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1.为什么要开设“纲要”课2.中国近现代史的内涵和时限3.新版教材的框架体系4.如何学好“纲要”课中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲一、为什么要开设《中国近现代史纲要》中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲科学技术与社会间的种种关系是全然彼此交互的。——J.D贝尔纳著：《历史上的科学》北京：科学出版社1959版完善知识结构，认识社会规律。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲继承优良传统，开创美好未来。•马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”《马克思恩格斯选集》第1卷，北京：人民出版社，1995年,第603页。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲往昔中包含着现在，现在中孕育着未来。——费尔巴哈：《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批评》北京：商务印书馆出版社1983版中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（一）帮助大学生掌握历史发展的全过程，正确总结经验，认识国情，学会全面地分析矛盾，解决问题中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲美国意图搞垮中国的《十条戒令》布热津斯基向克林顿提建议：要他为自己、为美国、也为人类建“世纪之伟业”，“把20世纪兴起的社会主义消灭在20世纪”。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（1）尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开反对他们多年来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（2）一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波等，进行宣传，使他们向往我们的衣食住行、娱乐和教育方式。（3）一定要把他们青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们热衷于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（4）时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的意识中种下了分裂的因子。特别是要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是绝对不能忽视的。（5）要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，并想方设法组织他们的言辞来攻击他们自己。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（6）在任何情况下都要宣传民主，一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧民主运动。无论是在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的有理。我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。（7）要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（8）要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的危险。（9）要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观，要利用一切来毁灭他们的道德良心，摧毁他们自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。（10）暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，和可能成为他们敌人的人们。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲文化、文化传统与文化价值观•文化是人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，它是一个民族在漫长的历史实践活动中积累而形成的、历代相传、相对稳定的文化因素。•文化涵盖的内容包括哲学、宗教、文学、艺术、科学、技术、政治学、法学、伦理学、教育学以及风俗习惯、思想意识等。文化现象的延续积淀即形成传统。•文化传统是决定文化及其类型形成、延续、发展或停滞的相对稳定的内在因素。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲•历史与现实表明，考察一种文化价值观能否上升为国家的意识形态的根据，既不能看它“出生地”在何处，也不能看它拥护者有多少，归根结底要看这种文化价值观是否揭示了人类社会发展规律，是否可以满足这个国家解决经济社会发展问题、解决改善民生问题的实际需要。而且，这个根据设立不能靠单纯的思想设计和理论论证，必须经过历史的检验与当代实践的证明。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲•马克思指出：“一切已死的先辈们的传统象梦魔一样纠缠着活人的头脑。”•《马克思恩格斯选集》第1卷，北京：人民出版社，1995年,第603页。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲•根据考古记录验证，变化极迟缓，这就说明在任何场合，古人总是报着传统。所以可能这样是因为人们无形中就感觉到他们的一切文化的传统一样，以及脱离传统的任何部分时所招致的危险。——J.D贝尔纳著：《历史上的科学》北京：科学出版社1959版中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲历时文化，文化传统中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲当年在总结中国遭受各国列强侵略时毛泽东曾经说过：“我国从19世纪40年代起，到20世纪40年代中期，共计105年时间，全世界几乎一切大中小帝国主义国家都侵略过我们，都打过我们，除了最后一次，即抗日战争，由于国内外各种原因以日本帝国主义投降告终以外，没有一次战争不是以我国失败，签订丧权辱国的条约而告终。其原因，一是社会制度腐败，二是经济技术落后。”中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲落后就要受欺挨打社会制度科学技术综合国力鸦片战争.wmv.腐败就会自我断送社会制度的腐败官员行为的腐败（二）帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民为什么做了“三个选择”1.为什么选择了马克思主义？3.