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第二单元心灵的独白之一精读新纪元为什么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”为什么“今”最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说“今”，说“现在”，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的“今”，是吾人的“现在”呢？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣的一般，已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？美字体此中有真意，欲辩已忘言。赏美文青春节选李大钊一生之命，如何其悠久，而终于有涯。于是有生即有死，有盛即有衰，有阴即有阳，有否即有泰，有剥即有复，有屈即有信，有消即有长，有盈即有虚，有吉即有凶，有祸即有福，有青春即有白首，有健壮即有颓老，质言之有而已矣。庄周有云：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”又云：“小知不如大知，小年不如大年。”夫晦朔与春秋而果为耶，何以菌蛄以外之有生，几经晦朔几历春秋者皆知之，而菌蛄独不知也？其果为无耶，又何以菌蛄虽不知，而菌蛄以外之有生，几经晦朔几历春秋者，皆知之也？是有无之说，亦至无定矣。以吾人之知，小于宇宙自然之知，其年小于宇宙自然之年，而欲断空间时间不能超越之宇宙为有为无，是亦朝菌之晦朔，蟪蛄之春秋耳。秘观宇宙有二相焉。由佛理言之，平等与差别也，空与色也。由哲理言之，绝对与相对也。由数理言之，有与无也。由“易”理言之，周与易也。周易非以昭代立名，宋儒罗泌尝论之于“路史”，而金氏圣叹，序“离骚经”，释之尤近精微，谓“周其体也，易其用也。约法而论，周以常住为义，易以变易为义。双约人法，则周乃圣人之能事，易乃大千之变易。大千本无一有，更立不定，日新、日日新、又日新之谓也。圣人独能以忧患之心周之，尘尘刹刹，无不普遍，又复尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云周易”。仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”此同异之辨之。东坡曰：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，造物与吾皆无尽藏也。”此变不变之殊也。其变者青春之进程，其不变者无尽之青春也。其异者青春之进程，其同者无尽之青春也。其易者青春之进程，其周者无尽之青春也。其有者青春之进程，其无者无尽之青春也。其相对者青春之进程，其绝对者无尽之青春也。其色者差别者青春之进程，其空者平等者无尽之青春也。推而言之，乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信、消长、盈虚、吉凶、祸福、青春白首、健壮颓老之轮回反复，连续流转，无非青春之进程，而此无初无终、无限无极、无方无体之机轴，亦即无尽之青春也。青年锐进之子，尘尘刹刹，立于旋转簸扬循环无端之大洪流中，宜有江流不转之精神，屹然独立之气魄，冲荡其潮流，抵拒其势力，以其不变应其变，以其同操其异，以其周执其易，以其无持其有，以其绝对统其相对，以其空驭其色，以其平等律其差别，故能以宇宙之生涯为自我之生涯，以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽，即青春无尽，即自我无尽。此之精神，即生死肉骨、回天再造之精神也。此之气魄，即慷慨悲壮、拔山盖世之气魄也。惟真知爱青春者，乃能识宇宙有无尽之青春。惟真能识宇宙有无尽之青春者，乃能具此种精神与气魄。惟真有此种精神与气魄者，乃能永享宇宙无尽之青春。【课内挖掘】伟大的革命先驱者李大钊先生有一副有名的对联表达了他的革命信念：“铁肩担道义，妙手著文章。”上联中“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。毛泽东同志告诉广大青年：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”尽管我们的身体还不够健壮，知识还不够丰富，能力还不够强大，但我们必须勇于担当。【课外应用】请以“勇于担当”为题写一篇不少于300字的文章。示例一：担当，是一种进取的行为，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更使国家在担当的支撑中进取。在人生的道路上选择担当，我们定将迎来绚丽的曙光！敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中，德国给世界造成了伤痛。然而战后，这个国家没有逃避责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族不顾战后衰退的国力，毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个民族敢于担当的魄力，也让这个国家在世人心中重新站了起来。敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者，终将一无所获，也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败，又用智慧与君王谈判，终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以，担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇，而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。