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海量资源尽在星星文库：卷(共36分)一、(36分，每小题2分)1.下列加点字注音有误的一项是（）A.丛冢．(zhǒng）拗．(ǎo)开褴褛．(lǚ)两讫．(qì)B.惬．(qiè)意觇．(chān)视瞥．(piē)见干瘪．(biě)C.城垣．(yuán)偏裨．(bì)癖．(pǐ)好掎．角(jǐ)D.打烊．(yàng）惫．(bèi)懒睿．(ruì)智惭怍．(zuò)2.下列词语中，没有错别字的一项是（）A.气慨誊写寒伧面面相觑B.攫取黯淡亵渎兴高彩烈C.放诞瞋视撕打焕然一新D.窥探夙愿瘐毙逆情背理3.下列词语解释不正确的一项是（）A.众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流．．态度，便知他有不足之症。（风流：风韵）B.自此每谈及往事，公子必感激流涕，十娘亦曲意．．抚慰。（曲意：虚情假意）C.李小二应了，自来门首叫老婆道：“大姐！这两个人来得不尴尬．．．。（不尴尬：鬼鬼祟祟，不正派）D.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚．．，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（风骚：姿容俏丽）4.依次填入下列横线的词语，最正确的一项是（）①根据观察的结果，凡吝啬鬼，野心家，所有执着一念的人，他们的感情总特别在象征他们痴情的某一件东西上面。②老栓也向那边看，见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手了似的，向上提着。③她胡乱地挽着头发，歪斜地裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水洗地板。④今年南方某省高等院校招生2.5万人，可使全省高考录取率与去年持平。A.贯注提住穿着大概B.贯注捏住系住大致C.灌注提住系住大概D.灌注捏住穿着大致5.下列句中划线成语使用恰当的一项是（）A.五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者殚精竭虑、忘我工作是密不可分的。B.为攻克研制火箭新型燃料的技术难关，全体科研人员反复试验，无所不用其极，终于获得了成功。C.领导干部要正确把握方向，合理制定计划，就必须深入基层，仔细调查，改变目无全牛的工作作风。海量资源尽在星星文库：只有我们的党员干部廉正勤政，率先垂范，才能上行下效，使整个风气得以改善。6.下列各句中句意明确、没有语病的一项是（）A.五金厂一方面能急车辆厂之急，主动送货上门，保证材料供应；另一方面，车辆厂也及时把提高原件质量的意见提供给五金厂，使五金厂产品质量逐步提高。B.鸦片战争以来的中国近代史，对于大多数中学生是比较熟悉的，重大的历史事件都能说得一清二楚。C.我国向太平洋预定海域发射的首枚运载火箭在上星期获得圆满成功，极大地长了中国人民的志气。D.知识分子一般眼界比较开阔，富有正义感，民族的荣辱、国家的盛衰，往往更能激起他们的一腔报国之情。7.下列各句标点符号使用正确的一项是（）A.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去？B.战国时代，赵国的长城东起于代（今河北宣化境内），中间经过山西北部，西北折入阴山，至高阙（今乌拉山至狼山之间的缺口）为止。C.我国著名画家徐悲鸿画的马，正如有的评论家所说的那样，“栩栩如生，呼之欲出。”D.为方便群众“五一”乘车，日内将开辟红庙至动物园，前门、东大桥、丰台、北太平至颐和园、香山至卧佛寺六条游览路线。8.下列有关文学常识的表述正确的一项是（）A.巴尔扎克，法国批判现实主义作家，其剧本《人间喜剧》反映了社会剧烈变革时期的法国生活。《守财奴》节选自《欧也妮·葛朗台》。B.《药》选自鲁迅小说集《彷徨》，反映了辛亥革命时期中国社会现实的一个侧面，以“药”为题，既揭示了主题，又概括了情节发展，同时也是小说明暗线索的交点。C.《项链》是法国19世纪批判现实主义作家莫泊桑的短篇小说精品，法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的马克·吐温合称“世界短篇小说三巨匠”。D.《三国演义》是我国历史上第一部章回体历史小说，它领起了我国历史小说创作的热潮，所塑造的一系列人物形象家喻户晓。“文不甚深，言不甚俗”，语言简洁明快，生动活泼，被称为“第一才子书”。9.《红楼梦》第三十二回中，贾宝玉不满史湘云大谈“仕途经济”，赞言林黛玉从不说这种“混帐话”，以下对黛玉听后反应分析不当的一项是（）黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己。所惊者：他在人前一片私心称赞于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者：你既为我的知己，自然我亦为你的知己，既你我为知己，又何必有“金玉”之论呢？既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日神思恍惚，病已渐成，医者更云：“气弱血亏，恐致劳怯之症。”我虽为你知己，但恐不能久待，你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁泪又下来。A.此段运用内心独白的心理描写手法，反映了黛玉的思想和情感。B.黛玉的“喜”、“惊”是因为她和宝玉的爱情建立在共同的思想基础上，而宝玉又对她一片真情，也看出林黛玉对宝玉的一往情深。C.黛玉的喜、惊、悲、叹四个方面，表现了黛玉听了宝玉话后矛盾复杂的思想感情，也反映海量资源尽在星星文库：了她多愁善感的性格。D.黛玉的悲叹含有对男女爱情不自由的封建社会的反抗，她担心宝玉变心而去爱宝钗。10.下列加点字的注音字形都正确的一项是（）A.殒．(yǔn)首万乘．(shèng)强．(qiáng)近智者乐．(yào)水B.拔擢．(zhuó)洗．(xiǎn)马铿锵．(jiāng)窆．(fá)临其穴C.漱涤．(dí)深邃．(suì)酾．(sī)酒举酒嘱．(zhǔ)客D.匏．(páo)樽愀．(qiǎo)然枕藉．(jiè)不省所怙．(hù)阅读下面的文字，完成11～13题。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也，若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。