为什么选择了社会主义？2.为什么选择了中国共产党的领导？理解为什么我们必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想及科学发展观？中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲•英国著名科学史学家J.李约瑟(JosephNeedham)认为，“中国在公元三至十三世纪之间，一直保持着一个令西方世界望尘莫及的科学水平”。（三）能够激发我们的爱国热情和民族自豪感、自信心中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲抗日名将张自忠1940年5月，在日军大举进攻时，他表示：“为国家民族之决心，海不枯，石不烂，决无半点改变。今日是我报国时矣！”在与敌人的拼搏中壮烈殉国。他是抗日战争期间为国捐躯的唯一的国民党上将军官。蒋介石手书其挽联：“忠勇义烈，牺牲成仁，光荣一死，炳彪千秋”。毛泽东、周恩来、朱德分别送了“尽忠报国”、“为国捐躯”、“取义成仁”的挽词。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲抗日名将杨靖宇1940年2月23日，东北抗联总司令杨靖宇孤身一人，同200多个日军进行着殊死搏斗----杨靖宇牺牲后，敌人砍下他的头颅，又剖开他的腹部。当一位日本军官发现杨靖宇的胃中没有一粒粮食，全是草根、树皮、棉絮时，感动得流出眼泪，声音哽咽地说：“杨靖宇，中国人的英雄！”在场的敌人被惊得目瞪口呆。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲钱学森：“我从1935年去美国，1955年回国，在美国呆了20年。20年中，前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都是在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。我在美国那么长时间，从来没想过这辈子要在那里呆下去。”为了回归解放了的祖国，钱学森历尽了千难万险，经受了整整五年多时间的折磨。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲回国后，钱学森成为新中国导弹事业的开创者。从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功，美国用了13年，而我国仅用了两年多的时间。这一成就震惊了世界。美国一位专栏作家这样说：“金波尔的话说错了，钱学森在科学上的价值岂止只抵三、五个师的兵力，他替中共研制的飞弹，不但完全平衡了中共与美国之间战略武器的差距，也使中国对苏联的威胁产生抗衡。同时，在美、苏两大军事强权之间，中国以其飞弹实力，加上10亿人口，与苏、美形成了鼎足之势，简直是以一人之力换一国之力。”中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲英国哲学家罗素说：从孔子时代以来，古埃及、巴比伦、马其顿、罗马帝国都先后灭亡，只有中国通过不断进化而依然生存。德国哲学家黑格尔说过：只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上惟一持久的国家，征服无从影响这样的一个帝国。3.中华民族是经历磨难仍位于世界前列的民族中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲（四）为学习好《毛泽东思想与中国特色社会主义概论》提供有关的历史知识，提高大学生的人文素质中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲★《纲要》课的教学目的1）通过对学生进行中国近现代历史的教育，帮助学生了解国史、国情，认识近现代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在规律性。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲★《纲要》课的教学目的2）深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲3）开展中国近现代史的教育，有利于学生继承和发扬爱国主义传统和革命传统，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新精神为核心的时代精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，自觉践行社会主义荣辱观。★《纲要》课的教学目的中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲古代：远古～近代：1640年英国资产阶级革命～1917年俄国十月革命现代：1917年俄国十月革命～1945年第二次世界大战结束当代：1945年第二次世界大战结束～当前（一）世界历史的断限和分期1640年英国资产阶级革命中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲古代：公元前21世纪夏王朝建立～1840年鸦片战争近代：1840年鸦片战争～现代：1919年五四运动～当代：1949年中华人民共和国成立至今（二）中国历史的断限和分期1919年五四运动1949年新中国成立近代现代中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲•中国近代史中国现代史•（半殖民地半封建社会）（社会主义社会）••1840191919491956至今旧民主主义革命新民主主义革命社会主义革命社会主义建设和改革中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲•中国近现代史的基本线索•中国人民反对西方列强，反对帝国主义，发展资本主义，建立社会主义，把极度贫弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲主要参考书目1、李侃等:《中国近代史》（第四版）。中华书局1994年版2002年27次印刷。2、王桧林主编:《中国现代史》,高等教育出版社,2000年版。3、费正清赖肖尔:《中国：传统与变革》,江苏人民出版社1996年版。4、费正清费维恺编:《剑桥中国史》（多卷本）,中国社会科学出版社出版。5.范文澜：《中国近代史》（上下）1955年9月第9版，人民出版社。中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲上编从鸦片战争到五四运动前夜第一章反对外国侵略的斗争第二章对国家出路的早期探索第三章辛亥革命与君主专制制度的终结中编从五四运动到新中国成立第四章开天辟地的大事变第五章中国革命的新道路第六章中华民族的抗日战争第七章为新中国而奋斗中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲下编：从新中国成立到社会主义现代化建设新时期第八章社会主义基本制度在中国的确立第九章社会主义建设在探索中曲折发展第十章改革开放与现代化建设新时期中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲1．你将怎样学好《中国近现代史纲要》？2．你怎样理解开设《中国近现代史纲要》的必要性？复习思考题：中国近现代史纲要山东理工大学法学院宋超主讲一、鸦片战争前的中国与世界•（一）中