应与之相对。“月”是名词，故下联也应与之相对。25.【参考答案】①引用数学术语，更加简明清晰的表明追求“协和万邦”是世界共同的愿望，“和而不同”是各国都有由于各种原因而产生的不和谐因素，想要这两者能够共存，达成共同的目标，需要向孔子请教。语言生动活泼，具有感染力，逻辑性强，容易让读者理解2016高三一模地址：北京市海淀区中关村大街32号和盛大厦电话：10108899的同时也能引起读者的共鸣。②将孔子比喻成新月和烛光，既表现出了孔子的思想价值有如新月烛火之光，又形象的点出，在先秦时期，孔子的影响就如同烛光只能照亮周围一样，影响甚微。【思路点拨】①句的特别之处是有两个数学术语，考生可从此入手，解释使用数学术语的好处。结合句子内容，是讲述世界和平和各国之间的关系。将这两点解释清楚即可。②句用了两个比喻句，分别是新月和烛光，考生只要点出新月和烛光有什么特点即可，后句亦有暗示。“孤独”“只能照亮近处，温暖周围”26.【参考答案】我认为这样写是合理的。先写“孔子是中国的，也是世界的”，先点出孔子思想中重要的“和”以及“和”为代表的儒家思想在世界范围的影响。发人深思，孔子思想能不能够解决当今世界复杂多变的现状。然后写“孔子是世界的，但首先是中国的”引出下文，是为了指出孔子思想也不是完美的，也是有不足和缺陷的。面对这样的不足，我们不能直接抛弃或全盘接受孔子思想，应该让孔子思想与时俱进，不断前进。只有这样，孔子思想才能更好的帮助解决国内的问题，才能够解决国际的问题。同时也给出了第⑦段深思的答案。行文严谨，条理清晰，逻辑严密。【思路点拨】同意和不同意皆可，考生只要观点明确，从行文思路的角度上提出证明自己观点的看法，逻辑清晰，语言流畅，言之成理即可。五、27.【思路点拨】本次东城一模的微写作仍然采用3