11.请选出下列各句中“然”的用法不同其他的一项()A.宋荣子犹然．笑之B.彼其于世，未数数然．也C.夫列子御风而行，泠然．善也D.奚以知其然．也12.下列各项中加点字的意义，相同的一项是()A.举世誉之而不加劝．《荀子·劝．学》B.知效一官，行比．一乡比．权量力C.若夫乘．天地之正公与之乘．，战于长勺D.神人无功，圣人无名．名．之以其能，故谓之染溪13.下列各句的译文，正确的一项是()A.德合一君，而征一国者----品德足可成为一国之君，能力能够征服一国的人。B.辩乎荣辱之境----辨明荣和辱的界限。C.彼其于世也，未数数然也----他对于世人，没有要求什么。D.此虽免乎行，犹有所待者也----(列子)虽然在德行方面很奋勉，但还是有所依靠的。14.下列句子中加点词古今同义的一项是（）A.零丁孤苦，至于成立．．。B.毛血日益衰，志气．．日益微。C.月出于东山之上，徘徊．．于斗牛之间。D.臣之辛苦．．，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。15.下列加点词语解释有误的一项是（）A.臣少多疾病，九岁不行．．（不能走路，形容柔弱）B.方其破荆州，下．江陵（攻占）C.知不可乎骤得．．，托遗响于悲风（突然得到）D.吊．汝之孤与汝之乳母（抚慰）16.对下列句中加点虚词用法判断正确得一项是（）①其．信然邪？其．梦邪？其．传之非其真也②教吾子与汝子，幸其．成海量资源尽在星星文库：③州司临门，急于．星火④灌水之阳有溪焉，东流入于．潇水。A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同C.①②不同③④相同D.①②相同③④相同17.下列语句中加点词的用法与例句相同的一项是（）例句：侣．鱼虾而友．麋鹿A.长．吾女与汝女B.舞．幽壑之潜蛟，泣．孤舟之嫠妇C.吾妻之美．我者，私我也D.图久远者，莫如西．归18.选出与“寂寥而莫我知也”句式不同的一项（）A.故凡为愚者，莫我若也B.今是溪独见辱于愚C.固一世之雄也，如今安在哉D.世与我而相违，复驾言兮焉求第II卷（共74分）二、(12分)19.请将下列文言短句翻译成现代汉语(4分)(1)臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。（2分）(2)吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。（2分）20.请补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分，每空1分)(1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，，。(李密《陈情表》(2)，。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）(3)盖将自其变者而观之，；自其不变而观之，。（苏轼《赤壁赋》）(4)舳舻千里，旌旗蔽空，，固一世之雄也。（苏轼《赤壁赋》）三、(16分)阅读下面的文字，完成21～22题。(4分)第二天，她到她的朋友家里，说起自己的烦闷。佛来思节夫人走近她那个镶着镜子的衣柜，取出一个大匣子，拿过来打开了，对路瓦栽夫人说：“挑吧，亲爱的。”她先看了几副镯子，又看了一挂珍珠项圈，随后又看了一个威尼斯式的镶着宝石的金十字架，做工非常精巧。她在镜子前边试这些首饰，犹豫不决，不知道该拿起哪件，放下哪件。她不断地问着：“再没有别的了吗？”“还有呢。你自己找吧，我不知道哪样合你的意。”忽然她在一个青缎子盒子里发现一挂精美的钻石项链．．．．，她高兴得心也跳起来了。她双手拿着那项链发抖。她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上，站在镜前对着自己的影子出神好半天。随后，她迟疑而焦急．．．．．地问：“你能借我这件吗？我只借这一件。”“当然可以。”海量资源尽在星星文库：她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物．．跑了。21.“迟疑”与“焦急”是否矛盾，请结合文章内容具体分析？（2分）答：22.作者用了“钻石项链”、“宝物”来称呼同一挂项链，物称的前后变化有何用意？（2分）答：阅读下面的文字，完成23～26题。(12分)月，阙也张晓风“月，阙也。”这是一本两千年前的文字学专著的解释，阙，就是缺的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题做“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？那斋名也使我着迷。“阙”有什么好呢？“阙”有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了“阙”的境界。我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。在中国的传统里，“天残地缺”的说法几乎毫无疑问地被一般人接受，也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的，女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。中国人一直相信天地也有其残缺。我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话。他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了：女神太勤快，把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美，月亮是不能常圆的，人生不如意事十八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，忽然发觉没有什么是不可以接受的。在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实谁也没有看过真正圆东西，即使是圆规划的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。真正的圆存在于理念之中，而不在现实世界里。就算我们