回首2008年，是子弟兵的勇于担当，抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心；是高瞻远瞩的领导人勇于担当，圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当，这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。谁谓前途苦难多，横刀誓把荆棘斩。是他们，在担当中成就了自己！是他们，在担当中将生命升华！是他们，在担当中挺起一个民族的脊梁！朋友，敢于担当，会给你一双飞翔的翅膀，助你飞向人生的巅峰。示例二：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚忍强大。担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们抑止。穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚忍书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。一、基础巩固1．下列加点字的读音，全都正确的一项是()A．传衍．(yǎn)腐滞．(zhì)发轫．(rèn)仿佛．(fó)B．强．力(qiánɡ)生殖．(zhí)酿．成(rānɡ)甜蜜．(mì)C．庶．民(shù)蹂躏．(lìn)掠．夺(lüè)谄．媚(xiàn)D．契．约(qì)虐．待(nüè)匿．迹(nì)死寂．(jì)解析：A项，“佛”应读fú；B项，“酿”应读niànɡ；C项，“谄”应读chǎn。答案：D2．下列词语中，没有错别字的一项是()A．摧清祟高竟争侵夺暴掠B．制裁军阀联帮互相残杀C．秘蜜授予曙光流转无穷D．疾疫腕力驱使弱肉强食解析：A项，祟—崇，竟—竞；B项，帮—邦；C项，蜜—密。答案：D3．下列各项中，加点的词语使用有误的一项是()A．徐悲鸿先生对于中国绘画艺术的贡献，在于他创立了具有鲜明中国特色的新写实主义绘画艺术体系，从而一改宋代以后几百年间中国画坛陈陈相因．．．．的颓靡之风。B．中国电视剧制作产业协会演员委员会会长唐国强曾大声疾．．．呼．：“演员作为公众人物，要传递正能量。”C．经济学家、社科院城乡建设经济研究所所长陈淮说：“2015年，我们认为仍然是一个市场机制发挥其资源，充分优化配置和优胜．．劣汰．．之年。”D．日前一家知名招聘网站以苏州、南京等华东城市的6000多名职场人为主要对象的调查结果显示，在准备跳槽的人当中，有半数是因为年终奖差强人意．．．．。解析：差强人意：大体上还能使人满意。与语境不符。答案：D4．下列句子中，没有语病的一句是()A．北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。B．《野鸭子》最打动人的是对真善美的热情讴歌，透过剧情的审美体验，让人们信服了一个事实、一条真理：世上还是好人多，人间自有真情在。C．成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。D．我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，它保护着古墓的发掘现场。解析：A项句式杂糅，“包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成”句，可改为“包括京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河”或“由京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成”；B项成分残缺，删去“让”；D项语序不当，将“巨大”的调至“覆斗形上盖”前。答案：C二、课内阅读阅读从“看啊，从前讲天演进化的，都说是优胜劣败，弱肉强食”到“这点工作，就是贺新纪元的纪念”，回答5～7题。5．本段文字中，作者主要从哪几个方面论述新纪元的变化？答：_________________________________________________________________________________________________________解析：筛选出主要信息，用概括性的语言来回答体现新纪元变化的几个方面。答案：作者着重分析了战后人们的思想和审美观念发生的变化：(1)包括从前天演进化讲优胜劣汰，今后生物进化靠着互助；(2)从前人口是引起战争的根源，今后改良生产制度，可以消灭悲情、穷困、疾疫、争夺；从前庶民只有受蹂躏，今后庶民完全可以以其人之道还治其人之身；(3)从前，一国的资本家的政府去支配全世界，今后去打破国界，打倒全世界资本的阶级；(4)从前，人们受到蒙蔽，今后人心渐渐觉醒。6．“这些消息，都是这新纪元的曙光。”这“曙光”带有什么特征？答：_________________________________________________________________________________________________________解析：首先弄清“这些消息”所指代的内容，然后归纳新世纪曙光的特征。答案：“这新纪元的曙光”是人类新生的福音，是“新生活、新文明、新世界”之美的光芒。有了“这新纪元的曙光”，整个人类和世界就会大变样；“在这曙光中，多少个性的屈枉、人生的悲惨、人类的罪恶，都渴望像春冰遇着烈日一般，消灭渐净。多少历史上遗留的偶像，如那皇帝、军阀、贵族、资本主义、军国主义，也都像枯叶经了秋风一样，飞落在地。”春日、秋风是“这曙光”所展示的美的神力的具体化，是美的力量的最形象的比拟。这表明，他看到了“这新曙光”也殷切地寄希望于“这新曙光”。7．作者批评“天演论”和马尔查士人口说，认为人类应该认同新的社会改良、社会革命，这种思想包含哪几个方面？答：_______________________